Research Article
BibTex RIS Cite

“I Watched a Short Film about Nietzsche on YouTube”: Cinema Experience in the Age of Digital Encounters

Year 2022, Özel Sayı (4) 2022, 184 - 210, 30.09.2022
https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1067016

Abstract

Internet and internet-based applications have now become a part of our daily lives. Within the framework of this technological life we have experienced, our watching habits have also undergone a transformation. Today, digital encounters that we experience in internet-based social media and video sharing platforms, whether as academic or leisure activities, also shape our relationship with movies. Our practices of watching movies, interpreting and sharing the information we have gained from these processes with the relevant people come into existence under the conditions of this digital environment. All these issues deeply affect all moviegoers in general and “cinephiles” in particular, which we can describe as passionate moviegoers. The activities and digital encounters of cinephiles, who consider thinking, talking and sharing about movies as a passion, are now being experienced in virtual environments such as social media, blogs and websites.
This study is based on Fáuston da Silva’s short film Meu Amigo Nietzsche [My Friend Nietzsche] (2012), which is encountered when searching for “Nietzsche” on YouTube as part of an academic research. The protagonist of the movie, Lucas, embarks on a new adventure by meeting with thinkers he does not know in his relationship with Nietzsche’s book Also sprach Zarathustra [Thus Spoke Zarathustra] (1883), which he finds in the context of the randomness of life. This adventure of the little hero has similarities with our discovery of movie productions that appear on the screens of our devices connected to the internet, and our meeting with directors, cinemas, genres, heroes, stories and narratives that we have never met.
From this point of view, the findings related to the problems of watching, participation, sharing, criticism and encountering the new generation cinematic experiences on platforms such as YouTube, which emerged with digitalization, are discussed through the approaches presented in the fields of philosophy, sociology, cinema, architecture, communication history and cultural studies.

