Araştırma Makalesi

Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler

Cilt: 5 Sayı: 1 30 Haziran 2024
PDF İndir
EN TR

Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler

Öz

Hz. Peygamber’in (s.a.s) mübarek vücut özellikleri, yaratılışı, güzel ahlâkı ve yaşayışı siyer edebiyatı ve Türk-İslâm edebiyatının konusu olmuştur. Şemâil, hilye, mevlid, mi’raciye olarak isimlendirilen bu edebî metinlerden hilyenin 17. yüzyıldan itibaren hat levhaları şeklinde yazılması meşhur olmuş ve hilye, hat sanatının da bir türü olarak günümüze kadar gelmiştir. Hz. Peygamber’e olan muhabbetin, onu görme özleminin bir tezahürü olarak nitelendirebileceğimiz hilyeler Türk ve İslâm toplumunda da önemli bir yer edinmiştir. Osmanlı kültüründe her evde bir hilye-i şerîfe levhası bulundurmak ya da hilyeleri daha küçük bir şekilde yazarak üzerinde bulundurmak adet haline gelmiş, insanlar bunun kendilerini her türlü şerden, fakirlikten, hastalıktan, belâ ve afetlerden muhafaza edeceğine inanmışlardır. Bazı eserlerde Hz. Peygamber’i temsil eden gül motifini ya da Kâbe, na’l-i şerîf, kadem-i şerîf, hırka-i şerîf gibi tasvirlerin hilye metinleri ile kullanıldığını görmek mümkündür. Bu çalışmada Osmanlı Arşivi’nde yer alan tasvirli ve ilginç tasarımı olan bir hilyenin yazı içerikleri ve tasvirleri ayrıntılı olarak incelenecektir.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

  1. Acluni, Ebü’l-Fida İsmail b Muhammed. Keşfü’l-hafa ve müzilü’l-ilbas amma iştehere mine’l-ehâdîs ala elsineti’n-nas. Beyrut : Dâru İhyai’t-Türasi’l-Arabi, 1932.
  2. Berk, Süleyman. “Tasarımı ve Metniyle Farklı Bir Baskı Hilye-i Şerîfe”. Dinî Araştırmalar XX/51 (2017), 169-185.
  3. Derman, M. Uğur. “Hat Sanatımızda Hilye-i Nebevî’nin Doğuşu”. Hilye-i Şerife: Hz. Muhammed’in Özellikleri. ed. Faruk Taşkale - Hüseyin Gündüz. 23-30. İstanbul: Antik A.Ş Kültür Yayınları, 2011.
  4. Deveci, Ufuk. Hilye-i Şerifler ve Hilyelerde Yer Alan Hadislerin Sıhhat Derecesi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilinler Enstitüsü, Yüksek Lisans Tezi, 2018.
  5. Erdoğan, Mehtap. Türk Edebiyatında Manzum Hilyeler. İstanbul : Kitabevi, 2013.
  6. Gruber, Christiane. Osmanlı-İslam Sanatında Tapınma ve Tılsım. İstanbul : Yapı Kredi Yayınları, 2020.
  7. İbn Battûta Tancî, Ebû Abdullah Muhammed. İbn Battûta Seyahatnamesi. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 2013.
  8. Manzur, Ebü’l-Fazl Muhammed b Mükerrem b Ali el-Ensârî İbn. Lisanü’l-Arab. Beyrut : Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî, 1997.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

Türk İslam Sanatında Güzel Sanatlar, Türk İslam Sanatında Hat

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yayımlanma Tarihi

30 Haziran 2024

Gönderilme Tarihi

11 Mayıs 2024

Kabul Tarihi

14 Haziran 2024

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2024 Cilt: 5 Sayı: 1

Kaynak Göster

APA
Ocak Ahmed, S. (2024). Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler. Tevilat, 5(1), 119-135. https://doi.org/10.53352/tevilat.1482476
AMA
1.Ocak Ahmed S. Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler. Tevilat. 2024;5(1):119-135. doi:10.53352/tevilat.1482476
Chicago
Ocak Ahmed, Sümeyra. 2024. “Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler”. Tevilat 5 (1): 119-35. https://doi.org/10.53352/tevilat.1482476.
EndNote
Ocak Ahmed S (01 Haziran 2024) Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler. Tevilat 5 1 119–135.
IEEE
[1]S. Ocak Ahmed, “Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler”, Tevilat, c. 5, sy 1, ss. 119–135, Haz. 2024, doi: 10.53352/tevilat.1482476.
ISNAD
Ocak Ahmed, Sümeyra. “Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler”. Tevilat 5/1 (01 Haziran 2024): 119-135. https://doi.org/10.53352/tevilat.1482476.
JAMA
1.Ocak Ahmed S. Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler. Tevilat. 2024;5:119–135.
MLA
Ocak Ahmed, Sümeyra. “Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler”. Tevilat, c. 5, sy 1, Haziran 2024, ss. 119-35, doi:10.53352/tevilat.1482476.
Vancouver
1.Sümeyra Ocak Ahmed. Osmanlı Arşivi’ndeki Tasvirli Bir Hilye Hakkında Değerlendirmeler. Tevilat. 01 Haziran 2024;5(1):119-35. doi:10.53352/tevilat.1482476