SEYR Ü SÜLÛK MEKTUPLARI

Yıl 2018, Cilt: 2 Sayı: 3, 99 - 106, 15.12.2018

Hüseyin Şıra

Öz

Mektup yazımı edebiyat tarihimiz boyunca klasik anlamda nesrü’l-inşâ, inşâ, münşeat ve mürâselât gibi adlar altında gerçekleşmiştir. Yenileşme dönemi edebiyat kavramlarıyla birlikte mektup kelimesi tedavüle girmiştir. Günümüzde ise artık mektubun yerini teknolojinin gelişmesiyle birlikte elektronik postalar, kısa mesajlar ve hatta görüntülü sohbetlerin aldığını söylemek mümkündür.

Anahtar Kelimeler

seyr ü sülûk, Mehmed Nasûhî, Mektup

Kaynakça

• Derdiyok, İ. Çetin, (1999). “Osmanlı Devrinde Mektup Yazma Geleneği” Osmanlı Kültür ve Sanat, , C. 9 s. 731-740.
• Gökyay,Orhan Şaik, (1974). Tanzimat Dönemine Değin Mektup” Türk Dili (Mektup Özel Sayısı), C. 30 s. 17-23.
• Kefeli, Emel, (2002). Anlatım Tekniği olarak Mektup, İstanbul.
• Kutlu, Mustafa v. dğr., (2002). “Mektup”, TDEA, İstanbul: Dergâh Yayınları, C. 6, s. 231-236.
• Kürkçüoğlu, Kemal Edip, [t.y.]. Şeyh Muhammed Nasuhi: Hayatı Eserleri Divanı ve Mektupları, İstanbul: Alem Tic. ve Yayıncılık Sanayi Limited Şirketi.
• Kütükoğlu, Mübahat S., (2004). “Mektup”, DİA, İstanbul 2004, C. 29, s. 18-21.
• Levend, Agâh Sırrı, (1998). Türk Edebiyatı Tarihi, Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi.
• Okay, M. Orhan, (2004). “Mektup”, DİA, İstanbul, C. 29, s. 17-18.
• Öngören, Reşat, (2004). “Mektup” DİA, İstanbul, C. 29, s. 21-23.
• Tanman, M. Baha, (2026). “Nasûhî Tekkesi” DİA, İstanbul, C. 32, s. 430-431.
• Tatcı, Mustafa, (2004). Üsküdarlı Muhammed Nasuhi ve Divançe-i İlahiyat’ı, İstanbul: Kaknüs Yayınları.