التوجيه الإيجابي للأحاديث النبوية في رسائل النور The Positive Approach to Prophetic Hadiths in the Risale-i Nur ‘Ali Mustafa

Year 2017, Issue: 15, 151 - 166, 05.01.2017

علي مصطفى

Abstract

Reader of Resale-i Nur notices the endeavor of Nursi to understand Islamic
texts of the Qur'an and the hadith, the prophetic tradition, in a positive way that
complies with Islamic rational basics, distancing from negative understanding
that leads to extremism in thoughts and stances. This way of understanding the
prophetic tradition is clear in Nursi's contemplation, answers to his students'
questions, or his court hearings which he had through his life.
This vision guides to correct understanding of hadith. Nursi tries to keep
himself away from negative conception of hadith as it leads to misunderstanding
it and doubt it.
It is noted that Nursi tries not to reject any hadith. He explains it positively, in
way that is consistent with Islamic and rational basics. Moreover, Nursi refuses
alleged contradiction between hadith and Qur'an or between them and ration.
Despite the fact that this approach to hadith had been followed by previous
scholars, Nursi has his own reformative approach. Thus, Nursi adds new scope
in the methodology of positive understanding of the prophetic Hadith.
This research explains Nursi's approach in his positive understanding of hadith
and discusses its aspects of reform. It comes in three parts.
Part one: The positive understanding of hadith according to Nursi and other
scholars.
Part two: Positive understanding of hadith that are related to divinity and
prophethood.
Part three: Positive understanding of hadith that are related to the universe.
Conclusion: Includes the findings and recommendations.

يلاحظ دارس رسائل النور نزوع الأستاذ بديع الزمان سعيد النورسي إلى فهم
النصوص الشرعية كتابا وسنة فهما إيجابيا يتفق مع الأصول الشرعية والقواعد العقلية
المرعية؛ مستبعدا الفهم السلبي المخالف لها والمؤدي إلى الشذوذ في الأفكار
والمواقف في كثير من الأحيان، سواء في تأملاته الفكرية أو أجوبة أسئلة طلبة النور أو
المرافعات القضائية أمام مختلف المحاكم التي مثل أمامها طيلة حياته.
ويندرج ضمن هذه الرؤية توجيه الأستاذ الأحاديث النبوية توجيها إيجابيا، ينتهي به
إلى بيان المعنى الصحيح الذي ترشد إليه تلك الأحاديث، ناقدا الفهم السلبي الذي
أدى إلى استشكال هذه الأحاديث أو الطعن فيها أو تأسيس فهم سلبي بناء عليها.
ومن الملاحظ أن الأستاذ يأبى أن يرد الحديث مااستطاع إلى ذلك سبيلا ، حيث
يفهم الحديث فهما إيجابيا متفقا مع الأصول الشرعية والعقلية مستبعدا الفهم المخالف
لتلك الأصول، ويرفض نصب التعارض بين الحديث من جهة وبين القرآن وصريح
العقل من جهة أخرى.
وبالرغم من أن هذا مسلك التعامل مع مختلف الحديث كان سائدا عند السابقين
و متداولا بينهم ، فإ ن للأ ستاذ نظرات تجديدية تؤكد تميز تعامله معها بفروق جدية في
منهجية الفهم الإيجابي للحديث النبوي عند الأستاذ بديع الزمان.

Keywords

التوجه الايجابي ، الاحاديث النبوية

References

• رسائل النور