Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Christian Inscriptions from Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkiye)

Yıl 2024, Cilt: 28 , 43 - 66, 13.11.2024
https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468

Öz

Four inscriptions are presented in this contribution: one votive inscription and three funerary inscriptions. The votive inscription (no. 1) and two of the funerary inscriptions (nos. 2 and 3) are without doubt Christian, while the third (no. 4) is at least debatable. The inscriptions were recorded in 1988, 1989 and 1990 by Eckart Olshausen and Gerhard Kahl. Three of them certainly originate from the territory of Neoklaudiopolis/Andrapa and this is also very likely the case for the fourth (no. 2), which was found not far from Kavak.
This means that, according to our estimation, a total of 14 inscriptions are now known from Neoklaudiopolis/Andrapa that are certainly from a Christian context; this also applies to 27 inscriptions with a greater or lesser degree of probability. If a further eight certain and two possibly Christian inscriptions also originate from the territory of Neoklaudiopolis, which is most likely, this would mean a total of 22 certain and 29 possibly Christian inscriptions.
All these inscriptions are compiled in an appendix. For each of them, the elements in the text and decoration that prove the inscription to be Christian or the indications that give reason to consider a Christian context are given. In the case of inscriptions that are not reliably Christian, a brief discussion of these indications follows.

Kaynakça

  • Alkier, S. – Leppin, H. (edd.), 2018. Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Ameling, W. 2004. Inscriptiones Iudaicae Orientis. II. Kleinasien. Texts and Studies in Ancient Judaism 99. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Anderson, J. G. C. 1899. “Exploration in Galatia cis Halym. Part II.” JHS 19: 280-318, Pl. IV.
  • Athanassiadi, P. – Frede, M. (edd.), 1999. Pagan Monotheism in Late Antiquity, Oxford: Oxford University Press.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. – Høgel, C. 2012. “Three Epitaphs from the Vezirköprü Region.” EA 45, 153-160.
  • Bekker-Nielsen T. – Høgel, C. – Sørensen, S. L. 2015. “Inscriptions from Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü, Turkey).” EA 48, 115-136.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Blanco-Pérez, A. 2016. “Nomenclature and Dating in Roman Asia Minor: (M.) Aurelius/a and the 3rd Century AD.” ZPE 199, 271-293.
  • Bowersock, G. W. 2002. “The Highest God with Particular Reference to North-Pontus.” Hyperboreus 8, 353-363.
  • Brixhe, C. 1987. Essai sur le grec anatolien au début de notre ère. Traveaux et mémoires: études anciennes 1. 2. Aufl., Nancy: Presses universitaires de Nancy.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Coşkun, A. 2012. “Intercultural Anthroponomy in Hellenistic and Roman Galatia: with maps drafted by Michael Grün and April Ross.” Gephyra 9, 2012, 51-68.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Dalaison, J. – Delrieux, F. 2014. “La cité de Néapolis-Néoclaudiopolis: Histoire et pratiques monétaires.” Anatolia Antiqua 22, 159-198.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. – Dinkler-von Schubert, E. 1995. “Kreuz I (vorikonoklastisch).” In: Reallexikon zur Byzantinischen Kunst 5, 1-219.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feld, O. 1970. “Mittelbyzantinische Sarkophage.” RQA 65, 158-184, Taf. 5-14.
  • Ful, Ş. D. – Sørensen, S. L. 2014. “An Archisynagogos in Pontos.” ZPE 192, 176-180.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Horsley, G. H. R. 1992. “Names, Double” In: The Anchor Bible Dictionary 4, 2. Aufl., 1011-1017.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Huttner, U. 2018. “Christliche Grenzgänger und ihre Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 149-169.
  • ICG: Breytenbach, C. – Zimmermann, C. (edd.), Inscriptiones Christianae Graecae. Eine Sammlung frühchristlicher Inschriften @ https://icg.uni-kiel.de/ [zuletzt aufgerufen am 30.03.2024].
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Kaçar, T. 2008. “Early Christianity in the Black Sea: An Examination of the Literary Evidence.” Colloquium Anatolicum 7, 197-215.
  • Kahl, G. 1997. “Pontica II. Ein Asyldekret des Kaisers Anastasios.” OTerr 3, 203-205.
  • Kahl, G. – Olshausen, E. 1991. “Bericht über die epigraphische und numismatische Landesaufnahme im Samsun İli 1990.” AST 9: 611-616.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Koch, G. 1988. “Ein phrygisches Weihrelief für Zeus Thallos.” EA 12, 143-146, Taf. 8-9.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • López Barja de Quiroga, P. 2018. “La onomástica de los Latini Iuniani: una primera aproximación.” Gerión 36.2, 573-592.
