Abstract
ÖZ
Kur’ân’ın hassasiyetle üzerinde durduğu konulardan biri de ibadettir. İbadet,
insanların günlük hayatlarında önemli bir yer tutmaktadır. Bütün dinlerde, icra
şekilleri farklı olmakla beraber ibadet vardır. Allah ile kul arasında kurulan ilişkide
imandan sonra, ibadet aşaması gelmektedir.
Bu makalede ibadet kelimesinin sözlük ve terim anlamları ortaya konulmuştur.
İbadet ve tevhit ilişkisi üzerinde durulmuştur. Cahiliye dönemi Araplarının
puta tapıcılığından ve bunun sebeplerinden bahsedildikten sonra, Kur’an’ın şirk
koşmayı kesin olarak yasakladığı anlatılmıştır. İbadetin fıtrî bir ihtiyaç olduğu
vurgulanmıştır.
Anahtar Kelimeler: İbadet, Tevhit, Şirk, İman, Put
ABSTRACT
The Worship of The Holy Qur’an
One of the topics that The Qur’an stops on it is worship. İt has an important
place in daily lives of people. All religions have different shapes of worship. The
relationship that is established between God and human after faith is worship.
İn this article is revealed the meaning dictionary and the term of the worship’s
word. İt focuses on the relationship between worship and God’s union. After
mention the period of ignorance, and it is referred to the reasons the Arab’s idolism
is described The Qur’an’s forbid of worship to idols and focused that the worship
is a natural need.
Keywords: Workship, God’s Union, Common, Faith, Idol
References
- Abduh, Muhammed, Tefsiru’l-Menâr, Mısır, 1373.
- Abdulhamid, Muhsin, İslam ve Toplumsal Kalkınma, Ter. Mehmet Çakır, İstanbul, 19 Asım Efendi, Kamus Tercümesi, İstanbul, 1305. Bayrakdar, Mehmet, İslam İbadet Fenomenolojisi, Ankara, 1987. Bilgiz, Musa, “Kur’an’da Amellerin Değer Yönünden Mukayesesi” Atatürk Üniv. İlahiyat Fak. Dergisi, Erzurum, 2003, Sayı: 20, s. 134. Bilmen, Ö. Nasûhi, Büyük İslâm İlmihâli, İstanbul, 1970. Cürcanî, Seyyid Şerif, Ta’rifât, Kahire, ts. Çağatay, Neş’et, İslam Öncesi Arap Tarihi ve Cahiliye Çağı, Ankara, 1971. Demirci, Muhsin, Kur’an’ın Ana Konuları, İstanbul, 2008. Dihlevi, Şah Veliyyullah, İslam Düşünce Rehberi, Ter. M. Erdoğan, İstanbul, 2003. Isfahanî, Ragıb, Müfredat, Tah. S. A. Davudî, Beyrut, 1992. İbn al-Kalbi, Putlar Kitabı, Çev. B. Düşüngen, Ankara, 1969. İbn Manzûr, Lisânu’1-Arab, Beyrut, 1978. Karagöz, İsmail, Kur’ân’da İbâdet Kavramı, İstanbul, 1997. Köksal, M. Asım, İslam Tarihi, XVIII, 329. Mahmud Es’ad, İslam Tarihi, Sadeleştirenler: A. Lütfi Kazancı- O. Kazancı, İstanbul, 19 Olgun, Tâhirü’l Mevlevî, Müslümanlıkta İbadet Tarihi, İstanbul, 1963. Özsoy, Ömer, Sünnetullah, Ankara, 1999. Râzî, Fahreddin, Mefâtîhu’l-Ğayb, Mısır, ts. Taplamacıoğlu, Mehmet, Din Sosyolojisi, Ankara, 1975. TDV, İA, XIX, İbadet Maddesi. Tehânevî, Keşşâfu Istılâhâti’l-Funûn, Kalküta, 1862. Yazır, Elmalılı M. Hamdi, Hak Dini Kur’an Dili. Yeğin, Abdullah ve arkadaşları, Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Büyük Lûgat, İstanbul, 19 Yıldırım, Suad, Kur’an’da Ulûhiyyet, İstanbul, 1987. Zebîdî, Tâcu’l-Arûs, Beyrut, 1966. Zemahşerî, Keşşaf, Ys., 1983.
