<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>skad</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Dergisi (SKAD)</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">2149-2778</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2667-4718</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Sakarya Üniversitesi</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.25306/skad.952024</article-id>
                                                                                                                                                                                            <title-group>
                                                                                                                        <article-title>Oryantalizm Perspektifinden Bir Türk Aydını: Mahmut Esat Bozkurt</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0003-1781-8776</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Kahveci</surname>
                                    <given-names>Turgay</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>ANKARA ÜNİVERSİTESİ</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20211120">
                    <day>11</day>
                    <month>20</month>
                    <year>2021</year>
                </pub-date>
                                        <volume>7</volume>
                                        <issue>15</issue>
                                        <fpage>165</fpage>
                                        <lpage>202</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20210614">
                        <day>06</day>
                        <month>14</month>
                        <year>2021</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20210916">
                        <day>09</day>
                        <month>16</month>
                        <year>2021</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2015, Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Dergisi (SKAD)</copyright-statement>
                    <copyright-year>2015</copyright-year>
                    <copyright-holder>Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Dergisi (SKAD)</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <abstract><p>Modern dönemin en etkili siyasal düşüncelerinden biri olan milliyetçiliğin geç ulus devlet olarak tanımlanabilecek Türkiye Cumhuriyeti üzerindeki etkileri, Batılılaşma ile kurulan ilişkinin boyutuyla sıkı şekilde ilişkilidir. Cumhuriyetin Batı ile kurduğu ilişki, Osmanlı Devleti’nin son yüzyılını yönlendiren köklü bir modernleşme geleneğinin bakiyesini devralmıştır. Osmanlı modernleşmesinin 19. yüzyıl boyunca İslamcılık, Batıcılık ve Türkçülük gibi akımlar ile etkileşime girdiği görülmektedir. Bu bağlamda milliyetçiliğin Batı ile ilişkiler üzerinden konum alması noktasında Osmanlı’dan Cumhuriyet’e bir süreklilik görülür. Geç dönem Osmanlı’da modernleşmenin genel görünümü kimi zaman Batı’ya karşı toprak bütünlüğü kaygısının yarattığı korumacı reflekslere, kimi zaman ise Batı rotasında daha köktenci bir değişimin gerekliliği düşüncesine doğru kayar. Söz konusu durum hem Türklüğün biricikliğinin vurgulanması hem de gelişime muhtaç bir toplum olmanın kabulüyle tasarlanan Batı uygarlığı düşüncesi üzerinden milliyetçilik ve oryantalizmin ortaklaştığı bir eksen oluşturur. Bozkurt, düşünceleriyle dönemin önemli figürleri arasında Oryantalist kritiğin en belirgin örneklerinden biri olarak öne çıkan bir eylem adamıdır. Bozkurt’un milliyetçilik düşüncesi ve Batı ile kurduğu ilişki onu oryantalist bağlamda ele almayı mümkün kılmaktadır. Makale boyunca Türk milliyetçiliğinin oryantalizmle teması açısından Mahmut Esat Bozkurt incelenmiştir. Oryantalizmin düşünsel arka planı göz önünde bulundurularak Bozkurt’ta oryantalist temalar deşifre edilmeye çalışılmıştır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                            <kwd-group>
                                                    <kwd>Oryantalizm</kwd>
                                                    <kwd>  Milliyetçilik</kwd>
                                                    <kwd>  Kemalizm</kwd>
                                                    <kwd>  Aydınlar</kwd>
                                                    <kwd>  Mahmut Esat Bozkurt</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Abu-Manneh, B. (1994). “The Islamic Roots of the Gülhane Rescript”. Die Welt des 
Islams. 34(2): 173-203.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Alkan, F. ve Erdem R. (2021). “Etnosentrizm ve Meslek Merkezcilik: Kavramsal Bir Değerlendirme”. Süleyman Demirel Üniversitesi Vizyoner Dergisi. 12(30): 635-651.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Anderson, B. (2006). Imagined Communities: Reflection on the Origin and Spread of 
Nationalism. London: Verso.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Aslan, S. ve Dündar T. (2014). “Cumhuriyet Döneminde İstiklal Mahkemeleri”. Mukaddime 5(1): 27-44.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bora, T. (1998). Türk Sağının Üç Hali. İstanbul: İletişim Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bourdieu, P. (1990). Photography: A Middle Brow-Art. Stanford: Stanford University Press 
Bourdieu.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2000a). Atatürk İhtilâli I. İstanbul: Yenigün Haber Ajansı Basın ve 
Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2000b). Atatürk İhtilâli II. İstanbul: Yenigün Haber Ajansı Basın ve 
Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2000c). Atatürk İhtilâli III. İstanbul: Yenigün Haber Ajansı Basın ve 
Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2008a). Osmanlı Kapitülasyonları Rejimi Üzerine. Ahmet Öylek (Çev.). 
