Osmanlı’dan Günümüze Din-Devlet ve Laiklik Tartışmaları

Yıl 2014, Cilt: 2 Sayı: 1, 37 - 47, 01.01.2014

Gül Tuba Dağcı Adnan Dal

https://doi.org/10.16954/bacad.67502

Cited By: 9

Öz

Bu çalışmada laikliğe yönelik tarihsel bir perspektifle felsefi, sosyolojik ve siyasi açılımlar getirilmeye çalışılmış; kavram öncelikle Batı'nın bir ürünü olarak kavramsal ve kronolojik bir çerçevede ele alındıktan sonra onun Osmanlı'da nasıl zemin bulduğu ifade edilmeye çalışılmıştır. Son olarak cumhuriyet dönemiyle birlikte laikliğin toplumumuzda din-devlet çatışmasında nasıl bir yer tuttuğuna değinilmiştir. Klasik tabiriyle toplumumuzdaki ''din işlerinin devlet işlerinden ayrı tutulması'' tanımına Batı'da rastlanmadığı, bu açıdan genel olarak yerel bir tanımlama olarak görülen laiklik, gelecekte de kamuoyunun gündemini oluşturan ana tartışmalardan biri olacak gibi görünmektedir. 

Anahtar Kelimeler

Laiklik, Sekülerizm, Roma, Osmanlı

Kaynakça

• BERKES, Niyazi (1978), Türkiye’de Çağdaşlaşma, Doğu-Batı Yayınları, İstanbul
• BERKES, Niyazi (1984), Teokrasi ve Laiklik, Adam Yayınları, İstanbul
• GENCER, Bedri (2000), “Türkiye’de Laikliğin Tarihi Dinamikleri”, Toplum ve Bilim, Sayı: 84, Bahar, ss 151– 171
• MARDİN, Şerif (2012), Din ve İdeoloji, İletişim Yayınları, 21. Baskı, İstanbul
• MERT, Nuray (1994), “Laiklik Tartışması ve Siyasal İslam”, Cogito, Sayı:1, Yaz, ss. 87-99
• ÖKTEM, Niyazi (1994), “Dinler ve Laiklik”, Cogito, Sayı:1, Yaz, ss. 31–47
• TÜRKÖNE, Mümtaz’er (2006), Siyaset, Lotus Yayınları, 4.Baskı, Ankara
• TÜRKÖNE, Mümtaz'er (2003), Siyasi İdeoloji Olarak İslamcılığın Doğuşu, Lotus Yayınevi, 3.Baskı, Ankara
• İnternet Kaynakları: ACAR, Sadık (bty), ''Laiklik Konusunda Kavram Karmaşası'', ss1–4 (http://kisi.deu.edu.tr/sadik.acar/dosyalar/LAIKLIK%20KONUSUNDA%20KAVRAM%20KARMASASI.pdf) (e.t. 14.10.2014)