References

  • Abbate, J. (1999). Inventing the Internet. Massachusetts: The MIT Press.
  • Aday, S., & Farrell, H., & Lynch, M., & Sides, J., & Kelly, J., & Zuckerman, E. (2010). Blogs and Bullets: New Media in Contentious
  • Politics. Washington, DC: United States Institue of Peace.
  • Agamben, G. (2012). Dispozitif Nedir?. (E. Dedeoğlu, Çev.). İstanbul: Monokl Yayınları.
  • Allan, R. A. (2001). A History of the Personal Computer: The People and the Technology. Ontario: Allan Publishing.
  • Andrew, J. D. (2010). Büyük Sinema Kuramları. (Z. Atam, Çev.). İstanbul: Doruk Yayıncılık.
  • Aust, S., & Ammann, T. (2018). Dijital Diktatörlük: Kitlesel Gözetim, Verilerin Kötüye Kullanımı, Siber Savaş. (E. Yücel, & H. Yılmaz, Çev.). Ankara: Hece Yayınları.
  • Bazin, A. (2007). Sinema Nedir?. (İ. Şener, Çev.). İstanbul: İzdüşüm Yayınları.
  • Campbell-Kelly, M., & Aspray, W., & Ensmenger, N., & Yost, J. R. (2013). Computer: A History of the Information Machine. Boulder: Westview Press.
  • Casetti, F., & Fanchi, M. (2004). Cinephilia/Telephilia. The Journal of Cinema and Media, 45(2), 38-41.
  • Cendrars, B. (2014). The ABC’s of Cinema (France, 1917-1921). S. MacKenzie (Ed.) içinde, Film Manifestos and Global Cinema Cultures: A Critical Anthology (p. 20-23). Berkeley & Los Angeles & Londra: University of California Press.
  • Crary, J. (2015). Gözlemcinin Teknikleri: On Dokuzuncu Yüzyılda Görme ve Modernite Üzerine. (E. Daldeniz, Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
  • Czach, L. (2010). Cinephilia, Stars, and Film Festivals. Cinema Journal, 49(2), 139-145.
  • Da Silva, F. (2012, 09 12). Meu Amigo Nietzsche (My Friend Nietzsche) - by Fáuston da Silva and HOJE FILMES. 12 15, 2021 tarihinde https://www.youtube.com/watch?v=FroyMvgYfm0 adresinden alındı.
  • De Valck, M. (2008). Film Festivals: From European Geopolitics to Global Cinephilia. Amsterdam: Amsterdam University Press.
  • De Valck, M., & Hagener, M. (2005). Down with Cinephilia? Long Live Cinephilia? And Other Videosyncratic Pleasures. M. de Valck, & M. Hagener (Ed.) içinde, Cinephilia: Movies, Love and Memory (p. 11-24). Amsterdam: Amsterdam University Press.
  • Dreyfus, H. L. (2016). İnternet Üzerine. (V. M. Demir, Çev.). İstanbul: Küre Yayınları.
  • Edgar, A. (2005). The Philosophy of Habermas. Montreal & Kingston: McGill-Queen’s University Press.
  • Eren, I. (2018). Arthur Schopenhauer’a Göre Dünyayı Sanatla Anlamak. Kaygı, 30, 93-102.
  • Foucault, M. (2001). Benlik Teknolojileri. M. Foucault içinde, Kendini Bilmek (G. Çağalı Güven, Çev., p. 4-11). İstanbul: Om Yayınevi.
  • Frey, M. (2015). Postwall German Cinema: History, Film History, and Cinephilia. New York & Oxford: Berghahn Books.
  • Gaudreult, A., & Marion, P. (2020). Kinematik Dönemeç: On Sorunda Filmin Dijital Çağı. (C. Gündüz, Çev.). Eskişehir: Yort Kitap.
  • Gerbner, G. (1997). The Electronic Storyteller: Television and the Cultivation of Values. Northampton: Media Education Foundation.
  • Habermas, J. (2003). Kamusallığın Yapısal Dönüşümü. (T. Bora, & M. Sancar, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Habermas, J. (2004). Kamusal Alan. (M. Özbek, Çev.). İstanbul: Hil Yayın.
  • Hsu, C.-L., & Lin, J. C.-C. (2008). Acceptance of Blog Usage: The Roles of Technology Acceptance, Social Influence and Knowledge Sharing Motivation. Information & Management, 45, 65-74.
  • Ifrah, G. (2000). The Universal History of Numbers: From Prehistory to the Invention of the Computer. (Bellos, D. & Harding, E. F. & Wood, S. & Monk, I., Çev.). New York: John Wiley and Sons.
  • Jenkins, H. (2016). “Cesur Yeni Medya”: Teknolojiler ve Hayran Kültürü. (N. Yeğengil, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Keathley, C. (2005). Cinephilia and History, or The Wind in the Trees. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.
  • Keller, S. (2020). Anxious Cinephilia: Pleasure and Peril at the Movies. New York: Columbia University Press.
  • Kishore, S. (2013). Beyond Cinephilia. Third Text, 27(6), 735-747.
