Research Article
BibTex RIS Cite

ARABIC-MUSLIM CULTURE LITERATURE TRADITIONS IN R.FAKHRETDINOV’S POEMS

Year 2017, Issue: 86, 60 - 68, 25.12.2017

Abstract

The article attempts to analyze the work of the scholar-educator R. Fakhretdinov in the context of the traditional Arab-Muslim culture. The object of the analysis are the story "Salima or chastity", "Asma or act and punishment" and the popular scientific work "Muhammad (peace be upon him)" in the light of contemporary literary research. "Salima or chastity" in its content is a secular work that has real foundations. Characters act as representatives of specific peoples, the time of action is precisely indicated, etc. This is like an exposition: it gives the background to the work, prepares the reader for further events, including posing a problem that everyone should ponder - the serious lag of the Muslim peoples in the cultural and educational aspect. The heroes of the story of Salim and the Shakird "B" can be an example for the younger generation. All the happy and unhappy turns in the fate of the main characters are the consequence and result of the moral, enlightened or immoral behavior of the characters. The reader perceives the worldview perspectives reflected in the work, the humanistic values and ethical principles of the author as their internal beliefs and moral norms of behavior. Analysis of the work "Muhammad (peace be upon him)" shows that this is mostly a scientific and historical work. The author deduces the dates for the Hijra and the Gregorian calendar, which was due to the actively changing life of the early twentieth century.
Thus, the literature of the second half of the nineteenth and early twentieth centuries, synthesizing the artistic traditions of national folklore and Arab-Muslim culture, occupies a special place. Its aesthetic and artistic traditions were continued in the prose and poetry of the 20th century, it was the basis of national literature, the source of creativity of the greatest writers and poets of the 20th century.

References

  • 1. Сибагатов Ф. Ш. Ранее творчество Мажита Гафури в контексте типологии башкирской духовной литературы // Проблемы востоковедения. 2016. №3 (73). С.51–55.
  • 2. Сибагатов Ф. Ш. Духовная литература башкирского народа. Уфа: Гилем, 2015. 152 с.
  • 3. Федоров А. А. Введение в теорию и историю культуры. Уфа: Гилем, 2003.
  • 4. Корман Б. О. Избранные труды по теории и истории литературы. Ижевск: Изд-во Удмуртского университета, 1992. 236 с.
  • 5. Кунафин Г. С. Жанровая природа прозы Ризы Фахретдинова // Творчество Ризы Фахретдинова. Уфа, 1988. (на башк. яз.).
  • 6. Фахретдинов Р. Асма Или поступок и наказание. Оренбург, 1903.
  • 7. 10. Фахретдинов Р. Мухаммад (мир ему). Оренбург, 1909. 44 с. (на тюрки).
  • 8. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 445 с.
  • 9. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. 315 с.
  • 10. Сибагатов Ф. Ш. Сират ан-наби как жанр религиозно-дидактического характера в башкирской литературе начала XX века // Проблемы востоковедения. 2015. №4(70). С.55–59.
  • 11. Хрестоматия по исламу / Сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994. 238 с.

АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА

Year 2017, Issue: 86, 60 - 68, 25.12.2017

Abstract

В статье предпринимается попытка анализа творчества ученого-просветителя Р.Фахретдинова в контексте традиционной арабо-мусульманской культуры. Объектом анализа стали повести «Салима Или целомудрие», «Асма Или поступок и наказание» и научно-популярный исторический труд «Мухаммад (мир ему)» в свете современного литературоведческого исследования. «Салима Или целомудрие» по своему содержанию является светским произведением, имеющим реальные основы. Персонажи действуют как представители конкретных народов, точно обозначено время действия и т.д. Это является как бы экспозицией: дает фон произведению, готовит читателя к дальнейшим событиям, в том числе ставит проблему, над которой стоит всем задуматься – серьезное отставание мусульманских народов в культурно-образовательном плане. Герои повести Салима и шакирд «Б» могут быть примером для подрастающего поколения. Все счастливые и несчастливые повороты в судьбах главных героев оказываются следствием и результатом нравственного, просвещенного или безнравственного поведения персонажей. Читатель воспринимает отраженные в произведении мировоззренческие ориентиры, гуманистические ценности и этические принципы автора как свои внутренние убеждения и нравственные нормы поведения. Анализ произведения «Мухаммад (мир ему)» показывает, что это в большей части научно-историческое сочинение. Автор выводит даты по хиджре и по григорианскому календарю, что было обусловлено активно меняющейся жизнью начала ХХ в.
Таким образом, башкирская литература второй половины XIX – начала XX века, синтезирующая в себе художественные традиции национального фольклора и арабо-мусульманской культуры, занимает особое место. Ее эстетико-художественные традиции были продолжены в прозе и поэзии XX века, она явилась основой национальной литературы, истоком творчества крупнейших писателей и поэтов XX века.

References

  • 1. Сибагатов Ф. Ш. Ранее творчество Мажита Гафури в контексте типологии башкирской духовной литературы // Проблемы востоковедения. 2016. №3 (73). С.51–55.
  • 2. Сибагатов Ф. Ш. Духовная литература башкирского народа. Уфа: Гилем, 2015. 152 с.
  • 3. Федоров А. А. Введение в теорию и историю культуры. Уфа: Гилем, 2003.
  • 4. Корман Б. О. Избранные труды по теории и истории литературы. Ижевск: Изд-во Удмуртского университета, 1992. 236 с.
  • 5. Кунафин Г. С. Жанровая природа прозы Ризы Фахретдинова // Творчество Ризы Фахретдинова. Уфа, 1988. (на башк. яз.).
  • 6. Фахретдинов Р. Асма Или поступок и наказание. Оренбург, 1903.
  • 7. 10. Фахретдинов Р. Мухаммад (мир ему). Оренбург, 1909. 44 с. (на тюрки).
  • 8. Бахтин М. Эстетика словесного творчества. М.: Искусство, 1986. 445 с.
  • 9. Ислам. Энциклопедический словарь. М.: Наука, 1991. 315 с.
  • 10. Сибагатов Ф. Ш. Сират ан-наби как жанр религиозно-дидактического характера в башкирской литературе начала XX века // Проблемы востоковедения. 2015. №4(70). С.55–59.
  • 11. Хрестоматия по исламу / Сост. и отв. ред. С.М. Прозоров. М.: Наука, 1994. 238 с.
There are 11 citations in total.

Details

Primary Language Russian
Subjects Creative Arts and Writing
Journal Section Research Articles
Authors

F. Sh. Sıbagatov This is me

Publication Date December 25, 2017
Published in Issue Year 2017 Issue: 86

Cite

APA Sıbagatov, F. S. (2017). АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА. Türkoloji(86), 60-68.
AMA Sıbagatov FS. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА. Türkoloji. December 2017;(86):60-68.
Chicago Sıbagatov, F. Sh. “АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА”. Türkoloji, no. 86 (December 2017): 60-68.
EndNote Sıbagatov FS (December 1, 2017) АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА. Türkoloji 86 60–68.
IEEE F. S. Sıbagatov, “АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА”, Türkoloji, no. 86, pp. 60–68, December 2017.
ISNAD Sıbagatov, F. Sh. “АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА”. Türkoloji 86 (December 2017), 60-68.
JAMA Sıbagatov FS. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА. Türkoloji. 2017;:60–68.
MLA Sıbagatov, F. Sh. “АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА”. Türkoloji, no. 86, 2017, pp. 60-68.
Vancouver Sıbagatov FS. АРАБО-МУСУЛЬМАНСКИЕ КУЛЬТУРНО-ЛИТЕРАТУРНЫЕ ТРАДИЦИИ В ТВОРЧЕСТВЕ Р.ФАХРЕТДИНОВА. Türkoloji. 2017(86):60-8.