LITERAL HERITAGE OF ENISEY KYRGYZ FROM EARLY TURKISH KAGANAT

Abstract

The article says about runic scribal heritage, which has a history about Bars who was the first Kyrgyz kagan and escaped the term “mar” which serves as an alibi that there was a manihei-nestorian religious doctrine in Kyrgyz kaganat.

Keywords

• Mar
• Text
• Kyrgyz artifacts
• Runic letter
• Early Turkish runic letter artifacts

ЛИТЕРАТУРНОЕ НАСЛЕДСТВО ЕНИСЕЙСКИХ КЫРГЫЗОВ ВРЕМЕН ДРЕВНЕТЮРКСКИХ КАГАНАТОВ

Abstract

В статье излагаются древнетюркские рунические письменные памятники, в которых рассказываются о первом кыргызском кагане – Барс беге и термине «мар», как доказательство существования манихейско-несторианского вероучения в кыргызском государстве.

Keywords

• Мар
• Текст
• Кыргызские памятники
• Руническое письмо
• Древнетюркские рунические письменные памятники

References

1. 1. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. Т. 1. М.-Л., 1950.
2. 2. Щербак А.М. Тюркская руника. Происхождение древнейшей письменности тюрок, границы ее распространения и особенности использования. СПб., 2001.
3. 3. Кормушин И.В. Тюркские енисейские эпитафии. Тексты и исследования. М., 1997.
4. 4. Вайнштейн С.И. Историческая этнография тувинцев. Проблемы кочевого хозяйства. М., 1972.
5. 5. Спафарий Н.М. Сибирь и Китай. Кишинев, 1960.
6. 6. Кляшторный С.Г. Стелы Золотого озера (к датировке енисейских рунических памятников). //Turcologica. К 70- летию акад. А.Н. Кононова. Л., 1976. с.258 – 267).
7. 7. Бутанаев В.Я. Новая Уйбатская сабра (статья). // Ученые зап.ХакНИИЯЛИ. вып.18, сер.фил.№2. Абакан, 1973. с.149-153.
8. 8. Малов С.Е. Енисейская письменность тюрков. М. – Л., 1952.

9. 9. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности. М.-Л., 1951.
10. 10. Гоголев А.И. Якуты (проблемы этнографии и формирования культуры). Якутск, 1993.
11. 11. Суджинская надпись – уникальный памятник эпохи «кыргызского великодержавия». //Источники по средневековой истории Кыргызстана и сопредельных областей Средней и Центральной Азии. Бишкек, 1991. с.57-59.
12. 12. Кляшторный С.Г. Историко-культурное значение Суджинской надписи. // Проблемы востоковедения. 1959. №5.
13. 13. Малов С.Е. Памятники древнетюркской письменности Монголии и Киргизии. М. – Л., 1959.
14. 14. Кызласов Л.Р. Северное манихейство и его роль в культурном развитии народов Сибири и Центральной Азии. // Открытие государственной религии древних хакасов. М. – Абакан, 1999.
15. 15. Будагов Л.З. Сравнительный словарь турецко-татарских наречий. СПб., 1869.
16. 16. Бутанаев В.Я. Хакасско-русский историко-этнографический словарь. Абакан, 1999. (БХРИЭС).
17. 17. Бутанаев В.Я. Топонимический словарь Хакасско-Минусинского края. Абакан, 1995.