Abstract
The Worship of The Holy Qur’anOne of the topics that The Qur’an stops on it is worship. İt has an important place in daily lives of people. All religions have different shapes of worship. The relationship that is established between God and human after faith is worship. İn this article is revealed the meaning dictionary and the term of the worship’s word. İt focuses on the relationship between worship and God’s union. After mention the period of ignorance, and it is referred to the reasons the Arab’s idolism is described The Qur’an’s forbid of worship to idols and focused that the worship is a natural need.
Keywords
References
- Abduh, Muhammed, Tefsiru’l-Menâr, Mısır, 1373.
- Abdulhamid, Muhsin, İslam ve Toplumsal Kalkınma, Ter. Mehmet Çakır, İstanbul, 19 Asım Efendi, Kamus Tercümesi, İstanbul, 1305. Bayrakdar, Mehmet, İslam İbadet Fenomenolojisi, Ankara, 1987. Bilgiz, Musa, “Kur’an’da Amellerin Değer Yönünden Mukayesesi” Atatürk Üniv. İlahiyat Fak. Dergisi, Erzurum, 2003, Sayı: 20, s. 134. Bilmen, Ö. Nasûhi, Büyük İslâm İlmihâli, İstanbul, 1970. Cürcanî, Seyyid Şerif, Ta’rifât, Kahire, ts. Çağatay, Neş’et, İslam Öncesi Arap Tarihi ve Cahiliye Çağı, Ankara, 1971. Demirci, Muhsin, Kur’an’ın Ana Konuları, İstanbul, 2008. Dihlevi, Şah Veliyyullah, İslam Düşünce Rehberi, Ter. M. Erdoğan, İstanbul, 2003. Isfahanî, Ragıb, Müfredat, Tah. S. A. Davudî, Beyrut, 1992. İbn al-Kalbi, Putlar Kitabı, Çev. B. Düşüngen, Ankara, 1969. İbn Manzûr, Lisânu’1-Arab, Beyrut, 1978. Karagöz, İsmail, Kur’ân’da İbâdet Kavramı, İstanbul, 1997. Köksal, M. Asım, İslam Tarihi, XVIII, 329. Mahmud Es’ad, İslam Tarihi, Sadeleştirenler: A. Lütfi Kazancı- O. Kazancı, İstanbul, 19 Olgun, Tâhirü’l Mevlevî, Müslümanlıkta İbadet Tarihi, İstanbul, 1963. Özsoy, Ömer, Sünnetullah, Ankara, 1999. Râzî, Fahreddin, Mefâtîhu’l-Ğayb, Mısır, ts. Taplamacıoğlu, Mehmet, Din Sosyolojisi, Ankara, 1975. TDV, İA, XIX, İbadet Maddesi. Tehânevî, Keşşâfu Istılâhâti’l-Funûn, Kalküta, 1862. Yazır, Elmalılı M. Hamdi, Hak Dini Kur’an Dili. Yeğin, Abdullah ve arkadaşları, Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Büyük Lûgat, İstanbul, 19 Yıldırım, Suad, Kur’an’da Ulûhiyyet, İstanbul, 1987. Zebîdî, Tâcu’l-Arûs, Beyrut, 1966. Zemahşerî, Keşşaf, Ys., 1983.
Details
| Primary Language | tr;en |
|---|---|
| Journal Section | Makaleler |
| Authors | |
| Publication Date | July 1, 2014 |
| Published in Issue | Year 2014 Issue: 41 |
Cite