  • Kolektif. (2001, 09 22). Dogma 2001: The New Rules for Internet Cinema. 12 30, 2021 tarihinde, https://www.neocinema.com adresinden alındı.
  • Kolektif. (2002). Pocket Oxford Classical Greek Dictionary. (J. Morwood & J. Taylor, Ed.). Oxford: Oxford University Press.
  • Kolektif. (2003, 10 02). Before the Beginning: Ancestors of the IBM Personal Computer. 10 12, 2021 tarihinde https://www.ibm.com/ibm/history/exhibits/pc/pc_1.html adresinden alındı.
  • Kracauer, S. (2005). The Mass Ornament: Weimar Essays. (T. Y. Levin, Ed. & Çev.). Cambridge & Massachusetts & Londra: Harvard University Press.
  • Laugstien, T. (2016). Dispozitif. (Y. Ahi, & M. Açıkgöz, Çev.). Felsefelogos, 4, 143-148.
  • Licklider, J. C. (1960). Man-Computer Symbiosis. IRE Transactions on Human Factors in Electronics, 1(1), 4-11.
  • Licklider, J. C., & Clark, W. E. (1962). On-Line Man-Computer Communication. G. A. Barnard (Ed.) içinde, AFIPS: American Federation of Information Processing Societies – Proceedings 1962 Spring Joint Computer Conference (p. 113-128). California: The National Press.
  • Lyon, D. (1993). An Electronic Panopticon? A Sociological Critique of Surveillance Theory. The Sociological Review, 41(4), 653-678.
  • Marx, G. (1989). Undercover: Police Surveillance in America. Berkeley & Los Angeles & Londra: University of California Press.
  • Mazdon, L., & Wheatley, C. (2013). French Film in Britain: Sex, Art and Cinephilia. New York & Oxford: Berhahn Books.
  • McLuhan, M. (1962). The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man. Toronto: University of Toronto Press.
  • McLuhan, M., & Powers, B. R. (1989). The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21st Century. New York & Oxford: Oxford University Press.
  • Mummery, J., & Rodan, D. (2013). The Role of Blogging in the Public Deliberation and Democracy. Discourse, Context and Media, 2, 22-39.
  • Ng, J. (2010). The Myth of Total Cinephilia. Cinema Journal, 49(2), 146-151.
  • Nietzsche, F. (2003). Şen Bilim. (L. Özşar, Çev.). Bursa: Asa Kitabevi.
  • Nietzsche, F. (2015). Böyle Buyurdu Zerdüşt. (M. Batmankaya, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  • Nietzsche, F. (2016). Ecce Homo. (İ. Z. Eyuboğlu, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  • Paris, C. M., & Lee, W., & Seery, P. (2010). The Role of Social Media in Promoting Special Events: Acceptance of Facebook “Events”. (U. Gretzel & R. Law & M. Fuchs, Ed.) içinde, Information and Communication Technologies in Tourism 2010 (p. 531-541). Wien & New York: Springer.
  • Poe, M. T. (2019). İletişim Tarihi: Konuşmanın Evriminden İnternete Medya ve Toplum. (U. Y. Kara, Çev.). İstanbul: Islık Yayınları.
  • Pychyl, T. A. (2021). Prokastineyşın. (O. Öztürk, Çev.). İstanbul: Metropolis Yayıncılık.
  • Ragon, M. (2010). Modern Mimarlık ve Şehircilik Tarihi. (M. A. Erginöz, Çev.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
  • Rosenbaum, J. (2010). Goodbye Cinema, Hello Cinephilia: Film Culture in Transition. Chicago & Londra: University of Chicago Press.
  • Sartori, G. (2004). Görmenin İktidarı – Homo Videns: Gören İnsan. (G. Batuş & B. Ulukan, Çev.). İstanbul: Karakutu Yayınları.
  • Schopenhauer, A. (2009). İsteme ve Tasarım Olarak Dünya. (L. Özşar, Çev.). İstanbul: Biblos Kitabevi.
  • Shambu, G. (2020). Yeni Sinefili. (B. Demirtaş, Çev.). Eskişehir: Yort Kitap.
  • Simmel, G. (1971). How is History Possible?: Georg Simmel on Empathy and Realism. Journal of Classical Sociology, 17(3), 3-5.
  • Sontag, S. (1982). Tiyatro ve Sinema. (B. Eyüboğlu, Çev.). Yazko Çeviri, 8, 93-107.
  • Torres, B. (Yapımcı), & Da Silva, F. (Yönetmen). (2012). Meu Amigo Nietzsche [Kısa Film]. Brezilya: Aquarela Produções Culturais.
  • Turkle, S. (2005). The Second Self: Computers and the Human Spirit. Cambridge: The MIT Press.
  • Turkle, S. (2010). Alone Together: How We Expect More from Technology and Less from Each Other. New York: Basic Books.
  • Zuboff, S. (1995). In the Age of the Smart Machine: The Future of Work and Power. New York: Basic Books, Inc., Publishers.

