<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.4 20241031//EN"
        "https://jats.nlm.nih.gov/publishing/1.4/JATS-journalpublishing1-4.dtd">
<article  article-type="research-article"        dtd-version="1.4">
            <front>

                <journal-meta>
                                                                <journal-id>yedi</journal-id>
            <journal-title-group>
                                                                                    <journal-title>Yedi</journal-title>
            </journal-title-group>
                            <issn pub-type="ppub">1307-9840</issn>
                                        <issn pub-type="epub">2687-5357</issn>
                                                                                            <publisher>
                    <publisher-name>Dokuz Eylül Üniversitesi</publisher-name>
                </publisher>
                    </journal-meta>
                <article-meta>
                                        <article-id pub-id-type="doi">10.17484/yedi.1501887</article-id>
                                                                <article-categories>
                                            <subj-group  xml:lang="en">
                                                            <subject>Computer Gaming and Animation</subject>
                                                            <subject>Plastic Arts (Other)</subject>
                                                    </subj-group>
                                            <subj-group  xml:lang="tr">
                                                            <subject>Bilgisayar Oyunları ve Animasyon</subject>
                                                            <subject>Plastik Sanatlar (Diğer)</subject>
                                                    </subj-group>
                                    </article-categories>
                                                                                                                                                        <title-group>
                                                                                                                        <trans-title-group xml:lang="en">
                                    <trans-title>Fragile Transformation in the Pursuit of Emotions in Digitalized Art: Seeing Emotions with Matt Schu</trans-title>
                                </trans-title-group>
                                                                                                                                                                                                <article-title>Dijitalleşen Sanatta Duygunun Peşinde Kırılgan Dönüşüm: Matt Schu ile Duyguları Görmek</article-title>
                                                                                                    </title-group>
            
                                                    <contrib-group content-type="authors">
                                                                        <contrib contrib-type="author">
                                                                    <contrib-id contrib-id-type="orcid">
                                        https://orcid.org/0000-0002-5866-6628</contrib-id>
                                                                <name>
                                    <surname>Derin Sağlam</surname>
                                    <given-names>Özlem</given-names>
                                </name>
                                                                    <aff>İSTANBUL GELİŞİM ÜNİVERSİTESİ</aff>
                                                            </contrib>
                                                                                </contrib-group>
                        
                                        <pub-date pub-type="pub" iso-8601-date="20241128">
                    <day>11</day>
                    <month>28</month>
                    <year>2024</year>
                </pub-date>
                                                    <issue>Sanatta Dijitalizm Özel Sayısı</issue>
                                        <fpage>143</fpage>
                                        <lpage>156</lpage>
                        
                        <history>
                                    <date date-type="received" iso-8601-date="20240615">
                        <day>06</day>
                        <month>15</month>
                        <year>2024</year>
                    </date>
                                                    <date date-type="accepted" iso-8601-date="20240909">
                        <day>09</day>
                        <month>09</month>
                        <year>2024</year>
                    </date>
                            </history>
                                        <permissions>
                    <copyright-statement>Copyright © 2007, Yedi</copyright-statement>
                    <copyright-year>2007</copyright-year>
                    <copyright-holder>Yedi</copyright-holder>
                </permissions>
            
