Kur’an-ı Kerîm’de Vakfın Kuralları

Yıl 2023, Cilt: 7 Sayı: 2, 211 - 241, 30.12.2023

Abdul Ghafoor Alsayady

https://doi.org/10.55805/kadimsbd.1370132

Öz

Araştırma, Kur'an-ı Kerim ile ilgili önemli bir ilim olan Kur'an-ı Kerim'in duruş bilimi olan Kur'an-ı Kerim'in, araştırmacılar tarafından yeterince ilgi görmemesi nedeniyle dikkat çekmeyi amaçlamaktadır. Araştırmanın sorunu, Kur'an-ı Kerim'i anlamada Kur'an'ın önemi göz önüne alındığında, ona karşı bir ilginin, genel olarak onun hakkında hiçbir bilginin ve onun kontrolleri hakkında hiçbir bilginin olmadığını bulmamızda yatmaktadır. Araştırma metodolojime gelince: Bilimsel materyali kaynaklarından toplayarak tümevarım yaklaşımını, ardından içerik ve içerik analizinde analitik yaklaşımı izledim. Araştırma, Kur'an-ı Kerim okuyanı doğru duruş bilgisine yönlendiren kontrollerin her biri için yeterli delillerden bahsederken en önemli kontrolleri çıkarmaya odaklandı, çünkü bu bilgiyi bilmek Kur'an-ı Kerim'i doğru şekilde anlamaya yardımcı olur. Yerinde durmak ayetin anlaşılmasına yardımcı olur ama yanlış yerde durmak ayetin manasını değiştirebileceği için çirkindir. Bu araştırmanın odaklandığı otopark düzenlemelerinin bilinmesi büyük önem taşımaktadır. Çünkü kuralları bilip ezberledikten sonra nasıl ayakta duracağınızı bilmenize yardımcı olur.

Anahtar Kelimeler

Kurallar, Durak, Kur’an-ı Kerim, Vakf-I Tam, Vakf-ı Kafi

ضوابط الوقوف في القرآن الكريم

Öz

هدف البحث إلى العناية بعلم مهم يتعلق بالقرآن الكريم وفهم معانيه، وهو علم وقوف القرآن الكريم، لأنَّ هذا العلمَ لم يلقَ العنايةَ الكافيةَ من قبل الباحثين. وتكمن مشكلة البحث في أنّ الوقوفَ القرآنيةَ على أهميتها، في فهم القرآن الكريم، فإنّنا نجد أنه لا اكتراث بها ولا معرفتها بشكل عام، ولا معرفة ضوابطها. وأما منهجي في البحث: فقد اتبعت فيه المنهج الاستقرائي، وجمع المادة العلمية من مصادرها، ثم المنهج التحليلي في تحليل المحتوى والمضمون. وقد ركَّزَ البحثُ على استخلاص أهمِّ الضوابطِ مع ذكر الشواهد الكافية، على كل ضابط من الضوابط، التي ترشد قارئ القرآن الكريم إلى معرفة الوقوف الصحيحة، لأنَّ معرفة هذا العلمِ تُعينُ على فْهْمِ القرآنِ الكريمِ على الوجهِ الصَّحيحِ. فالوقف في موضعه يساعد على فهم الآية، أمّا الوقفُ في غير محله، فهو قبيح لأنَّه قد يغَيِّرُ معنى الآية. فمعرفة ضوابط الوقوف التي ركَّزَ عليها هذا البحث، من الأهمية بمكان،
لأنها تساعد على معرفة الوقوف، بعد معرفة الضوابط وحفظها.

Anahtar Kelimeler

ضوابط, وقوف, القرآن الكريم, الوقف التام, الوقف الكافي

Rules of Waqf in the Holy Quran

Öz

Rules of Waqf in the Holy Qur'an", the researcher has mentioned the definition, subject, importance and benefits of this science. In the study, care has been taken to identify the most important rules of waqf, and examples that illustrate each rule have been presented. These rules teach the Qur'anic reader the knowledge of authentic waqf. Having this knowledge helps to understand the Holy Qur'an correctly. This is because doing Waqf where Waqf should be done helps to understand the verse, while doing Waqf where Waqf should not be done can change the meaning of the verse.

