Çağımızda Kur’an’ın Tefsiri Konusu Üzerinde Bazı Mülahazalar

Yıl 2011, Cilt: 25 Sayı: 25, 43 - 64, 01.06.2011

Atilla Yargıcı

Öz

Kur‘ân bütün insanlar için bir rehberdir. Bu rehberlik genel olarak iman, ibadet, sosyal hayat ve ahlak konusundadır. Kur‘ân‘ın insana rehberlik yapması, onun tam mânâsıyla tefsir edilmesini ve anlaşılmasını gerektirir. Kurânın tefsir edilip anlaşılması, genel olarak yeterli Arapça bilgisine, Kur‘an ilimlerine vukufiyete, sağlam bir imana ve Kur‘ân‘ı yaşamaya bağlıdır. İman olmadan ve Kur‘ân yaşanmadan, onu gönderildiği amaca uygun bir şekilde tefsir edip anlamak mümkün değildir

Anahtar Kelimeler

Rehber, tefsir, İnanç, İbadet, Kur‘an İlimleri, Arapça, Anlama, Ahlak, Vahiy

Some considerations on the interpretation of the Qur'an in modern times

Öz

The Qur‘an is guide for everyone. İts guidance is generally about belief, worship, social life and ethic. This, requires an understanding of Qur‘an completely. Also interpreting and understanding of The Qur‘an depends on knowledge of Arabic, Qur‘anic scienses, true belief and putting into practice of it. İt is diffucult understanding and commenting on Qur‘an without belief and puting into practice it

Anahtar Kelimeler

Guide, interpretation, belief, Qur‘anic Sciences, Worship, Arabic, Understanding, Ethic, Revelation

