Öz
İnsan,
yaratılışı itibarı ile diğer varlıklardan ayrılmış, kendisine akıl bahşedilmiş
ve bu doğrultuda kullanabileceği irade verilmiştir. Düşünme yetisine sahip, kendisini
geliştirebilen ve üretebilen insanoğlu, bu özelliklerinin bütünü ile vahyin
muhatabı olmuş ve kendisine yeryüzünü yönetebilecek sorumluluk verilmiştir.
Kur’an’da emir ve nehiylerden bireysel olarak sorumlu olduğu belirtilen insan,
tarihi süreç içerisinde toplumların oluşması ile birey olmaktan çok mevcut
düzenin bir ögesi haline gelmiştir. Oysa her bireyin duygu ve düşünce dünyası
farklı olmakta ve kendisini birey olarak mevcut ve değerli olarak görmek
istemektedir. Hasan Hanefî, bu
çalışmasında her ilim alanında, insan ve tarih konuları ele alınırken insanın
sadece belli yönlerinin incelendiği ve insana bir bütün olarak yaklaşılmasının
yetersizliklerine değinmektedir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Hasan Hanefî. İslâm Kültüründe İnsan ve Tarih. İstanbul: Ayışığı kitapları Yayınları, 2000.
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Konular | Din Araştırmaları |
| Bölüm | Kitap Değerlendirmeleri |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 30 Haziran 2019 |
| Gönderilme Tarihi | 15 Mayıs 2019 |
| Kabul Tarihi | 21 Haziran 2019 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2019 Cilt: 5 Sayı: 1 |
