Araştırma Makalesi
BibTex RIS Kaynak Göster

Yıl 2013, Sayı: 64, 104 - 110, 24.06.2013

K.s. Anarbayev

Öz

Kaynakça

  • 1. Байбота Серікбайұлы Қошым-Ноғай. Тіл ұшындағы тарих. Алматы «Жазушы» 2003. -496 б.
  • 2. Григорьев В.В. О народе саках // Евразийский народ САКИ. Сборник. - Алматы, 2006. -248с.
  • 3. М. Қашқари. Түрік сөздігі. І том Алматы «Хант» 1997. - 408 б.
  • 4. «Орталық Азия мен Қазақстан тарихына қатысты армян деректемелері» (С.Құдасов пен Н.Базылханның аудармасында) Алматы «Дайк-Пресс» 2010. –248 б.+8 б. жапсырма.
  • 5. Мектептегі А. Таңбатану ілімі және ұлттық идея // «Көне түркі жазуларының зерттелуі: бүгіні мен болашағы» атты дөңгелек үстел материалдары. - Астана «Ер-Дәулет» 2004 ж. – 78-98 бб.
  • 6. Kuun G. Codex Cumanicus. Budapest, 1981.¬ – 395 р.
  • 7. Құрышжанов Ә.Қ., Жұбанов А.Қ., Белботаев А.Б.. Куманша-қазақша жиілік сөздік. – Алматы: Ғылым, 1978. – 277 б.
  • 8. Кудряшев К.В. Про Игоря Северского, про землю Русскую /Историко-географический очерк о походе И. Северского на половцев в 1185 года. – Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерство Просвещения РСФСР, 1959. – С. 94.
  • 9. Потапов Л.П. Умай-божество древних тюрков в свете этнографических данных // Тюркологический сборник. - 1979. – С. 265-286.
  • 10. Кумеков Б.Е. Арабские источники по истории кипчаков, куманов и кимаков VIII-нач. ХІІІ вв.: АДД. – СПб, 1994. – С. 40.
  • 11. Акишев А.К. О культе “дождевого” камня (джада, яда) // Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана. Тезисы докладов и сообщений научно-теоретической конференции. – Алма Ата: Наука, 1980. – С. 203-208.

ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша)

Yıl 2013, Sayı: 64, 104 - 110, 24.06.2013

K.s. Anarbayev

Öz

Мақалада жалпы адамзаттық мифтерде көрініс беретін кейбір дүниетанымдық жайттарға, ерте және ортағасырлық түрік халықтарындағы наным-сенімдерде көрініс беретін тарихи сабақтастықтарға назар аударылған. Автор ерте дүниелік наным-сенімдердің іздерін бүгінгі күнмен байланыстырушы ортағасырлық жазба жәдігер материалдары арқылы көрсетуді мақсат еткен.

Anahtar Kelimeler

Көшпелілер өркениеті Кодекс Куманикус діни терминдер миф

Kaynakça

  • 1. Байбота Серікбайұлы Қошым-Ноғай. Тіл ұшындағы тарих. Алматы «Жазушы» 2003. -496 б.
  • 2. Григорьев В.В. О народе саках // Евразийский народ САКИ. Сборник. - Алматы, 2006. -248с.
  • 3. М. Қашқари. Түрік сөздігі. І том Алматы «Хант» 1997. - 408 б.
  • 4. «Орталық Азия мен Қазақстан тарихына қатысты армян деректемелері» (С.Құдасов пен Н.Базылханның аудармасында) Алматы «Дайк-Пресс» 2010. –248 б.+8 б. жапсырма.
  • 5. Мектептегі А. Таңбатану ілімі және ұлттық идея // «Көне түркі жазуларының зерттелуі: бүгіні мен болашағы» атты дөңгелек үстел материалдары. - Астана «Ер-Дәулет» 2004 ж. – 78-98 бб.
  • 6. Kuun G. Codex Cumanicus. Budapest, 1981.¬ – 395 р.
  • 7. Құрышжанов Ә.Қ., Жұбанов А.Қ., Белботаев А.Б.. Куманша-қазақша жиілік сөздік. – Алматы: Ғылым, 1978. – 277 б.
  • 8. Кудряшев К.В. Про Игоря Северского, про землю Русскую /Историко-географический очерк о походе И. Северского на половцев в 1185 года. – Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерство Просвещения РСФСР, 1959. – С. 94.
  • 9. Потапов Л.П. Умай-божество древних тюрков в свете этнографических данных // Тюркологический сборник. - 1979. – С. 265-286.
  • 10. Кумеков Б.Е. Арабские источники по истории кипчаков, куманов и кимаков VIII-нач. ХІІІ вв.: АДД. – СПб, 1994. – С. 40.
  • 11. Акишев А.К. О культе “дождевого” камня (джада, яда) // Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана. Тезисы докладов и сообщений научно-теоретической конференции. – Алма Ата: Наука, 1980. – С. 203-208.