  • Marek, C. 2000. “Der höchste, beste, größte, allmächtige Gott. Inschriften aus Nordkleinasien.” EA 32, 129-146.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2010. Geschichte Kleinasiens in der Antike. Unter Mitarbeit von Peter Frei, 2. Aufl. München: C. H. Beck.
  • Marek, C. 2018. “Nochmals zu den Theos Hypsistos Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 131-148.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Mitchell, S. 1982. “The Life of Saint Theodotus of Ancyra.” AS 32, 93-113.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Olshausen, E. 1987. “Griechische Grabinschriften der Kaiserzeit im Museum von Samsun.” EA 9, 81-95, Taf. 7-10.
  • Olshausen, E. 1989. “Eine Helios-Büste aus Samsun/Türkei”, in: H.-J. Drexhage – J. Sünskes (edd.), Migratio et commutatio. Studien zur Alten Geschichte und deren Nachleben. Festschrift Thomas Pekáry, St. Katharinen: Scripta Mercaturae Verlag, 247-248, taf. 370.
  • Olshausen, E. 1990. “Bericht über die epigraphische Landesaufnahme im Samsun İli 1989.” AST 8, 247-249.
  • Owen, E. C. E. 1937. “Oīkos aiōnios.” JThS 38, 248-250.
  • Reynolds, J. M. – Tannenbaum, R. 1987. Jews and God-Fearers at Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary, Proceedings of the Cambridge Philological Society. Supplementary Volume 12. Cambridge: Cambridge Philological Society.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2018. “Mit der städtischen Ära datierte Inschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 51, 125-145.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2019. “Grabflüche aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 52, 143-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2020. “Die Tätigkeit in Landwirtschaft und Staat als Tugend. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 53, 141-162.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021a. “Schutz durch Strafandrohung. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 54, 49-81.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021b. “Neue Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” Gephyra 22, 135-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2023. “Akklamationen aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). Mit Appendices zu christlichen Sarkophagen und zu dekorierten Preßgewichten.” Gephyra 25, 29-68.
  • Simon, M. 1981. “Gottesfürchtiger.” In: Reallexikon für Antike und Christentum 11, 1060-1070 (übers. von H. Dittmann).
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sørensen, S. L. 2013. “Imperial Priests in Neoklaudiopolis.” EA 46, 176-180.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Wilhelm, A. 1932. “Ärzte und Ärztinnen in Pontos, Lykien und Ägypten.” JÖAI 27. Beiblatt. 73-96.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. – Bekker-Nielsen, T. 2017. “A Late Roman Building Complex in the Papaz Tarlası, Vezirköprü (Ancient Neoklaudiopolis, Northern Asia Minor). Appendix: Two Byzantine Coins from the Papaz Tarlası (By V. Sauer).” Proceedings of the Danish Institute at Athens 8, 25-58.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.

Neoklaudiopolis/Andrapa'dan (Vezirköprü/Samsun İli, Türkiye) Hıristiyan Yazıtları

Yıl 2024, Cilt: 28 , 43 - 66, 13.11.2024
https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468

Öz

Bu çalışmada dört yazıt sunulmaktadır: bir adak yazıtı ve üç mezar yazıtı. Adak yazıtı (no. 1) ve mezar yazıtlarından ikisi (no. 2 ve 3) şüphesiz Hristiyandır, üçüncüsü (no. 4) ise en azından tartışmalıdır. Yazıtlar 1988, 1989 ve 1990 yıllarında Eckart Olshausen ve Gerhard Kahl tarafından kaydedilmiştir. Bunlardan üçü kesinlikle Neoklaudiopolis/Andrapa bölgesinden gelmektedir ve Kavak'tan çok uzak olmayan bir yerde bulunan dördüncüsü (no. 2) için de durum büyük olasılıkla böyledir. Bu, bizim tahminimize göre, Neoklaudiopolis/Andrapa'dan Hıristiyan bağlamına ait olduğu kesin olan toplam 14 yazıtın bilindiği anlamına gelmektedir; bu aynı zamanda az ya da çok olasılık derecesine sahip 27 yazıt için de geçerlidir. Eğer sekiz kesin ve iki olası Hıristiyan yazıtı da Neoklaudiopolis topraklarından geliyorsa, ki bu büyük olasılıktır, bu toplam 22 kesin ve 29 olası Hıristiyan yazıtı anlamına gelir. Tüm bu yazıtlar bir ekte derlenmiştir. Her biri için, yazıtın Hıristiyan olduğunu kanıtlayan metin ve bezeme unsurları veya Hıristiyan bir bağlamı düşünmeye neden olan göstergeler verilmiştir. Güvenilir bir şekilde Hıristiyan olmayan yazıtlar söz konusu olduğunda, bu göstergelerin kısa bir tartışması aşağıda yer almaktadır.