Ankara: Türk Hukuk Kurumu Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2008b). Liberalizm Masalı. İstanbul: Kaynak Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, Mahmut E. (2017). Aksak Demir’in Devlet Politikası Timurlenk Üzerine İnceleme. 
İstanbul: Kaynak Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bulut, Y. (2012). “Orientalism’in Ardından”. Sosyoloji Dergisi. 3(24): 1-57.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Coakley, J. (2012). “Primordialism” and The Study of Nationalism/The Multicultural Dilemma: Migration, Ethnic Politics and State Intermediation. Michelle Williams (Ed.). London: Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çaylak, A. ve Çelik A. (2008). “Cumhuriyet Modernleş(tir)mesinde Tarih, Din ve 
Etnisite Algısı”. Muhafazakâr Düşünce Dergisi 18: 71-108.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çırakman, A. (2002). “Oryantalizm I”. Doğu Batı Düşünce Dergisi 20: 181-199.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Durkehim, E. (2020). Toplumsal İşbölümü. Özer Ozankaya (Çev.). İzmir: Cem Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Foucault, M. (1972). The Archaelogy of Knowladge and The Discourse on Language. 
Alan Mark Sheridan Smith (Trans.). New York: Pantheon Books.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Foucault, M. (1999). Bilginin Arkeolojisi. Veli Urhan (Çev.). İstanbul: Birey Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gellner, E. (1992). Uluslar ve Ulusçuluk. Büşra E. Bahar&amp; Günay G. Özkan (Çev.). 
İstanbul: İnsan Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Gramsci, A. (1971). Selections From The Prison Notebooks. Quintin Hoare &amp; Geoffrey 
Nowell Smith (Ed.). New York: International Publishers.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Grosby, S. (1995). “Territory: The Transcendental, Primordial Feature of Modern Societies”. Nation and Nationalism 1(2): 143-62.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Habermas, J. (2010). “Öteki” Olmak, “Öteki”yle Yaşamak. İlknur Aka (Çev.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Haldun, İ. (1997). Mukaddime I. Zakir Kadirî Ugan (Çev.). İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Hegel, G. W. F. (2006). Tarih Felsefesi. Aziz Yardımlı (Çev.). İstanbul: İdea Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Heywood, A. (2013). Siyasi İdeolojiler: Bir Giriş. Şeyma Akın (Çev.). Ahmet K. Bayram vd., Ankara: Adres Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Hobsbawn, E. ve Terence R. (2006). Geleneğin İcadı. Mehmet M. Şahin (Çev.). 
İstanbul: Agora Kitaplığı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Horowitz, D. (2004). The Primordialists. Daniele Conversi (Ed.). London: Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kahraman, Hasan B. (2002). “İçselleştirilmiş, Açık ve Gizli Oryantalizm ve Kemalizm”. 