PROBLEMS OF HISTORICAL CONTINUITY OF ANCIENT CULTS AND BELIEFS OF MEDIEVAL NOMADIC TRIBES OF THE GREAT STEPPE

Yıl 2013, Sayı: 64, 104 - 110, 24.06.2013

K.s. Anarbayev

Öz

This article written on the basis of materials monument “Codex Cumanicus” XIII- XIV centuries continuity of the ancient cults and medieval religious beliefs of the nomadic tribes of the Great Steppe.

Anahtar Kelimeler

Nomadic civilization Codex Cumanicus religious terms myth

Kaynakça

  • 1. Байбота Серікбайұлы Қошым-Ноғай. Тіл ұшындағы тарих. Алматы «Жазушы» 2003. -496 б.
  • 2. Григорьев В.В. О народе саках // Евразийский народ САКИ. Сборник. - Алматы, 2006. -248с.
  • 3. М. Қашқари. Түрік сөздігі. І том Алматы «Хант» 1997. - 408 б.
  • 4. «Орталық Азия мен Қазақстан тарихына қатысты армян деректемелері» (С.Құдасов пен Н.Базылханның аудармасында) Алматы «Дайк-Пресс» 2010. –248 б.+8 б. жапсырма.
  • 5. Мектептегі А. Таңбатану ілімі және ұлттық идея // «Көне түркі жазуларының зерттелуі: бүгіні мен болашағы» атты дөңгелек үстел материалдары. - Астана «Ер-Дәулет» 2004 ж. – 78-98 бб.
  • 6. Kuun G. Codex Cumanicus. Budapest, 1981.¬ – 395 р.
  • 7. Құрышжанов Ә.Қ., Жұбанов А.Қ., Белботаев А.Б.. Куманша-қазақша жиілік сөздік. – Алматы: Ғылым, 1978. – 277 б.
  • 8. Кудряшев К.В. Про Игоря Северского, про землю Русскую /Историко-географический очерк о походе И. Северского на половцев в 1185 года. – Москва: Государственное учебно-педагогическое издательство Министерство Просвещения РСФСР, 1959. – С. 94.
  • 9. Потапов Л.П. Умай-божество древних тюрков в свете этнографических данных // Тюркологический сборник. - 1979. – С. 265-286.
  • 10. Кумеков Б.Е. Арабские источники по истории кипчаков, куманов и кимаков VIII-нач. ХІІІ вв.: АДД. – СПб, 1994. – С. 40.
  • 11. Акишев А.К. О культе “дождевого” камня (джада, яда) // Проблемы изучения и охраны памятников культуры Казахстана. Тезисы докладов и сообщений научно-теоретической конференции. – Алма Ата: Наука, 1980. – С. 203-208.
Toplam 11 adet kaynakça vardır.

Ayrıntılar

Birincil Dil Kazakça
Bölüm Araştırma Makaleleri
Yazarlar

K.s. Anarbayev Bu kişi benim

Yayımlanma Tarihi 24 Haziran 2013
Yayımlandığı Sayı Yıl 2013 Sayı: 64

Kaynak Göster

APA Anarbayev, K. (2013). ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша). Türkoloji(64), 104-110.
AMA Anarbayev K. ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша). Türkoloji. Haziran 2013;(64):104-110.
Chicago Anarbayev, K.s. “ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша)”. Türkoloji, sy. 64 (Haziran 2013): 104-10.
EndNote Anarbayev K (01 Haziran 2013) ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша). Türkoloji 64 104–110.
IEEE K. Anarbayev, “ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша)”, Türkoloji, sy. 64, ss. 104–110, Haziran 2013.
ISNAD Anarbayev, K.s. “ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша)”. Türkoloji 64 (Haziran 2013), 104-110.
JAMA Anarbayev K. ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша). Türkoloji. 2013;:104–110.
MLA Anarbayev, K.s. “ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша)”. Türkoloji, sy. 64, 2013, ss. 104-10.
Vancouver Anarbayev K. ҰЛЫ ДАЛА КӨШПЕЛІ ТАЙПАЛАРЫНЫҢ КӨНЕ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ НАНЫМ-СЕНІМДЕРІНДЕГІ ТАРИХИ САБАҚТАСТЫҚ МӘСЕЛЕСІ («Кодекс Куманикус» (ХІІІ-XIV ғ. басы) жазба ескерткіші материалдары бойынша). Türkoloji. 2013(64):104-10.
 Kapak Resmi İndir