“YouTube’da Nietzsche Üzerine Bir Kısa Film İzledim”: Dijital Karşılaşmalar Çağında Sinema Deneyimi

Year 2022, Özel Sayı (4) 2022, 184 - 210, 30.09.2022
https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1067016

Abstract

İnternet ve internet tabanlı uygulamalar artık gündelik yaşamımızın bir parçası haline gelmiştir. Deneyimlediğimiz bu teknolojik yaşam çerçevesinde, seyir alışkanlıklarımız da dönüşüme uğramıştır. Günümüzde, internet tabanlı sosyal medya ve video paylaşım platformlarında ister akademik ister boş zaman etkinliği olarak deneyimlediğimiz dijital karşılaşmalar, sinema filmleri ile girdiğimiz ilişkiyi de biçimlendirmektedir. Film izleme, yorumlama ve bu süreçlerden edindiğimiz bilgiyi ilgililerle paylaşma pratiklerimiz bu dijital ortamın koşullarına uygun olarak varlık kazanmaktadır. Tüm bu hususlar genel ölçekte tüm sinema izleyicilerini, özelde ise tutkulu sinemaseverler olarak nitelendirebileceğimiz “sinefilleri” derinden etkilemektedir. Filmler üzerine düşünmeyi, konuşmayı, paylaşmayı bir tutku olarak gören sinefillerin etkinlikleri ve dijital karşılaşmaları da artık sosyal medya, blog, web sitesi gibi sanal ortamlarda yaşanmaktadır.
Bu çalışmada, YouTube’a, akademik bir araştırmanın parçası olarak “Nietzsche” yazılıp aratıldığında karşılaşılan Fáuston da Silva’nın Meu Amigo Nietzsche [Arkadaşım Nietzsche] (2012) kısa filminden hareket edilmektedir. Filmin kahramanı Lucas, hayatın rastgeleliğine bağdaşık olarak bulduğu Nietzsche’nin Also sprach Zarathustra [Böyle Buyurdu Zerdüşt] (1883) kitabıyla kurduğu ilişkide tanımadığı düşünürler ile tanışarak yeni bir serüvene atılmaktadır. Küçük kahramanın bu serüveni, bizlerin, internet ağına bağlı cihazlarımızın ekranlarında karşımıza çıkıveren yapımları keşfedişimizle ve gerek üretim gerekse tüketim bağlamında hiç tanış olmadığımız yönetmenler, sinemalar, türler, kahramanlar, hikâyeler ve anlatılar ile tanışmamızla benzerlikler içermektedir.
Çalışmamızda, buradan hareketle, dijitalleşmeyle birlikte ortaya çıkan YouTube gibi platformlardaki yeni nesil sinemasal deneyimlere dair izleme, katılım, paylaşma, eleştiri ve karşılaşma sorunsallarına ilişkin bulgular felsefe, sosyoloji, sinema, mimarlık, iletişim tarihi ve kültürel çalışmalar alanlarında sunulmuş yaklaşımlar üzerinden tartışılmaktadır.