                                                                                                <trans-abstract xml:lang="en">
                            <p>This article examines the impact of digitalized art on emotional transformations and the fragile nature of these transformations. Through analyses of Matt Schu&#039;s artistic works within the frameworks of philosophy, art philosophy, and digital art disciplines, the article discusses the new forms of expression that digital art offers to humans and how these forms play a transformative role emotionally. Drawing from Sterne&#039;s views on the visualization of emotions, it emphasizes that art is a powerful means of expression not only through words but also through images. The article explores in detail the historical development of digital art and the significant transformations that have occurred in theprocess. It examines how art has evolved from Ancient Greece to the Middle Ages, from the Renaissance to the modern era, and how it has acquired a new dimension through digital technologies. The concept of ‘tekhne’ and its effects on art are discussed, with particular emphasis on how the functional and craft aspects of art have evolved into artistic freedom. It is noted that digital art through the limitless creative space and technical possibilities, it offers to artists, has developed a new artistic language. The article offers original contributions regarding the effects of digital art on the audience and the role of this interaction in emotional transformation. It demonstrates how digital art creates differences in the emotional responses of the audience and how new experiences allow the subject to discover new meanings about themselves based on their own experiences. In the background designed through philosophical and artistic interpretations,an attempt has been made to envision the subject’s relationship with images, thoughts, and emotions by establishing a connection between them. The methods used are inferential interpretation and imaginal analysis.</p></trans-abstract>
                                                                                                                                    <abstract><p>Bu makale, dijitalleşen sanatın duygusal dönüşümler üzerindeki etkilerini ve bu dönüşümlerin kırılgan yapısını incelemektedir. Felsefe, sanat felsefesi ve dijital sanat disiplinleri çerçevesinde, Matt Schu&#039;nun sanatsal çalışmaları üzerinden yapılan analizlerle dijital sanatın insana sunduğu yeni ifade biçimleri ve bu biçimlerin duygusal anlamda nasıl dönüştürücü bir rol oynadığı ele alınmaktadır. Sterne’nin duyguların görselleştirilmesine dair görüşlerinden hareketle sanatın sadece kelimelerle değil, imgelerle de güçlü bir ifade aracı olduğu vurgulanmaktadır. Makale, dijital sanatın tarihsel gelişimi ve bu süreçte yaşanan önemli dönüşümleri detaylı bir şekilde ele almaktadır. Antik Yunan&#039;dan Orta çağ’a, Rönesans&#039;tan modern döneme kadar sanatın nasıl evrildiği ve dijital teknolojilerle nasıl yeni bir boyut kazandığı incelenmektedir. Tekhne kavramı ve onun sanat üzerindeki etkileri tartışılmış, özellikle sanatın işlevsel ve zanaat yönlerinin sanatsal özgürlüğe nasıl evrildiği üzerinde durulmuştur. Dijital sanatın sanatçılara sunduğu sınırsız yaratıcılık alanı ve teknik imkânlar sayesinde yeni bir sanatsal dil geliştirdiği belirtilmiştir. Makale, dijital sanatın izleyici üzerindeki etkileri ve bu etkileşimin duygusal dönüşüm üzerindeki rolüne dair özgün katkılar sunmaktadır. Dijital sanatın izleyicinin duygusal tepkileri üzerinde yarattığı farklar ve yeni deneyimlerin, süjenin kendi deneyimleri üzerinden kendine dair yeni anlamlar bulabileceğini göstermektedir. Felsefi ve sanatsal yorumlamalar üzerinden tasarlanan arkaplanda özellikle imge, düşünce ve duygulanım arasında bağlantı kurarak süjenin bunlarla olan ilişkisi tahayyül edilmeye çalışılmıştır. Yöntem olarak çıkarımsal yorumlama ve imgesel inceleme kullanılmaktadır.</p></abstract>
                                                            
            
                                                                                        <kwd-group>
                                                    <kwd>Dijital sanat</kwd>
                                                    <kwd>  kırılgan dönüşüm</kwd>
                                                    <kwd>  tekhne</kwd>
                                                    <kwd>  duygu</kwd>
                                                    <kwd>  kendi</kwd>
                                            </kwd-group>
                            