Kaynakça

  • Alkier, S. – Leppin, H. (edd.), 2018. Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Ameling, W. 2004. Inscriptiones Iudaicae Orientis. II. Kleinasien. Texts and Studies in Ancient Judaism 99. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Anderson, J. G. C. 1899. “Exploration in Galatia cis Halym. Part II.” JHS 19: 280-318, Pl. IV.
  • Athanassiadi, P. – Frede, M. (edd.), 1999. Pagan Monotheism in Late Antiquity, Oxford: Oxford University Press.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. – Høgel, C. 2012. “Three Epitaphs from the Vezirköprü Region.” EA 45, 153-160.
  • Bekker-Nielsen T. – Høgel, C. – Sørensen, S. L. 2015. “Inscriptions from Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü, Turkey).” EA 48, 115-136.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Blanco-Pérez, A. 2016. “Nomenclature and Dating in Roman Asia Minor: (M.) Aurelius/a and the 3rd Century AD.” ZPE 199, 271-293.
  • Bowersock, G. W. 2002. “The Highest God with Particular Reference to North-Pontus.” Hyperboreus 8, 353-363.
  • Brixhe, C. 1987. Essai sur le grec anatolien au début de notre ère. Traveaux et mémoires: études anciennes 1. 2. Aufl., Nancy: Presses universitaires de Nancy.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Coşkun, A. 2012. “Intercultural Anthroponomy in Hellenistic and Roman Galatia: with maps drafted by Michael Grün and April Ross.” Gephyra 9, 2012, 51-68.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Dalaison, J. – Delrieux, F. 2014. “La cité de Néapolis-Néoclaudiopolis: Histoire et pratiques monétaires.” Anatolia Antiqua 22, 159-198.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. – Dinkler-von Schubert, E. 1995. “Kreuz I (vorikonoklastisch).” In: Reallexikon zur Byzantinischen Kunst 5, 1-219.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feld, O. 1970. “Mittelbyzantinische Sarkophage.” RQA 65, 158-184, Taf. 5-14.
  • Ful, Ş. D. – Sørensen, S. L. 2014. “An Archisynagogos in Pontos.” ZPE 192, 176-180.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Horsley, G. H. R. 1992. “Names, Double” In: The Anchor Bible Dictionary 4, 2. Aufl., 1011-1017.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Huttner, U. 2018. “Christliche Grenzgänger und ihre Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 149-169.
  • ICG: Breytenbach, C. – Zimmermann, C. (edd.), Inscriptiones Christianae Graecae. Eine Sammlung frühchristlicher Inschriften @ https://icg.uni-kiel.de/ [zuletzt aufgerufen am 30.03.2024].
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Kaçar, T. 2008. “Early Christianity in the Black Sea: An Examination of the Literary Evidence.” Colloquium Anatolicum 7, 197-215.
  • Kahl, G. 1997. “Pontica II. Ein Asyldekret des Kaisers Anastasios.” OTerr 3, 203-205.
  • Kahl, G. – Olshausen, E. 1991. “Bericht über die epigraphische und numismatische Landesaufnahme im Samsun İli 1990.” AST 9: 611-616.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Koch, G. 1988. “Ein phrygisches Weihrelief für Zeus Thallos.” EA 12, 143-146, Taf. 8-9.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • López Barja de Quiroga, P. 2018. “La onomástica de los Latini Iuniani: una primera aproximación.” Gerión 36.2, 573-592.
  • Marek, C. 2000. “Der höchste, beste, größte, allmächtige Gott. Inschriften aus Nordkleinasien.” EA 32, 129-146.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2010. Geschichte Kleinasiens in der Antike. Unter Mitarbeit von Peter Frei, 2. Aufl. München: C. H. Beck.
  • Marek, C. 2018. “Nochmals zu den Theos Hypsistos Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 131-148.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Mitchell, S. 1982. “The Life of Saint Theodotus of Ancyra.” AS 32, 93-113.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Olshausen, E. 1987. “Griechische Grabinschriften der Kaiserzeit im Museum von Samsun.” EA 9, 81-95, Taf. 7-10.
  • Olshausen, E. 1989. “Eine Helios-Büste aus Samsun/Türkei”, in: H.-J. Drexhage – J. Sünskes (edd.), Migratio et commutatio. Studien zur Alten Geschichte und deren Nachleben. Festschrift Thomas Pekáry, St. Katharinen: Scripta Mercaturae Verlag, 247-248, taf. 370.
  • Olshausen, E. 1990. “Bericht über die epigraphische Landesaufnahme im Samsun İli 1989.” AST 8, 247-249.
  • Owen, E. C. E. 1937. “Oīkos aiōnios.” JThS 38, 248-250.
  • Reynolds, J. M. – Tannenbaum, R. 1987. Jews and God-Fearers at Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary, Proceedings of the Cambridge Philological Society. Supplementary Volume 12. Cambridge: Cambridge Philological Society.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2018. “Mit der städtischen Ära datierte Inschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 51, 125-145.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2019. “Grabflüche aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 52, 143-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2020. “Die Tätigkeit in Landwirtschaft und Staat als Tugend. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 53, 141-162.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021a. “Schutz durch Strafandrohung. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 54, 49-81.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021b. “Neue Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” Gephyra 22, 135-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2023. “Akklamationen aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). Mit Appendices zu christlichen Sarkophagen und zu dekorierten Preßgewichten.” Gephyra 25, 29-68.
  • Simon, M. 1981. “Gottesfürchtiger.” In: Reallexikon für Antike und Christentum 11, 1060-1070 (übers. von H. Dittmann).
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sørensen, S. L. 2013. “Imperial Priests in Neoklaudiopolis.” EA 46, 176-180.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Wilhelm, A. 1932. “Ärzte und Ärztinnen in Pontos, Lykien und Ägypten.” JÖAI 27. Beiblatt. 73-96.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. – Bekker-Nielsen, T. 2017. “A Late Roman Building Complex in the Papaz Tarlası, Vezirköprü (Ancient Neoklaudiopolis, Northern Asia Minor). Appendix: Two Byzantine Coins from the Papaz Tarlası (By V. Sauer).” Proceedings of the Danish Institute at Athens 8, 25-58.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.

Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei)

Yıl 2024, Cilt: 28 , 43 - 66, 13.11.2024
https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468

Öz

In diesem Beitrag werden vier Inschriften vorgestellt: eine Votivinschrift und drei Grabinschriften. Die Votivinschrift (Nr. 1) und zwei der Grabinschriften (Nr. 2 und 3) sind zweifellos christlich, für die dritte (Nr. 4) ist dies immerhin zu diskutieren. Die Inschriften wurden in den Jahren 1988, 1989 und 1990 von Eckart Olshausen und Gerhard Kahl aufgenommen. Drei von ihnen stammen mit Sicherheit aus dem Territorium von Neoklaudiopolis/Andrapa. Sehr wahrscheinlich gilt dies auch für die vierte (Nr. 2), die unweit von Kavak gefunden wurde.
Damit sind unserer Einschätzung nach insgesamt 14 Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa bekannt, die mit Sicherheit aus christlichem Kontext stammen. Für weitere 27 Inschriften gilt dies mit mehr oder minder großer Wahrscheinlichkeit. Sollten acht sicher und zwei möglicherweise christliche Inschriften ebenfalls aus dem Gebiet von Neoklaudiopolis stammen, was sehr wahrscheinlich ist, handelt es sich insgesamt um 22 sicher und 29 möglicherweise christliche Inschriften.
Alle diese Inschriften sind in einem Anhang zusammengestellt. Zu jeder Inschrift notieren wir die Elemente in Text und Dekor, die die Inschrift als christlich erweisen, bzw. die Indizien, die Anlaß geben, einen christlichen Kontext der Inschrift in Erwägung zu ziehen. Im Fall der Inschriften, die nicht sicher christlich sind, schließt sich eine kurze Diskussion dieser Indizien an.