References

  • Abbate, J. (1999). Inventing the Internet. Massachusetts: The MIT Press.
  • Aday, S., & Farrell, H., & Lynch, M., & Sides, J., & Kelly, J., & Zuckerman, E. (2010). Blogs and Bullets: New Media in Contentious
  • Politics. Washington, DC: United States Institue of Peace.
  • Agamben, G. (2012). Dispozitif Nedir?. (E. Dedeoğlu, Çev.). İstanbul: Monokl Yayınları.
  • Allan, R. A. (2001). A History of the Personal Computer: The People and the Technology. Ontario: Allan Publishing.
  • Andrew, J. D. (2010). Büyük Sinema Kuramları. (Z. Atam, Çev.). İstanbul: Doruk Yayıncılık.
  • Aust, S., & Ammann, T. (2018). Dijital Diktatörlük: Kitlesel Gözetim, Verilerin Kötüye Kullanımı, Siber Savaş. (E. Yücel, & H. Yılmaz, Çev.). Ankara: Hece Yayınları.
  • Bazin, A. (2007). Sinema Nedir?. (İ. Şener, Çev.). İstanbul: İzdüşüm Yayınları.
  • Campbell-Kelly, M., & Aspray, W., & Ensmenger, N., & Yost, J. R. (2013). Computer: A History of the Information Machine. Boulder: Westview Press.
  • Casetti, F., & Fanchi, M. (2004). Cinephilia/Telephilia. The Journal of Cinema and Media, 45(2), 38-41.
  • Cendrars, B. (2014). The ABC’s of Cinema (France, 1917-1921). S. MacKenzie (Ed.) içinde, Film Manifestos and Global Cinema Cultures: A Critical Anthology (p. 20-23). Berkeley & Los Angeles & Londra: University of California Press.
  • Crary, J. (2015). Gözlemcinin Teknikleri: On Dokuzuncu Yüzyılda Görme ve Modernite Üzerine. (E. Daldeniz, Çev.). İstanbul: Metis Yayınları.
  • Czach, L. (2010). Cinephilia, Stars, and Film Festivals. Cinema Journal, 49(2), 139-145.
  • Da Silva, F. (2012, 09 12). Meu Amigo Nietzsche (My Friend Nietzsche) - by Fáuston da Silva and HOJE FILMES. 12 15, 2021 tarihinde https://www.youtube.com/watch?v=FroyMvgYfm0 adresinden alındı.
  • De Valck, M. (2008). Film Festivals: From European Geopolitics to Global Cinephilia. Amsterdam: Amsterdam University Press.
  • De Valck, M., & Hagener, M. (2005). Down with Cinephilia? Long Live Cinephilia? And Other Videosyncratic Pleasures. M. de Valck, & M. Hagener (Ed.) içinde, Cinephilia: Movies, Love and Memory (p. 11-24). Amsterdam: Amsterdam University Press.
  • Dreyfus, H. L. (2016). İnternet Üzerine. (V. M. Demir, Çev.). İstanbul: Küre Yayınları.
  • Edgar, A. (2005). The Philosophy of Habermas. Montreal & Kingston: McGill-Queen’s University Press.
  • Eren, I. (2018). Arthur Schopenhauer’a Göre Dünyayı Sanatla Anlamak. Kaygı, 30, 93-102.
  • Foucault, M. (2001). Benlik Teknolojileri. M. Foucault içinde, Kendini Bilmek (G. Çağalı Güven, Çev., p. 4-11). İstanbul: Om Yayınevi.
  • Frey, M. (2015). Postwall German Cinema: History, Film History, and Cinephilia. New York & Oxford: Berghahn Books.
  • Gaudreult, A., & Marion, P. (2020). Kinematik Dönemeç: On Sorunda Filmin Dijital Çağı. (C. Gündüz, Çev.). Eskişehir: Yort Kitap.
  • Gerbner, G. (1997). The Electronic Storyteller: Television and the Cultivation of Values. Northampton: Media Education Foundation.
  • Habermas, J. (2003). Kamusallığın Yapısal Dönüşümü. (T. Bora, & M. Sancar, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Habermas, J. (2004). Kamusal Alan. (M. Özbek, Çev.). İstanbul: Hil Yayın.
  • Hsu, C.-L., & Lin, J. C.-C. (2008). Acceptance of Blog Usage: The Roles of Technology Acceptance, Social Influence and Knowledge Sharing Motivation. Information & Management, 45, 65-74.
  • Ifrah, G. (2000). The Universal History of Numbers: From Prehistory to the Invention of the Computer. (Bellos, D. & Harding, E. F. & Wood, S. & Monk, I., Çev.). New York: John Wiley and Sons.
  • Jenkins, H. (2016). “Cesur Yeni Medya”: Teknolojiler ve Hayran Kültürü. (N. Yeğengil, Çev.). İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Keathley, C. (2005). Cinephilia and History, or The Wind in the Trees. Bloomington & Indianapolis: Indiana University Press.
  • Keller, S. (2020). Anxious Cinephilia: Pleasure and Peril at the Movies. New York: Columbia University Press.
  • Kishore, S. (2013). Beyond Cinephilia. Third Text, 27(6), 735-747.
  • Kolektif. (2001, 09 22). Dogma 2001: The New Rules for Internet Cinema. 12 30, 2021 tarihinde, https://www.neocinema.com adresinden alındı.
  • Kolektif. (2002). Pocket Oxford Classical Greek Dictionary. (J. Morwood & J. Taylor, Ed.). Oxford: Oxford University Press.