Kaynakça

• el Alûsî, Şihabü‘d-Din Mahmud Ruhu‟l-Maânî fî Tefsîr-i‟l-Kur‟âni‟l- Azîm ve‟s-Seb‟i‟l-Mesânî, I-X. Beyrut: Dârü‘l-Fikr 1978.
• Aydemir, Abdullah, Ebussuûd Efendi ve Tefsirdeki Metodu. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, tarihsiz. Aydın, Mehmet, Kant ve İngiliz Felsefesinde Tanrı-Ahlak İlişkisi. Ankara: Umran Yayınları. 1981. el-Beydavî, Nâsiru‘d-Dîn Ebî Saîd Abdullah. B. Ömer b.
• Muhammed eş-Şirâzî, Envâru‟t-Tenzîl ve Esraru‟t-Te‟vîl. I-V. Beyrut: Müessesetü Şa‘bân, tarihsiz. Beydavî, Nasiru‘d-Din Ebi Saîd Abdullah b. Ömer, envârü‟t-kenzil ve esrarü‟t-ke‟vîl (Haşiyetü Şeyh Zâde kenarında). I-IV. İstanbul: İhlas Vakfı Yayınları, 1994.
• Bilmen, Ömer Nasuhi, Tefsir Tarihi. Ankara: Diyanet İşleri Reisliği Yayınları, 1955.
• Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Tarihi, Ankara: Fecr Yayınevi, 2010.
• Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usûlü. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1995.
• el-Isfahânî, er-Ragıb, Mu‟cemu Müfredâti li Elfâzi‟l-Kur‟ân, Beyrut: Darü‘l-Fikir, tarihsiz. Erul, Bünyamin, ―İlk Dönem Kur‘an Okumaları‖, VII. Kur‟an Sempozyumu, Kur‟an ve Müslümanlar. Ankara: Fecr Yayınevi, 2005.
• Fazlurrahman, , İslam ve Çağdaşlık, Çeviren: Alparslan Açıkgenç, M. Hayri Kırbaşoğlu, Ankara:Ankara Okulu Yayınları. 1996.
• Fîruz Abâdî, el Kamûsu‟l-Muhît, Beyrut: Müessesetü‘r-Risale, 1993.
• Hamidullah, Muhammed, İslam Peygamberi, Çev: Salih Tuğ. İstanbul: İrfan Yayımcılık ve Ticaret, 1993
• İbn-i Kesir, İmadu‘d-Din Ebu‘l-Fida İsmail, Tefsiru‟l-Kur‟ani‟l-Azim. I-IV. 1. Basım. Beyrut: Daru İbn Kesir,1994.
• İbn-i Miskeveyh, Ebu Ali Ahmed b. Muhammed, , Tehzîbu‟l-Ahlâk. Beyrut,1985. el Kâfiyeci, Muhyiddîn Ebû Abdillah Muhammedb. Süleyman,
• Kitabü‟t-Teysîr fî Kavâid-i İlmi‟t-Tefsîr, Neşr: İsmail Cerrahoğlu, Ankara: Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Yayınları, 1974.
• el-Kattân, Menna‘, Mebâhis fî Ulûmi‟l-Kur‟ân. Beyrut: Müessesetü‘r- Risale, 1996.
• Mevdudî, Ebu‘l-Alâ, Kur‟anı Nasıl Anlayalım. Çev: Dr. Bekir Karlığa. İstanbul: İşaret Yayınları, 1997.
• Paçacı, Mehmet, ―İhlas Suresi‘nin Sami Geleneği Perspektifinden Bir Tefsiri‖, İslâmiyât, Ankara: Temmuz-Eylül, 1998. er-Rafiî, Mustafa Sadık, İ‟câzu‟l-Kur‟ân, 9. basım. Beyrut: Dâru‘l- Kitâbi‘l-Arabî, 1973. er-Razi, Fahruddin, mefatihu‟l-gayb. http//www.altafsir.com.
• Es-Sabbâğ, Muhammed b. Lutfi, el Buhûs fî Usûli‟t-Tefsîr. Beyrut: el Mektebetü‘l-İslâmî, 1998.
• Sofuoğlu, Mehmet, Tefsire Giriş. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1981.
• Soysaldı, Mehmet, Kur‟an‟ı Doğru Anlamada Semantik Metodun Önemi, Kur‘an ve Dil Sempozyumu, Erzurum: 2001.
• es-Suyûtî, Celâlü‘d-Dîn, el-Itkân fî Ulûmi‟l-Kur‟ân, Dımaşk: Darü İbn-i Kesir, 1993
• Şengül, İdris, Kur‟an Kıssaları Üzerine, İzmir: Işık Yayınları, 1994.
• Şeyhzâde, Muhammed b. Muslihi‘d-Din Mustafa, Haşiyetü Şeyhzâde, alâ Tefsiri‟l- Kadi‟l- Beydavî. I-IV.İstanbul: İhlas Vakfı Yayınları, 1994.
• Şimşek, M. Said, Günümüz Tefsir Problemleri. İstanbul: Esra Yayınları, 1995
• et-Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr, Camiu‟l-beyan an-te‟vil-i âyi‟l-Kur‟an,I-X. Mısır:Dârü‘l-Maarif, Tarihsiz. Vahidî, Ebû Hüseyin Ali b. Ahmed, Esbâbu‟n-Nuzûl. Beyrut:Dârü‘l- Kütübi‘l-İlmiyye, tarihsiz. Yazır, Elmalılı M. Hamdi, Hak Dini Kur‟an Dili. I-X. İstanbul: Zehraveyn Yayıncılık, Tarihsiz. Yıldırım, Suat, Peygamberimizin Kur‟anı Tefsiri, İstanbul: Kayıhan Yayınları, 1983. ez-Zehebî, Muhammed Hüseyin, et-Tefsîr ve‟l-Müfessirûn. I-II.
• Kahire, Dâru‘l-Kütübi‘l-Hadisiyye. 1976. ez-Zemahşerî, Mahmud b. Ömer, el Keşşâf. I-IV.Beyrut: Darü
• İhyâi‘t-Türasi‘l-Arabî, 1997.
• ez-Zerkânî, Muhammed Abdu‘l-Azîm, Menâhilü‟l-İrfân fî Ulumi‟l- Kur‟ân. I-II. Beyrut: Darü‘l-Kitabi‘l-Arabî, 1996.