Kaynakça

  • Alkier, S. – Leppin, H. (edd.), 2018. Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Ameling, W. 2004. Inscriptiones Iudaicae Orientis. II. Kleinasien. Texts and Studies in Ancient Judaism 99. Tübingen: Mohr Siebeck.
  • Anderson, J. G. C. 1899. “Exploration in Galatia cis Halym. Part II.” JHS 19: 280-318, Pl. IV.
  • Athanassiadi, P. – Frede, M. (edd.), 1999. Pagan Monotheism in Late Antiquity, Oxford: Oxford University Press.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bauer, W. 1988. Griechisch-deutsches Wörterbuch zu den Schriften des Neuen Testaments und der frühchristlichen Literatur. 6. Aufl. im Institut für neutestamentliche Textforschung/Münster unter besonderer Mitwirkung von V. Reichmann herausgegeben von K. Aland und B. Aland, Berlin – New York: De Gruyter.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. 2013. “350 years of research on Neoklaudiopolis (Vezirköprü).” OTerr 11/ 2012-2013, 3-31.
  • Bekker-Nielsen, T. – Høgel, C. 2012. “Three Epitaphs from the Vezirköprü Region.” EA 45, 153-160.
  • Bekker-Nielsen T. – Høgel, C. – Sørensen, S. L. 2015. “Inscriptions from Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü, Turkey).” EA 48, 115-136.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Belke, K. 2017. “Zur Christianisierung des nördlichen Kleinasiens in frühbyzantinischer Zeit. Literarische, epigraphische und archäologische Zeugnisse.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 61-77, Taf. 1.
  • Blanco-Pérez, A. 2016. “Nomenclature and Dating in Roman Asia Minor: (M.) Aurelius/a and the 3rd Century AD.” ZPE 199, 271-293.
  • Bowersock, G. W. 2002. “The Highest God with Particular Reference to North-Pontus.” Hyperboreus 8, 353-363.
  • Brixhe, C. 1987. Essai sur le grec anatolien au début de notre ère. Traveaux et mémoires: études anciennes 1. 2. Aufl., Nancy: Presses universitaires de Nancy.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Brixhe, C. 2010. “Linguistic Diversity in Asia Minor during the Empire: Koine and Non-Greek Languages.” In: E. J. Bakker (Hg.), A Companion to the Ancient Greek Language. Chichester u.a.: Blackwell, 228-252.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Cassia, M. 2019. “Between Paganism and Judaism: Early Christianity in Cappadocia.” In: S. Mitchell – P. Pilhofer (Hg.), Early Christianity in Asia Minor and Cyprus: From the Margins to the Mainstream. Ancient Judaism and Early Christianity 109 / Early Christianity in Asia Minor 3. Leiden/Boston: Brill, 12-48.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2017. “»Christliche« Namengebung in Kleinasien.” In: W. Ameling (ed.), Die Christianisierung Kleinasiens in der Spätantike. Asia Minor Studien 87. Bonn: R. Habelt, 473-489.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Corsten, T. 2019. “Name Changes of Individuals.” In: R. Parker (ed.), Changing Names: Tradition and Innovation in Ancient Greek Onomastics. Proceedings of the British Academy 222. Oxford: British Academy, 138-152.
  • Coşkun, A. 2012. “Intercultural Anthroponomy in Hellenistic and Roman Galatia: with maps drafted by Michael Grün and April Ross.” Gephyra 9, 2012, 51-68.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Coşkun, A. 2013. “Histoire par les noms in Ancient Galatia.” In: R. Parker (ed.), Personal Names in Ancient Anatolia. Proceedings of the British Academy 191. Oxford: British Academy, 79-106.
  • Dalaison, J. – Delrieux, F. 2014. “La cité de Néapolis-Néoclaudiopolis: Histoire et pratiques monétaires.” Anatolia Antiqua 22, 159-198.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Destephen, S. 2010. “La christianisation de l’Asie Mineure jusqu’à Constantin: Le témoignage de l’épigraphie.” In: H. Inglebert – S. Destephen – B. Dumézil (edd.), Le problème de la christianisation du monde antique. Textes, images et monuments de l’Antiquité au haut Moyen Âge 10. Paris: Picard, 159-194.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. 1967. “Älteste christliche Denkmäler – Bestand und Chronologie.” In: E. Dinkler, Signum crucis. Aufsätze zum Neuen Testament und zur Christlichen Archäologie. Tübingen: Mohr (Siebeck), 134-178.
  • Dinkler, E. – Dinkler-von Schubert, E. 1995. “Kreuz I (vorikonoklastisch).” In: Reallexikon zur Byzantinischen Kunst 5, 1-219.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Effenberger, A. – Oepen, A. 1998. “Prozessionskreuze.” In: L. Wamser – G. Zahlhaas (edd.), Rom und Byzanz. Archäologische Kostbarkeiten aus Bayern. Katalog zur Ausstellung der Prähistorischen Staatssammlung München, 20. Oktober 1998 bis 14. Februar 1999. München: Hirmer, 61-78.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Elm, S. 1994. Virgins of God: The Making of Asceticism in Late Antiquity. Oxford: Clarendon Press.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feissel, D. 2006. Chroniques d’épigraphie byzantine: 1987-2004. Collège de France – CNRS. Centre de Recherche d’Histoire et Civilisation de Byzance. Monographies 20. Paris: Association des amis du Centre d’histoire et civilisation de Byzance.