Doğu Batı Düşünce Dergisi 20: 153-178.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref30">
                        <label>30</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Kohn, H. (1982). Nationalism: It’s Meaning and History. Malabar: Krieger Publishing.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref31">
                        <label>31</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Lewis, B. (1993). Modern Türkiye’nin Doğuşu. Metin Kıratlı (Çev.). Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref32">
                        <label>32</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Loewenstein, K. (1937). “Militan Democracy and Fundemental Rights, I”, The American 
Political Science Review. 31(3): 417-432.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref33">
                        <label>33</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mardin, Ş. (1983). Jön Türklerin Siyasi Fikirleri 1895-1908. İstanbul: İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref34">
                        <label>34</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Marx, K. ve Friedrich E. (1977). Kapitalizm Öncesi Ekonomi Biçimleri. Mihri Belli 
(Çev.). Ankara: Sol Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref35">
                        <label>35</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Millet Meclisi Tutanak Dergisi (1937). “3. Yasama Yılını Açış Konuşmaları” https://www.tbmm.gov.tr/tarihce/ataturk_konusma/5d3yy.htm. (Erişim Tarihi: 22.09.2020).</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref36">
                        <label>36</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mutman, M. (1993). “Under the Sign of Orientalism: The West vs. Islam”. Culturel Critique 23: 165-197.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref37">
                        <label>37</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mutman, M. (1996). Oryantalizmin Gölgesi Altında: Batı’ya Karşı İslam. Oryantalizm, 
Hegemonya ve Kültürel Fark (Der.). İstanbul: İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref38">
                        <label>38</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Oral, Ö. (2003). “Bernard Lewis ve Oryantalist Gelenek”. Türkiye Araştırmaları Literatür Dergisi 1(2): 601-619.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref39">
                        <label>39</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Ortaylı, İ. (1987). İmparatorluğun En Uzun Yüzyılı. İstanbul: Hil Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref40">
                        <label>40</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Özkırımlı, U. (1999). Milliyetçilik Kuramları Eleştirel Bir Bakış. İstanbul: Sarmal Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref41">
                        <label>41</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Öztürk, A. (2017). “Schmitt’in Liberalliği”. Felsefe Arşivi. 46: 71-88.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref42">
                        <label>42</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Renan, E. (2016). Ulus Nedir?. Gökçe Yavaş (Çev.). İstanbul: Pinhan Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref43">
                        <label>43</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Russell, B. (1976). İktidar. Mete Ergin (Çev.). İstanbul: Altın Kitaplar Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref44">
                        <label>44</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Said, Edward W. (1985). “Orientalism Reconsidered”. Cultural Critique 1: 89-107.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref45">
                        <label>45</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Said, Edward W. (1995). Oryantalizm (Doğubilim) Sömürgeciliğin Keşif Yolu. Nezih 
Uzel (Çev.). İstanbul: İrfan Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref46">
                        <label>46</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Said. Edward W. (2001). Şarkiyatçılık. Berna Ünler (Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref47">
                        <label>47</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Savaş, V. (2010). Kim Bu Hainler?. Ankara: Bilgi Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref48">
                        <label>48</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Schmitt, C. (2009). Siyasal Kavramı. Ece Göztepe (Çev.). İstanbul: Metis Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref49">
                        <label>49</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Schmitt, C. (2016). Siyasi İlahiyat Egemenlik Üzerine Dört Bölüm. Emre Zeybekoğlu 
(Çev.). Eskişehir: Dost Kitabevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref50">
                        <label>50</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Smith, A. (1998). Nationalism and Modernism. London: Routledge.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref51">
                        <label>51</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Söğütlü, İ. (2018). “Jön Türkler ve Siyasal Elitizm: Ahmet Rıza Bey Özelinde Bir İnceleme”. Muhafazakar Düşünce 54: 97-116.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref52">
                        <label>52</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Tönnies, F. (2019). Cemaat ve Cemiyet. Emre Güler (Çev.). İstanbul: Vakıfbank Kültür Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref53">
                        <label>53</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Turna, Babür B. (2002). “Oryantalizm I”. Doğu Batı Düşünce Dergisi 20: 211-235.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref54">
                        <label>54</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Yetim, N. (2012). “İş ve Örgüt Yazınında Oryantalist Eğilimler ve “Diğeri”nin Yüzü”. Sosyoloji Dergisi 1: 209-232.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref55">
                        <label>55</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Zeydanlıoğlu, W. (2009). ““Beyaz Türk’ün Yükü”: Oryantalizm, Kemalizm ve Türkiye’de Kürtler”. Toplum ve Kuram 2: 195-211.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref56">
                        <label>56</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Züchrer, Eric J. (1995). Modernleşen Türkiye’nin Tarihi. Yasemin Saner Gören (Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