                                                <kwd-group xml:lang="en">
                                                    <kwd>Digital art</kwd>
                                                    <kwd>  fragile metamorphosis</kwd>
                                                    <kwd>  tekhne</kwd>
                                                    <kwd>  -emotions</kwd>
                                                    <kwd>  self</kwd>
                                            </kwd-group>
                                                                                                                                        </article-meta>
    </front>
    <back>
                            <ref-list>
                                    <ref id="ref1">
                        <label>1</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bataille, G. (2001). The unfinished system of nonknowledge (M. Kendall &amp; S. Kendall, Çev.). University of Minnesota Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref2">
                        <label>2</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Batur, R. (2020). Diyalektik bağlamda mekamorfi ve anatomi. (Tez No: 645028) [Yayınlanmamış Doktora Tezi, Hacettepe Universitesi]. Ulusal Tez Merkezi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref3">
                        <label>3</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Baudrillard, J. (2011). Sanat komplosu (E. Gen &amp; I. Ergüden, Çev.). İletişim Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref4">
                        <label>4</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Benjamin, W. (2012). Tekniğin olanaklarıyla yeniden üretilebildiği çağda sanat yapıtı. Pasajlar (A. Cemal, Çev.). Yapı Kredi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref5">
                        <label>5</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Bozkurt, N. (1995). Sanat ve estetik kuramları. Sarmal Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref6">
                        <label>6</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">De Wands, B. (2006). Dijital çağın sanatı (O. Akınhay, Çev.). Akbank Yayınevi.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref7">
                        <label>7</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Cevizci, A. (2017). Say büyük felsefe sözlüğü. Say Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref8">
                        <label>8</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Çakır, F. (2013). Dijital sanat: Teknolojinin sanat alanındaki yansımaları. Sanat ve Dil Dergisi, Sayı 17, 1-10.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref9">
                        <label>9</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Daniken, V. H.-P., and Ruf, B. (1997). Marina Abramovic in conversation. New Moment, 7, Special Issue: La Biennale di Venecia, 3-4.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref10">
                        <label>10</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Denis, C. (Director). (2005). Vers Mathilde [Motion Picture]. France.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref11">
                        <label>11</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Frank, A. (2013). The wounded storyteller: Body, illness, and ethics. University of Chicago Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref12">
                        <label>12</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Geray, H. (2003). İletişim ve teknoloji uluslararası birikim düzeninde yeni medya politikaları. Ütopya.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref13">
                        <label>13</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Güçlü, A., Uzun, E., Uzun, S. ve Yolsal, Ü. H. (2003). Felsefe sözlüğü. Bilim ve Sanat Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref14">
                        <label>14</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Han, B.C. (2022). Palyatif toplum günümüzde acı (H. Barışcan, Çev.). Metis Yayıncılık.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref15">
                        <label>15</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Leppert, R. (2009). Sanatta anlamın görüntüsü. İmgelerin toplumsal işlevi (İ. Türkmen, Çev.). Ayrıntı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref16">
                        <label>16</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Mitchell, A. J. ve Winfree, J. K. (Eds.). (2009). The obsessions of Georges Bataille: Community and communication. SUNY Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref17">
                        <label>17</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Nussbaum, M. C. (2001). Upheavals of thought: The intelligence of emotions. Cambridge University Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref18">
                        <label>18</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Paul, C. (2016). A companion to digital art. John Wiley &amp; Sons Publishing.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref19">
                        <label>19</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Philostratus. (1931). Imagines (A. Fairbanks, Trans.). Heinemann.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref20">
                        <label>20</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Plato. (2008). Sokrates’in savunması (A. Cevizci, Çev.). Sentez Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref21">
                        <label>21</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Popper, F. (1997). Art of the electronic age. Thames &amp; Hudson.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref22">
                        <label>22</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Robins, K. (1999). İmaj görmenin kültür ve politikası (N. Türkoğlu, Çev.). Ayrıntı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref23">
                        <label>23</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sağ, M. (2023). Sanat terapisinin psikolojik boyutları ve alımlamalar. Yüzüncü Yıl Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı 62, 162-171.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref24">
                        <label>24</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Seigworth, G. J., &amp; Gregg, M. (2010). An inventory of shimmers. In M. Gregg &amp; G. J. Seigworth (Eds.), The affect theory reader. Duke University Press Books.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref25">
                        <label>25</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Spinoza, B. D. (2006). Geometrik düzene göre kanıtlanmış ve beş bölüme ayrılmış olan etika (H. Z. Ülken, Çev.). Dost Kitabevi Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref26">
                        <label>26</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Spinoza, B. D. (2016). Ethica geometrik yöntemle kanıtlanmış ve beş bölüme ayrılmış ahlak (Ç. Dürüşken, Çev.). Kabalcı Yayınları.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref27">
                        <label>27</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Sterne, L. (1999). Duygu yolculuğu (N. Yeğinobalı, Çev.). Ayrıntı.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref28">
                        <label>28</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Von Daniken, H.-P. ve Ruf, B. (1997). Marina Abromovic in conversation. New Moment, 7, Special Issue: La Biennale di Venecia, 3-4.</mixed-citation>
                    </ref>
                                    <ref id="ref29">
                        <label>29</label>
                        <mixed-citation publication-type="journal">Wilson, S. (2003). Information arts: Intersections of art, science, and technology. Leonardo Book Series. MIT Press.</mixed-citation>
                    </ref>
                            </ref-list>
                    </back>
    </article>