  • Feld, O. 1970. “Mittelbyzantinische Sarkophage.” RQA 65, 158-184, Taf. 5-14.
  • Ful, Ş. D. – Sørensen, S. L. 2014. “An Archisynagogos in Pontos.” ZPE 192, 176-180.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Heberdey, R. – Wilhelm, A. 1896. Reisen in Kilikien. Ausgeführt 1891 und 1892 im Auftrage der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften. Denkschriften der Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften, Philosophisch-Historische Klasse 44, VI. Abhandlung. Wien: Gerold.
  • Horsley, G. H. R. 1992. “Names, Double” In: The Anchor Bible Dictionary 4, 2. Aufl., 1011-1017.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Hübner, S. 2005. Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Huttner, U. 2018. “Christliche Grenzgänger und ihre Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 149-169.
  • ICG: Breytenbach, C. – Zimmermann, C. (edd.), Inscriptiones Christianae Graecae. Eine Sammlung frühchristlicher Inschriften @ https://icg.uni-kiel.de/ [zuletzt aufgerufen am 30.03.2024].
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Jensen, R. M. 2017. The cross. History, Art, and Controversy. Cambridge, Mass. – London: Harvard University Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Johnson, G. J. 1995. Early-Christian Epitaphs from Anatolia. Texts and translations 35. Early Christian Literature Series 8. Atlanta, Ga.: Scholars Press.
  • Kaçar, T. 2008. “Early Christianity in the Black Sea: An Examination of the Literary Evidence.” Colloquium Anatolicum 7, 197-215.
  • Kahl, G. 1997. “Pontica II. Ein Asyldekret des Kaisers Anastasios.” OTerr 3, 203-205.
  • Kahl, G. – Olshausen, E. 1991. “Bericht über die epigraphische und numismatische Landesaufnahme im Samsun İli 1990.” AST 9: 611-616.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Kajanto, I. 1963. Onomastic Studies in the Early Christian Inscriptions of Rome and Carthage. Acta Instituti Romani Finlandiae II.1. Helsinki: Akademiska Bokhandeln.
  • Koch, G. 1988. “Ein phrygisches Weihrelief für Zeus Thallos.” EA 12, 143-146, Taf. 8-9.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • Kubińska, J. 1968. Les monuments funéraires dans les inscriptions grecques de l’Asie Mineure. Travaux du Centre d’Archéologie Méditerranéenne de l’Académie Polonaise des Sciences 5. Warschau: Éditions scientifiques de Pologne.
  • López Barja de Quiroga, P. 2018. “La onomástica de los Latini Iuniani: una primera aproximación.” Gerión 36.2, 573-592.
  • Marek, C. 2000. “Der höchste, beste, größte, allmächtige Gott. Inschriften aus Nordkleinasien.” EA 32, 129-146.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2003. Pontus et Bithynia. Die römischen Provinzen im Norden Kleinasiens. Orbis provinciarum. Sonderbände der Antiken Welt. Zaberns Bildbände zur Archäologie. Mainz: Von Zabern.
  • Marek, C. 2010. Geschichte Kleinasiens in der Antike. Unter Mitarbeit von Peter Frei, 2. Aufl. München: C. H. Beck.
  • Marek, C. 2018. “Nochmals zu den Theos Hypsistos Inschriften.” In: S. Alkier – H. Leppin (edd.), Juden, Christen, Heiden? Religiöse Inklusion und Exklusion in Kleinasien bis Decius. Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 400. Tübingen: Mohr Siebeck, 131-148.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • Marek, C. – Adak, M. 2016. Epigraphische Forschungen in Bithynien, Paphlagonien, Galatien und Pontos. Philia Supplements 2. İstanbul: Kabalcı Yayıncılık.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • McCabe, D. F. – Plunkett, M. A. 1984. Miletos inscriptions: Texts and list. Princeton: Institute for Advanced Study.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Meïmarēs, I. E. – Mpakirtzēs, C. N. 1994. Hellēnikēs epigraphes hysterorrōmaikōn kai palaiochristianikōn chronōn apo tē dytikē Thrakē. Parartēma Thrakikēs epetēridas 1. Komotēnē: Morphōtikos Homilos Komotēnēs.
  • Mitchell, S. 1982. “The Life of Saint Theodotus of Ancyra.” AS 32, 93-113.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1993. Anatolia. Land, Men, and Gods in Asia Minor. Vol. II. The Rise of the Church. Oxford: Clarendon Press.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 1999. “The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews, and Christians.” In: P. Athanassiadi – M. Frede (edd.), Pagan Monotheism in Late Antiquity. Oxford: Oxford University Press, 81-148.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2014. “Epigraphic Display and the Emergence of Christian Identity in the Epigraphy of Rural Asia Minor.” In: W. Eck et al. (edd.), Öffentlichkeit – Monument – Text. XIV Congressus Internationalis Epigraphiae Graecae et Latinae, 27.-31. Augusti MMXII. Akten.Corpus inscriptionum Latinarum / consilio et auctoritate Academiae Scientiarum Berolinensis et Brandenburgensis editum Auctarium, N.S., Vol. 4. Berlin – Boston: De Gruyter, 275-297.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. 2023. “Theos Hypsistos and Theosebeis in and out of Asia Minor.” In: D. Hofmann – A. Klingenberg – K. Zimmermann (edd.), Religion und Epigraphik. Kleinasien, der griechische Osten und die Mittelmeerwelt. Festschrift zum 65. Geburtstag von Walter Ameling. Asia Minor Studien 102. Bonn: R. Habelt, 43-61.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Mitchell, S. – van Nuffelen, P. (edd.), 2010. One God. Pagan Monotheism in the Roman Empire. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Olshausen, E. 1987. “Griechische Grabinschriften der Kaiserzeit im Museum von Samsun.” EA 9, 81-95, Taf. 7-10.
