Spinoza’s Theory of Memory: Imaginary Association, 'Strengthened Memory' and the Problem of 'Personal Identity'

Year 2022, , 229 - 258, 31.12.2022

Enes Dağ

https://doi.org/10.51553/bozifder.1184491

Cited By: 1

Abstract

Spinoza’s theory of “memory”, which is a power of the mind, occupies a wide and central position in foreign languages, especially in English Spinoza literature. On the other hand, there is no detailed study on this subject in Turkish. This study firstly tries to iron out this deficiency and to point out the aforementioned central position by considering Spinoza’s doctrine of memory with other elements of his unique philosophy of mind. In this sense, Spinoza’s definitions of “memory” are examined, its nature is analyzed by clarifying the boundaries of a common definition and it is determined since “memory” is a power of the mind that exists with the body, it mostly constitutes an obstacle to the understanding activity of the mind. However, it is claimed that the ideas formed in the mind thanks to “memory” do not always constitute an obstacle to the understanding activity of the mind, and that “memory” also has a beneficial aspect to the mind. In addition, in the study, the bodily causes and mental consequences of “memory loss” are rendered and the problem of “personal identity”, which comes to the fore in the context of continuity or discontinuity of remembering, is clarified within the scope of Spinoza’s theory of memory.

Keywords

Mind, Memory, Strengthened Memory, Memory Loss (Amnesia), Personal-Identity., Spinoza, History of Philosophy

SPİNOZA’NIN HAFIZA TEORİSİ: İMGESEL ÇAĞRIŞIM, ‘GELİŞKİN BELLEK’ VE ‘KİŞİSEL-AYNILIK’ PROBLEMİ

Abstract

Spinoza’nın zihnin bir gücü olarak “hafıza”ya dair ortaya koyduğu fikirleri, yabancı dillerde, özellikle İngilizce Spinoza literatüründe geniş ve merkezi bir konum teşkil etmektedir. Buna karşın, bu konuda Türkçede detaylı bir çalışmanın yapılmadığı görülmektedir. Bu çalışma, öncelikle Spinoza’nın hafıza doktrinini onun kendisine özgü zihin felsefesinin diğer unsurlarıyla birlikte ele alarak söz konusu eksikliği gidermeye ve anılan merkezi konuma işaret etmeye çalışmaktadır. Bu doğrultuda, Spinoza sisteminde “hafıza”nın tanımları irdelenmekte, ortak bir tanımın sınırları belirginleştirilerek hafızanın doğası çözümlenmekte ve onun bedenle birlikte var olan bir güç olması sebebiyle, zihnin anlama faaliyeti önünde ekseriyetle bir engel teşkil ettiği tespit edilmeye çalışılmaktadır. Bununla birlikte “hafıza” sayesinde zihinde oluşan fikirlerin, zihnin anlama faaliyeti önünde her zaman bir engel teşkil etmediği ve “hafıza”nın zihne faydalı bir yönünün de bulunduğu iddia edilmektedir. Ayrıca çalışmada “hafıza kaybı”nın bedensel etkileri ve zihinsel sonuçları açık kılınmakta ve anımsamanın sürekliliği ya da kopukluğu bağlamında gündeme gelen “kişisel aynılık” problemi, Spinoza’nın hafıza teorisi bağlamında aydınlatılmaktadır.

Keywords

Zihin, Hafıza, Gelişkin Bellek, Hafıza Kaybı, Kişisel-Aynılık, Spinoza, Felsefe Tarihi

References

• Balanuye, Çetin. Spinoza: Bir Hakikat İfadesi. İstanbul: Say, 2012.
• Clarke, Desmond M. Descartes’s Theory of Mind. New York: Oxford University Press, 2005.
• Cook, Thomas. Spinoza’s Ethics: A Readers Guide. London: Continuum International Publishing Group, 2007.
• Curley, Edwin. Behind The Geometrical Method: A Reading of Spinozas Ethics. New Jersey: Princeton University Press, 1988.
• Damasio, Antonio. Looking for Spinoza: Joy, Sorrow and the Feeling Brain. Orlando: Harcourt, 2003.
• Descartes. “The World and Treatise on Man”. The Philosophical Writings of Descartes. çev. John Cottingham, Robert Stoothoff, Dugald Murdoch, Vol. 1. London-New York-New Rochelle-Melbourne-Sydney: Cambridge University Press, 1985.
• Descartes. Dissertatio de Methodo-Yöntem Üzerine Konuşma (Latince-Türkçe metin bir arada). çev. Çiğdem Dürüşken. İstanbul: Kabalcı, 2013.
• Hobbes, Thomas. Leviathan. haz. ve çev. J. C. A. Gaskin. New York: Oxford University Press, 1998.
• Kennington, Richard. “Analytic and Synthetic Methods in Spinoza’s Ethics”. The Philosophy of Baruch Spinoza. ed. Richard Kennington. 293-318. Washington: The Catholic University of America Press, 2018.
• Lin, Martin. “Memory and Personal Identity in Spinoza”. Canadian Journal of Philosophy 35/2 (Haziran 2005), 243-268.
• Locke, John. An Essay Concerning Human Understanding. London: Penguin Books, 1997.
• Matson, Wallace. “Death and Destruction in Spinoza’s Ethics”. Inquiry 20/4 (Aralık 1977), 403-417.
• Spinoza. “Ethics”. The Collected Works of Spinoza. haz. ve çev. Edwin Curley. 2 Cilt. New Jersey: Princeton University Press, 1985.
• Spinoza. “Treatise on The Emandation of the Intellect”. The Collected Works of Spinoza. haz. ve çev. Edwin Curley. 2 Cilt. New Jersey: Princeton University Press, 1985.
• Spinoza. “Letters”. The Collected Works of Spinoza. haz. ve çev. Edwin Curley. 2 Cilt. New Jersey: Princeton University Press, 2016.
• Spinoza. Tractatus De Intellectus Emendatione-Aklın Islahı Üzerine Bir İnceleme (Latince-Türkçe metin bir arada). haz. ve çev. Çiğdem Dürüşken, Eyüp Çoraklı. İstanbul: Alfa, 2019.
• Tôth, Olivér I. “Memory, Recollection and Consciousness in Spinoza’s Ethics”. Society and Politics 12/2 (24) (Kasım 2018), 50-71.
• Weigel, Peter. “Memory and the Unity of the Imagination in Spinoza’s Ethics”. International Philosophical Quarterly 49/2 (Haziran 2009), 229-246.