HISTORICAL AND COMPARATIVE ANALYSIS TRADITIONAL MOTIFS "OLONKHO" AND UZBEK FOLK HEROIC EPIC "ALPAMYSH"

Abstract

The author makes a historical-comparative analysis of the stories of the Yakut "olonkho" and Uzbek folk heroic epic "Alpamysh" gives you the opportunity to reflect on the specific characteristics of the epic tradition in the various stages of its historical and poetic development. These data show that the historical and genetic roots motive miraculous birth of the hero in the Yakut "olonkho" and Uzbek heroic epic "Alpamysh" back to the ancient Turkic mythology and archaic shamanic rituals.

Keywords

• Epics
• Mythology
• Turkic people
• Olonkho
• Alpamysh

ИСТОРИКО-СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ТРАДИЦИОННЫХ МОТИВОВ “ОЛОНХО” И УЗБЕКСКОГО НАРОДНОГО ГЕРОИЧЕСКОГО ЭПОСА “АЛПАМЫШ”

Abstract

В статье автор делает историко-сравнительный анализ сюжетов якутского “олонхо” и узбекского народного героического эпоса “Алпамыш” дает возможность для осмысления специфических особенностей эпической традиции на различных этапах его историко-поэтического развития. Эти данные показывают, что историко-генетические корни мотива чудесного рождения героя в якутском “олонхо” и узбекском героическом эпосе “Алпамыш” восходят к древнетюркской мифологии и архаическим шаманским ритуалам.

Keywords

• Олонхо
• Алпамыш
• Эпос
• Мифология
• Тюркский народ

References

1. 1. Алмуханова Р.Т. Об отношении “Алпамыс-батыра” к мифу: историко-этнокультурное осмысление // Мир Евразии. – Горно-Алтайск, 2009. – №4(7). – С.2-8.
2. 2. «Алпамыш» /Узбекский народный героический эпос. Сказитель: Фазыл Юлдаш оглы. Запись: М.Зарифий. Подготовка текста с прим., словарем и предисловием: Х.Т.Зарифов, Т.Мирзаев. – Ташкент: Фан, 1999.
3. 3. Долганский фольклор / Вступ. ст., тексты и пер. А.А.Попова. – М.-Л., Сов. писатель, 1965.
4. 4. Жирмунский В.М. Вопросы генезиса и история эпического сказания об Алпамыше // Об эпосе “Алпамыш”/ Материалы по обсуждению эпоса “Алпамыш”. – Ташкент: Издательство Академии наук Республики Узбекистан, 1959. – С.26-60.
5. 5. Жирмунский В.М. Сказание об Алпамыше и богатырская сказка. – М., ИВЛ, 1960; “Алпамыш”  узбекский народный героический эпос.  Ташкент: Фан, 1999.
6. 6. Жирмунский В.М., Зарифов Х.Т. Узбекский героический эпос. – М., 1947.
7. 7. Зарифов Х.Т. Основные мотивы “Алпамыш” // Об эпосе “Алпамыш” / Материалы по обсуждению эпоса “Алпамыш”. – Ташкент: Издательство Академии наук Республики Узбекистан, 1959. – С.6-25.
8. 8. Емельянов Н.В. Сюжеты олонхо о родоначальниках племени. – М.: Наука, 1990 (http://olonkho.info сайти).

9. 9. Иткулова Л.А. Архаическое мировоззрение башкирского народа // СОФИЯ: Альманах: Вып.1: А.Ф.Лосев: ойкумена мысли. Уфа: Издательство «Здравоохранение Башкортостана», 2005.
10. 10. Каруновская Л.Э. Представления алтайцев о вселенной (материалы по алтайскому шаманизму) // Советская этнография. – М., 1935. – №4-5. – С.16-183.
11. 11. Кузьмина А.А. Олонхо Вылюйского региона: бытование, сюжетно-композиционная структура, образы. Автореф. дисс. канд. филол. наук. – Улан-Удэ, 2008.
12. 12. Кыдырбаева Р.З. Опыт историко-этнографического сравнения эпоса “Манас” и олонхо “Строптивый Кулун Куллустуур” // Якутский эпос в контексте эпического наследия народов мира. – Якутск, 2004. – С.51-59.
13. 13. Мелетинский Е.М. Народный эпос // Теория литературы. Роды и жанры литературы. – М.: Наука, 1964.
14. 14. Мирзаев Т. Узбекские народные дастаны и героический эпос “Алпамыш” // “Алпамыш” – узбекский народный героический эпос. – Ташкент: Фан, 1999.
15. 15. Мирзаев Т. Эпос и сказитель. Отв. редактор: М.Абдурахимов. – Ташкент: Фан, 2008.
16. 16. Потапов Л.П. Исторические связи алтае-саянских народов с якутами (по этнографическим материалам) // Советская этнография. – М., 1978. – №5. – С.85-95.
17. 17. Пухов И.В. Враги героя в олонхо и в “Алпамыше” // Об эпосе “Алпамыш” / Материалы по обсуждению эпоса “Алпамыш”. – Ташкент: Издательство Академии наук Республики Узбекистан, 1959.
18. 18. Пухов В.И. Якутский героический эпос “олонхо”. – М., 1962.
19. 19. Райхл К. Тюркский эпос: традиции, формы, поэтическая структура / пер. с англ. В.Трейстер, под ред. Д.А.Функа. – М.: Вост. лит., 2008.
20. 20. Решетникова А.П. Фонд сюжетных мотивов и музыка в этнографическом контексте: Автореф. дисс. канд. истор. наук. М., 2007.
21. 21. Решетникова А.П. Сюжетные параллели якутского и германо- скандинавского эпосов // Этнография, фольклористика и религиоведение Сибири и сопредельных регионов. [отв. ред. д.и.н. Е.Н.Романова; сост. Н.В.Павлова]. – Якутск: Изд-во ИГИиПМНС СО РАН, 2013.
22. 22. Саввинова Г.Е. Мифологические мировоззрения в якутском фольклоре //http://www.sworld.com.
23. 23. Schurajew Mamatkul. Das Epos „Alpamysch” lebt in unzühligen Varianten // Wostok-Spezial Surchandarja: Surchandaria. Über die Jahrtausende Schmelztiegel der Kulturen im südlichen Usbekistan. Berlin: Wostok Verlag, 2010. P. 28-30.
24. 24. Федорова Л.В., Власов В. Сравнительный материал туркменского “Кер-оглы” и якутского “олонхо”, как источник изучения древней истории народов Центральной Азии // Сюжет Гёроглы и литература Востока. Материалы международной научной конференции. – Дашогуз, 2009. – С.367-368.
25. 25. Фольклорный архив Института языка и литературы им. Алишера Навоий АН Республики Узбекистан. Инв.№1220.
26. 26. Фольклорный архив Института языка и литературы им. Алишера Навоий АН Республики Узбекистан. Инв.№1254.
27. 27. Фольклорный архив Института языка и литературы им. Алишера Навоий АН Республики Узбекистан. Инв.№1552.
28. 28. Якутский героический эпос “Могучий Эр Соготох” / Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока. Т.10. – Новосибирск: Наука, 1996. – С.208-209.