  • Kolektif. (2003, 10 02). Before the Beginning: Ancestors of the IBM Personal Computer. 10 12, 2021 tarihinde https://www.ibm.com/ibm/history/exhibits/pc/pc_1.html adresinden alındı.
  • Kracauer, S. (2005). The Mass Ornament: Weimar Essays. (T. Y. Levin, Ed. & Çev.). Cambridge & Massachusetts & Londra: Harvard University Press.
  • Laugstien, T. (2016). Dispozitif. (Y. Ahi, & M. Açıkgöz, Çev.). Felsefelogos, 4, 143-148.
  • Licklider, J. C. (1960). Man-Computer Symbiosis. IRE Transactions on Human Factors in Electronics, 1(1), 4-11.
  • Licklider, J. C., & Clark, W. E. (1962). On-Line Man-Computer Communication. G. A. Barnard (Ed.) içinde, AFIPS: American Federation of Information Processing Societies – Proceedings 1962 Spring Joint Computer Conference (p. 113-128). California: The National Press.
  • Lyon, D. (1993). An Electronic Panopticon? A Sociological Critique of Surveillance Theory. The Sociological Review, 41(4), 653-678.
  • Marx, G. (1989). Undercover: Police Surveillance in America. Berkeley & Los Angeles & Londra: University of California Press.
  • Mazdon, L., & Wheatley, C. (2013). French Film in Britain: Sex, Art and Cinephilia. New York & Oxford: Berhahn Books.
  • McLuhan, M. (1962). The Gutenberg Galaxy: The Making of Typographic Man. Toronto: University of Toronto Press.
  • McLuhan, M., & Powers, B. R. (1989). The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21st Century. New York & Oxford: Oxford University Press.
  • Mummery, J., & Rodan, D. (2013). The Role of Blogging in the Public Deliberation and Democracy. Discourse, Context and Media, 2, 22-39.
  • Ng, J. (2010). The Myth of Total Cinephilia. Cinema Journal, 49(2), 146-151.
  • Nietzsche, F. (2003). Şen Bilim. (L. Özşar, Çev.). Bursa: Asa Kitabevi.
  • Nietzsche, F. (2015). Böyle Buyurdu Zerdüşt. (M. Batmankaya, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  • Nietzsche, F. (2016). Ecce Homo. (İ. Z. Eyuboğlu, Çev.). İstanbul: Say Yayınları.
  • Paris, C. M., & Lee, W., & Seery, P. (2010). The Role of Social Media in Promoting Special Events: Acceptance of Facebook “Events”. (U. Gretzel & R. Law & M. Fuchs, Ed.) içinde, Information and Communication Technologies in Tourism 2010 (p. 531-541). Wien & New York: Springer.
  • Poe, M. T. (2019). İletişim Tarihi: Konuşmanın Evriminden İnternete Medya ve Toplum. (U. Y. Kara, Çev.). İstanbul: Islık Yayınları.
  • Pychyl, T. A. (2021). Prokastineyşın. (O. Öztürk, Çev.). İstanbul: Metropolis Yayıncılık.
  • Ragon, M. (2010). Modern Mimarlık ve Şehircilik Tarihi. (M. A. Erginöz, Çev.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
  • Rosenbaum, J. (2010). Goodbye Cinema, Hello Cinephilia: Film Culture in Transition. Chicago & Londra: University of Chicago Press.
  • Sartori, G. (2004). Görmenin İktidarı – Homo Videns: Gören İnsan. (G. Batuş & B. Ulukan, Çev.). İstanbul: Karakutu Yayınları.
  • Schopenhauer, A. (2009). İsteme ve Tasarım Olarak Dünya. (L. Özşar, Çev.). İstanbul: Biblos Kitabevi.
  • Shambu, G. (2020). Yeni Sinefili. (B. Demirtaş, Çev.). Eskişehir: Yort Kitap.
  • Simmel, G. (1971). How is History Possible?: Georg Simmel on Empathy and Realism. Journal of Classical Sociology, 17(3), 3-5.
  • Sontag, S. (1982). Tiyatro ve Sinema. (B. Eyüboğlu, Çev.). Yazko Çeviri, 8, 93-107.
  • Torres, B. (Yapımcı), & Da Silva, F. (Yönetmen). (2012). Meu Amigo Nietzsche [Kısa Film]. Brezilya: Aquarela Produções Culturais.
  • Turkle, S. (2005). The Second Self: Computers and the Human Spirit. Cambridge: The MIT Press.
  • Turkle, S. (2010). Alone Together: How We Expect More from Technology and Less from Each Other. New York: Basic Books.
  • Zuboff, S. (1995). In the Age of the Smart Machine: The Future of Work and Power. New York: Basic Books, Inc., Publishers.
There are 62 citations in total.

Details

Primary Language Turkish
Subjects Communication and Media Studies, Philosophy
Journal Section Articles
Authors

Sinan Vardar 0000-0001-5192-5677

Harun M. Töle 0000-0003-4110-9312

Early Pub Date October 1, 2022
Publication Date September 30, 2022
Published in Issue Year 2022 Özel Sayı (4) 2022

Cite

APA Vardar, S., & Töle, H. M. (2022). “YouTube’da Nietzsche Üzerine Bir Kısa Film İzledim”: Dijital Karşılaşmalar Çağında Sinema Deneyimi. SineFilozofi, 7(Özel Sayı (4), 184-210. https://doi.org/10.31122/sinefilozofi.1067016