Anahtar Kelimeler

Rules, Durak, Holy Quran, Vakf-I Tam, Vakf-I Kafi

Kaynakça

• الزبيدي الأندلسي أبو بكر، منبه بن مصعب (ت379ه)، تحقيق أبو الفضل إبراهيم، (مصر: دار المعارف)، د. ت.
• ابن الجزري، شمس الدين أبو الخير، محمد بن محمد بن يوسف (ت ٨٣٣ هـ)، النشر في القراءات العشر، تحقيق السالم محمد محمود الشنقيطي، (المدينة المنورة: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف)، ط1، 1354ه.
• ابن الجزري، شمس الدين أبو الخير، محمد بن محمد بن يوسف (ت ٨٣٣ هـ)، التمهيد في علم التجويد، تحقيق: الدكتور على حسين البواب، (الرياض: مكتبة المعارف)، ط1، 1405 1985م.
• ابن بلبان، محمد بن بدر الدين الدمشقي الحنبلي (ت 1083هـ)، بغية المستفيد في علم التجويد، تحقيق رمزي سعد الدين دمشقية، (بيروت: دار البشائر الإسلامية)، ط1، 1422هـ 2001م.
• الأشموني، أحمد بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم المصري الشافعي (ت نحو ١١٠٠هـ)، منار الهدى في بيان الوقف والابتدا، تحقيق عبد الرحيم الطرهوني(القاهرة: دار الحديث)، 1433هـ 2008م.
• الجريسي،محمد مكي نصر (ت1322ه)ـ، نهاية القول المفيد في علم تجويد القرآن، تحقيق أحمد علي حسن، (القاهرة: مكتبة الآداب، ط4، 2011م.
• الحداد، محمد بن علي بن خلف الحسيني (ت 1357هـ)، ، الأعمال الكاملة، تحقيق حمد الله حافظ الصّفتي، (دمشق: دار الغوثاني للدراسات القرآنية)، ط1، 1431هـ 2010م.
• الداني، التحديد في الإتقان والتجويد، 174. والسخاوي، علي بن محمد (ت 643هـ)، جمال القرّاء وكمال الإقراء، تحقيق علي حسين البوّاب، (مكة المكرمة: مكتبة التراث)، ط1، 1408هـ - 1987م.
• الداني، عثمان بن سعيد (ت444ه)، التحديد في الإتقان والتجويد، تحقيق غانم قدوري الحمد، (عمان، دار عمار)، ط1، 2000 1421هـ.
• الذهبي أبو عبد الله، محمد بن أحمد بن عثمان (ت748ه)، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، تحقيق طيار آلتى قولاج، (إستانبول)، ط11416ه 1995م.
• ريان، عبد اللطيف فايز، التَّبيين في أحكام تلاوة الكتاب المبين، (بيروت: دار المعرفة)، ط1، 1420ه 1999م. السخاوي، علي بن محمد (ت 643هـ)، جمال القراء وكمال الإقراء، تحقيق علي حسين البوّاب، (مكة المكرمة، مكتبة التراث)، ط1، 1408هـ - 1987م.
• السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (ت911ه)، الإتقان في علوم القرآن، تحقيق مركز الدراسات القرآنية، 1426هـ، ط1.
• صالح، عبد الكريم إبراهيم عوض، الوقف والابتداء وصلتهما بالمعنى في القرآن الكريم، (القاهرة: دار السلام)، ط3، 1431هـ 2010م
• الصفاقسي، أبو الحسن علي بن محمد النّوري، تنبيه الغافلين وإرشاد الجاهلين عمّا يقع لهم من الخطأ حال تلاوتهم لكتاب الله المبين، تحقيق محمد الشاذلي النيفر)، مؤسسات عبد الكريم عبدالله.
• العقرباوي، زيدان محمود سلامة، المرشد في علم التجويد، (عمّان: دار الفرقان)، ط3، 1417هـ 1997م. الفيومي، أحمد بن محمد بن علي المُقري (ت770هـ)، المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي، تحقيق عبد العظيم الشناوي، (مصر: دار المعارف)، ط2، د. ت.
• محمد حمزة عطار وأحمد خلوق أديب، الدر الثمين في تجويد كلام رب العالمين، (حلب: مكتبة نور الهداية)، ط2، 1433هـ 2012م.
• المرصفي، عبد الفتاح السيد عجمي، هداية القاري إلى تجويد كلام الباري، (المدينة المنورة: مكتبة طيبة)، ط2. المنكوت، صابر غانم، لطائف البيان في أحكام وعلوم القرآن، قطر: (إدارة إحياء التراث الإسلامي)، ط11408هـ 1988م.