Research Article
BibTex RIS Cite

TRANSFORMATION OF SUFI SYMBOLS IN TATAR POETRY OF EARLY 20TH CENTURY

Year 2010, Issue: 49-50, 63 - 68, 23.12.2010

Abstract

In the Tatar poetry of the beginning of the XX-th century about Tukai the Sufi symbolics dominates, where on the foreground there are such astral images as "Star", "Sun", "Moon", "Candle". At the same time in poetry of that period idealisation of Tukai is observed, he is represented the exemplary person, a national symbol. The Sufi concept of the Perfect person participates in formation of a national ideal.

References

  • 1. Культурология: Учебное пособие // Сост. и отв. редактор А.А.Радугин. – М.: Центр, 2003. – 243 с.
  • 2. Белый А. Символизм как миропонимание. – М.: Республика, 1994. – 528 с.
  • 3. Саяпова А. Дардменд и проблема символизма в татарской литературе. – Казань: Изд-во «Алма-Лит», 2006. – 246 с.
  • 4. Ибрагим Т. Суфийская концепция «совершенного человека» // Человек как философская проблема: Восток – Запад. – М., 1991. – С.62-75.
  • 5. Брагинский И. К итогам дискуссии о периодизации истории литератур Востока // Народы Азии и Африки. – 1965. - №3. – С.55-72.
  • 6. Игнатенко А. Мир – Бог в Зеркале, или как возник Совершенный Человек // Человек Природа в духовной культуре Востока. – М.: ИВ РАН: КРАФТ, 2004. – С.17-47.
  • 7. Абилов Ш. Идеал социальной утопии в наследии татарских мыслителей периода средневековья // Из истории татарской общественной мысли. – Казань: Тат.книж.изд-во, 1979. – С.56-67.
  • 8. Мәрдәнов Р. «Шура» журналында (1908-1918) әдәбият мәсьәләләре: филол. фн. канд. ...дис. – Казан, 1999. – 157 б.
  • 9. Татар әдәбияты тарихы: 6 томда. – Казан: Татар. кит. нәшр., 1986. – Т. 3. – 600 б.
  • 10. Хабутдинов А. Татарское общественно-политическое движение в досоветский период: 1900-1918 гг. – Казань: Изд-во КГУ, 1997. – Ч. 1. – 62 с.
  • 11. Сүнчәләй С. Шагыйрьгә // Сүнчәләй шигырьләре. – Казан, 1913. – 7 б.
  • 12. Мин Тукайга киләм. – Казан: Татар. кит. нәшр., 1996. – 192 б.
  • 13. Халит Г. Многоликая лирика. - Казань: Тат. кн. изд-во, 1990. – 405 с.
  • 14. Габидов Х. Нигә бу шәмнәр сүнә // Казан утлары. – 1991. – № 1. – 129 б.
  • 15. Пригарина Н. Образное содержание бейта в поэзии на персидском языке / Восточная поэтика. – М., 1983. – С.89-107.
  • 16. Патии К. Тукайга // Сабыйлар догасы. – Казан, 1915. – 8 б.

ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА

Year 2010, Issue: 49-50, 63 - 68, 23.12.2010

Abstract

ХХ ғасыр басындағы Туқай туралы татар поэзиясында да сопылық символизм басым, мұнда «Жұлдыз», «Күн», «Ай», «Шам» сияқты астральды бейнелер алдыңғы орынға шығады; ал Тұқай тұлғасында ұлттық мұраттың қалыптасуына Кемел адам сопылық концепциясы қатысады.

References

  • 1. Культурология: Учебное пособие // Сост. и отв. редактор А.А.Радугин. – М.: Центр, 2003. – 243 с.
  • 2. Белый А. Символизм как миропонимание. – М.: Республика, 1994. – 528 с.
  • 3. Саяпова А. Дардменд и проблема символизма в татарской литературе. – Казань: Изд-во «Алма-Лит», 2006. – 246 с.
  • 4. Ибрагим Т. Суфийская концепция «совершенного человека» // Человек как философская проблема: Восток – Запад. – М., 1991. – С.62-75.
  • 5. Брагинский И. К итогам дискуссии о периодизации истории литератур Востока // Народы Азии и Африки. – 1965. - №3. – С.55-72.
  • 6. Игнатенко А. Мир – Бог в Зеркале, или как возник Совершенный Человек // Человек Природа в духовной культуре Востока. – М.: ИВ РАН: КРАФТ, 2004. – С.17-47.
  • 7. Абилов Ш. Идеал социальной утопии в наследии татарских мыслителей периода средневековья // Из истории татарской общественной мысли. – Казань: Тат.книж.изд-во, 1979. – С.56-67.
  • 8. Мәрдәнов Р. «Шура» журналында (1908-1918) әдәбият мәсьәләләре: филол. фн. канд. ...дис. – Казан, 1999. – 157 б.
  • 9. Татар әдәбияты тарихы: 6 томда. – Казан: Татар. кит. нәшр., 1986. – Т. 3. – 600 б.
  • 10. Хабутдинов А. Татарское общественно-политическое движение в досоветский период: 1900-1918 гг. – Казань: Изд-во КГУ, 1997. – Ч. 1. – 62 с.
  • 11. Сүнчәләй С. Шагыйрьгә // Сүнчәләй шигырьләре. – Казан, 1913. – 7 б.
  • 12. Мин Тукайга киләм. – Казан: Татар. кит. нәшр., 1996. – 192 б.
  • 13. Халит Г. Многоликая лирика. - Казань: Тат. кн. изд-во, 1990. – 405 с.
  • 14. Габидов Х. Нигә бу шәмнәр сүнә // Казан утлары. – 1991. – № 1. – 129 б.
  • 15. Пригарина Н. Образное содержание бейта в поэзии на персидском языке / Восточная поэтика. – М., 1983. – С.89-107.
  • 16. Патии К. Тукайга // Сабыйлар догасы. – Казан, 1915. – 8 б.
There are 16 citations in total.

Details

Primary Language Russian
Subjects Creative Arts and Writing
Journal Section Research Articles
Authors

N. Yusupova This is me

Publication Date December 23, 2010
Published in Issue Year 2010 Issue: 49-50

Cite

APA Yusupova, N. (2010). ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА. Türkoloji(49-50), 63-68.
AMA Yusupova N. ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА. Türkoloji. December 2010;(49-50):63-68.
Chicago Yusupova, N. “ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА”. Türkoloji, no. 49-50 (December 2010): 63-68.
EndNote Yusupova N (December 1, 2010) ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА. Türkoloji 49-50 63–68.
IEEE N. Yusupova, “ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА”, Türkoloji, no. 49-50, pp. 63–68, December 2010.
ISNAD Yusupova, N. “ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА”. Türkoloji 49-50 (December 2010), 63-68.
JAMA Yusupova N. ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА. Türkoloji. 2010;:63–68.
MLA Yusupova, N. “ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА”. Türkoloji, no. 49-50, 2010, pp. 63-68.
Vancouver Yusupova N. ТРАНСФОРМАЦИЯ СУФИЙСКИХ СИМВОЛОВ В ТАТАРСКОЙ ПОЭЗИИ НАЧАЛА ХХ ВЕКА. Türkoloji. 2010(49-50):63-8.