Research Article
Year 2020,
Issue: 20, 177 - 187, 20.01.2020
Abstract
تميّزت المنظومة الأخلاقية في رسائل النور للأستاذ سعيد النورسي بتمثّلها لمنزلة الخُلق في الإسلام، فامتازت بالفطرية، وهي ثمرة من ثمرات الإيمان، وهي عنوان التدين الكامل، وبهذا تواجه هذه المنظومة الأخلاقية المنظومة المبنية على القوة لما فيها من اعتداء وظلم، وتعلّق بالمنفعة، ومنظومة هذا شأنها أن تتأسّس على التدافع والتزاحم، ودستورها في الحياة الجدل، وهذا يؤدي إلى التنازع والخصام، رابطتها فيها بين الكتل هي العنصرية والقومية السلبية، وهذا يؤدي إلى تصادم رهيب، خدمتها الجذابة هي تطمين وتشجيع الهوى والهوس، وهذا كلّه يؤكّد على علمية وواقعية، وانتظام وانسجام المنومة الأخلاقية النورسي.
References
- محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، لسان العرب، الناشر: دار صادر – بيروت، 10 / 85 السنن الكبرى للبيهقي، رقم الحديث 10/43 مسند أحمد، رقم الحديث: 23460 الخطبة الشامية، ترجمة إحسان قاسم، الأحمدية للنشر، ص: 39. صحيح البخاري، رقم الحديث: 1296 نوايا الحقيقة، نشر بذيل الخطبة الشامية، ترجمة عاصم الحسيني، ص:97، وانظر كذلك: المكتوبات: نوى الحقائق، ترجمة إحسان قاسم، ص: 601. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 39-40. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 85. والمرجع نفسه:73 ابن تيمية: منهاج السنة: 1/82. السنن الكبرى للبيهقي: 10 / 192 الخطبة الشامية، ص: 50.،46 الملاحق – قسطموني، ص: 220. إحسان قاسم الصالحي: بديع الزمان سعيد النورسي: نظرة عامة عن حياته وآثاره ص: 200. الخطبة الشامية، ص: 38. المكتوبات، نوى الحقائق، ص: 606-607، ونوايا الحقيقة المنشور بذيل الخطبة الشامية، j عاصم الحسيني، ص: 110-111. إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز، ص: 67-68. الخطبة الشامية، طبعة عاصم الحسيني، ص: 103. الخطبة الشامية، ص: 30، 32. إلمام الأستاذ النورسي بعلم المنطق جعله يوظف مصطلحات منطقية كثيرة يستعصي حصرها، ثم إنه ألف كتابين في الموضوع هما: (قزل إيجاز) و(تعليقات على برهان الكلنبوي في المنطق). صيقل الإسلام، السانحات، ص: 333.، 33 الخطبة الشامية، ص: 50. الخطبة الشامية، ص: 49. إشارات الإعجاز، ص: 166-167. إشارات الإعجاز، ص: 166. صيقل الإسلام، المناظرات، ص: 427.، الخطبة الشامية، ص: 27. إشارات الإعجاز، ص:166.
Year 2020,
Issue: 20, 177 - 187, 20.01.2020
Abstract
References
- محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، لسان العرب، الناشر: دار صادر – بيروت، 10 / 85 السنن الكبرى للبيهقي، رقم الحديث 10/43 مسند أحمد، رقم الحديث: 23460 الخطبة الشامية، ترجمة إحسان قاسم، الأحمدية للنشر، ص: 39. صحيح البخاري، رقم الحديث: 1296 نوايا الحقيقة، نشر بذيل الخطبة الشامية، ترجمة عاصم الحسيني، ص:97، وانظر كذلك: المكتوبات: نوى الحقائق، ترجمة إحسان قاسم، ص: 601. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 39-40. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 85. والمرجع نفسه:73 ابن تيمية: منهاج السنة: 1/82. السنن الكبرى للبيهقي: 10 / 192 الخطبة الشامية، ص: 50.،46 الملاحق – قسطموني، ص: 220. إحسان قاسم الصالحي: بديع الزمان سعيد النورسي: نظرة عامة عن حياته وآثاره ص: 200. الخطبة الشامية، ص: 38. المكتوبات، نوى الحقائق، ص: 606-607، ونوايا الحقيقة المنشور بذيل الخطبة الشامية، j عاصم الحسيني، ص: 110-111. إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز، ص: 67-68. الخطبة الشامية، طبعة عاصم الحسيني، ص: 103. الخطبة الشامية، ص: 30، 32. إلمام الأستاذ النورسي بعلم المنطق جعله يوظف مصطلحات منطقية كثيرة يستعصي حصرها، ثم إنه ألف كتابين في الموضوع هما: (قزل إيجاز) و(تعليقات على برهان الكلنبوي في المنطق). صيقل الإسلام، السانحات، ص: 333.، 33 الخطبة الشامية، ص: 50. الخطبة الشامية، ص: 49. إشارات الإعجاز، ص: 166-167. إشارات الإعجاز، ص: 166. صيقل الإسلام، المناظرات، ص: 427.، الخطبة الشامية، ص: 27. إشارات الإعجاز، ص:166.
Year 2020,
Issue: 20, 177 - 187, 20.01.2020
Abstract
References
- محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري، لسان العرب، الناشر: دار صادر – بيروت، 10 / 85 السنن الكبرى للبيهقي، رقم الحديث 10/43 مسند أحمد، رقم الحديث: 23460 الخطبة الشامية، ترجمة إحسان قاسم، الأحمدية للنشر، ص: 39. صحيح البخاري، رقم الحديث: 1296 نوايا الحقيقة، نشر بذيل الخطبة الشامية، ترجمة عاصم الحسيني، ص:97، وانظر كذلك: المكتوبات: نوى الحقائق، ترجمة إحسان قاسم، ص: 601. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 39-40. الخطبة الشامية، طبعة إحسان قاسم، ص: 85. والمرجع نفسه:73 ابن تيمية: منهاج السنة: 1/82. السنن الكبرى للبيهقي: 10 / 192 الخطبة الشامية، ص: 50.،46 الملاحق – قسطموني، ص: 220. إحسان قاسم الصالحي: بديع الزمان سعيد النورسي: نظرة عامة عن حياته وآثاره ص: 200. الخطبة الشامية، ص: 38. المكتوبات، نوى الحقائق، ص: 606-607، ونوايا الحقيقة المنشور بذيل الخطبة الشامية، j عاصم الحسيني، ص: 110-111. إشارات الإعجاز في مظان الإيجاز، ص: 67-68. الخطبة الشامية، طبعة عاصم الحسيني، ص: 103. الخطبة الشامية، ص: 30، 32. إلمام الأستاذ النورسي بعلم المنطق جعله يوظف مصطلحات منطقية كثيرة يستعصي حصرها، ثم إنه ألف كتابين في الموضوع هما: (قزل إيجاز) و(تعليقات على برهان الكلنبوي في المنطق). صيقل الإسلام، السانحات، ص: 333.، 33 الخطبة الشامية، ص: 50. الخطبة الشامية، ص: 49. إشارات الإعجاز، ص: 166-167. إشارات الإعجاز، ص: 166. صيقل الإسلام، المناظرات، ص: 427.، الخطبة الشامية، ص: 27. إشارات الإعجاز، ص:166.
There are 1 citations in total.
Details
| Primary Language | Arabic |
|---|---|
| Journal Section | ARTICLES |
| Authors | |
| Publication Date | January 20, 2020 |
| Published in Issue | Year 2020 Issue: 20 |