  • Olshausen, E. 1989. “Eine Helios-Büste aus Samsun/Türkei”, in: H.-J. Drexhage – J. Sünskes (edd.), Migratio et commutatio. Studien zur Alten Geschichte und deren Nachleben. Festschrift Thomas Pekáry, St. Katharinen: Scripta Mercaturae Verlag, 247-248, taf. 370.
  • Olshausen, E. 1990. “Bericht über die epigraphische Landesaufnahme im Samsun İli 1989.” AST 8, 247-249.
  • Owen, E. C. E. 1937. “Oīkos aiōnios.” JThS 38, 248-250.
  • Reynolds, J. M. – Tannenbaum, R. 1987. Jews and God-Fearers at Aphrodisias: Greek Inscriptions with Commentary, Proceedings of the Cambridge Philological Society. Supplementary Volume 12. Cambridge: Cambridge Philological Society.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2018. “Mit der städtischen Ära datierte Inschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 51, 125-145.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2019. “Grabflüche aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 52, 143-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2020. “Die Tätigkeit in Landwirtschaft und Staat als Tugend. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 53, 141-162.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021a. “Schutz durch Strafandrohung. Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” EA 54, 49-81.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2021b. “Neue Grabinschriften aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei).” Gephyra 22, 135-166.
  • Sauer, V. – Olshausen, E. 2023. “Akklamationen aus Neoklaudiopolis (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). Mit Appendices zu christlichen Sarkophagen und zu dekorierten Preßgewichten.” Gephyra 25, 29-68.
  • Simon, M. 1981. “Gottesfürchtiger.” In: Reallexikon für Antike und Christentum 11, 1060-1070 (übers. von H. Dittmann).
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sironen, E. 1997. The Late Roman and Early Byzantine Inscriptions of Athens and Attica: An Edition with Appendices on Scripts, Sepulchral Formulae, and Occupations. Helsinki: Hakapaino Oy.
  • Sørensen, S. L. 2013. “Imperial Priests in Neoklaudiopolis.” EA 46, 176-180.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Sørensen, S. L. 2016. Between Kingdom and Koinon. Neapolis/Neoklaudiopolis and the Pontic Cities. Geographica Historica 33. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Spalding-Stracey, G. 2020. The Cross in the Visual Culture of Late Antique Egypt. Texts and Studies in Eastern Christianity 19. Leiden/Boston: Brill.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Sundwall, J. 1913. Die einheimischen Namen der Lykier. Nebst einem Verzeichnis kleinasiatischer Namenstämme. Klio. Beiheft 11. Leipzig: Dieterichsche Verlagsbuchhandlung.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Tabbernee, W. 1997. Montanist Inscriptions and Testimonia. Epigraphic Sources Illustrating the History of Montanism. Patristic Monograph Series 16. Macon, Ga.: Mercer University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Trebilco, P. R. 1991. Jewish Communities in Asia Minor. Society for New Testament Studies. Monograph series 69. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Wilhelm, A. 1932. “Ärzte und Ärztinnen in Pontos, Lykien und Ägypten.” JÖAI 27. Beiblatt. 73-96.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. 2015. “Contextualising Neoklaudiopolis: A Glimpse at Settlement Dynamics in the City’s Hinterland.” In: K. Winther-Jacobsen – L. Summerer (edd.), Landscape Dynamics and Settlement Patterns in Northern Anatolia during the Roman and Byzantine Period. Geographica Historica 32. Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 83-99.
  • Winther-Jacobsen, K. – Bekker-Nielsen, T. 2017. “A Late Roman Building Complex in the Papaz Tarlası, Vezirköprü (Ancient Neoklaudiopolis, Northern Asia Minor). Appendix: Two Byzantine Coins from the Papaz Tarlası (By V. Sauer).” Proceedings of the Danish Institute at Athens 8, 25-58.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.
  • Zgusta, L. 1984. Kleinasiatische Ortsnamen. Beiträge zur Namensforschung. Neue Folge, Beiheft 21. Heidelberg: C. Winter.
Toplam 113 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Almanca
Konular Eski Yunan ve Roma Tarihi
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

Vera Sauer

Eckart Olshausen 0000-0001-6565-4951

Yayımlanma Tarihi 13 Kasım 2024
Gönderilme Tarihi 15 Nisan 2024
Kabul Tarihi 18 Ağustos 2024
Yayımlandığı Sayı Yıl 2024 Cilt: 28

Kaynak Göster

APA Sauer, V., & Olshausen, E. (2024). Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). Gephyra, 28, 43-66. https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468
AMA Sauer V, Olshausen E. Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). GEPHYRA. Kasım 2024;28:43-66. doi:10.37095/gephyra.1468468
Chicago Sauer, Vera, ve Eckart Olshausen. “Christliche Inschriften Aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei)”. Gephyra 28, Kasım (Kasım 2024): 43-66. https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468.
EndNote Sauer V, Olshausen E (01 Kasım 2024) Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). Gephyra 28 43–66.
IEEE V. Sauer ve E. Olshausen, “Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei)”, GEPHYRA, c. 28, ss. 43–66, 2024, doi: 10.37095/gephyra.1468468.
ISNAD Sauer, Vera - Olshausen, Eckart. “Christliche Inschriften Aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei)”. Gephyra 28 (Kasım 2024), 43-66. https://doi.org/10.37095/gephyra.1468468.
JAMA Sauer V, Olshausen E. Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). GEPHYRA. 2024;28:43–66.
MLA Sauer, Vera ve Eckart Olshausen. “Christliche Inschriften Aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei)”. Gephyra, c. 28, 2024, ss. 43-66, doi:10.37095/gephyra.1468468.
Vancouver Sauer V, Olshausen E. Christliche Inschriften aus Neoklaudiopolis/Andrapa (Vezirköprü/Samsun İli, Türkei). GEPHYRA. 2024;28:43-66.