LİNGUİSTİC EVİDENCE AT IMAM AL-MATURİDİ

Yıl 2018, Cilt: 2 Sayı: 1, 85 - 91, 27.06.2018

Ahmed Hazim Al-qassab

Öz

This research deals
with the linguistic evidence that is based on inference using the Arabic
language, the language of the Quran and the Sunnah, both Quran and Sunnah used
as source of inference. Imam Al-Matridi used linguistic evidence in his
reasoning; he quoted many linguists and used grammatical, morphological,
rhetorical and other examples to demonstrate his views, and to add to the
religious evidence the linguistic evidence which is no less important than the
Quran and Sunnah, but reflect the basis of the Quran and Sunnah.

This research also
proves Imam Al-Matridi' wide knowledge of the Arabic language and his ability
to use the Arabic language as evidence in the proof of his views, and this is
not true except for those who have stood Arabic language and became its
scientist 

Anahtar Kelimeler

al-Maturidi, linguistic evidence, linguists, grammar, morphology.

الأَدلة اللغوية عند الإِمام الماتريدي

Öz

يتحدث هذا البحث عن الأدلة اللغوية التي تعتمد على الاستدلال باللغة عند
الامام الماتريدي واللغة العربية هي لغة القرآن الكريم والسنة النبوية وهما مصادر
الاستدلال ولذلك فالإمام الماتريدي استعمل الأدلة اللغوية في استدلالاته فنقل عن
الكثير من علماء اللغة واستعمل المسائل النحوية والصرفية والبلاغية وغيرها من علوم
اللغة ليستدل بها على آرائه وليضيف الى الأدلة الدينية الأدلة اللغوية والتي لا تقل
أهمية عن دليل القرآن والسنة النبوية بل تعتبر أساس القرآن والسنة وليصل البحث الى
حقيقة مهمة وهي إثبات سعة علم الماتريدي باللغة العربية وتمكنه منها واستعمال
اللغة العربية كدليل في اثبات ما يذهب اليه من الآراء وهذا امر لا يحسنه إلا من قد
اتقن اللغة العربية واصبح من علمائها .

Anahtar Kelimeler

الماتريدي ، الأدلة اللغوية ، اهل اللغة ، النحو ، الصرف

İMAM MATURÎDÎ’DE LUĞAVÎ DELİLLER

Öz

Bu çalışma İmam Maturîdî’de dil
ile istidlâle dayalı luğavî delillerden bahsetmektedir. Arapça, her ikisi de
istidlâl kaynağı olan Kur’an’ın ve Sünnet’in dili olduğu için İmam Maturîdî
kendi istidlâllerinde luğavî delilleri istihdam etmiştir. Yine Maturîdî dil
ulemasından birçok şey nakletmiş, nahiv, sarf, belagat konularını ve dile
ilişkin diğer konuları görüşlerini delillendirmek amacıyla ele almıştır.

Görüşlerini delillendirmek ve onları dilsel dini
delillere dayandirmak açısından ele almıştır. Ayrıca  kuran ve peygamberi sünnet delili açısından
önemli  olduğunu belirtmeyenlere bilakis
kuranın ve sünnetin esası olduğunu göstermiştir. Böylece araştırmanın esas
önemi olan olan konu ki o imam maturidinin arap dilinde ki bilgisinin
kapasıtesi güçlülüğüne ortaya konmuştur. Görüşlerinde arap dilini kullanarak ispata  gitmesi gibi. Öyle ki bu   arap diline hakim olmadan mümkün olmaz ve
böylece imam maturidi arap dilinin alimlerinden olmuştur

Anahtar Kelimeler

Maturîdî, luğavî deliller, dil ehli, nahiv, sarf

Kaynakça

• * الأزهري ، محمد بن أحمد بن الهروي، أبو منصور - تهذيب اللغة ، تحقيق : محمد عوض مرعب ، ط1 ، دار إحياء التراث العربي – بيروت، 2001م
• *البغدادي، عبد القادر بن عمر - خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب ، تحقيق: محمد نبيل طريفي/اميل بديع اليعقوب الناشر: دار الكتب العلمية بيروت ، 1998م .
• * التهانوي، محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي - موسوعة كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم ، تحقيق: د.علي دحروج ،ط1، مكتبة لبنان ناشرون – بيروت، 1996م
• *حَبنَّكة الميداني ، عبد الرحمن بن حسن الدمشقي - البلاغة العربية ،ط1 ، دار القلم، دمشق، الدار الشامية، بيروت ، 1416 هـ - 1996 م ،
• * الخليل ، أبو عبد الرحمن ، بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري - كتاب العين ، تحقيق : مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي ، دار ومكتبة الهلال .
• *السَّراج ، محمد علي - اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل ، مراجعة: خير الدين شمسي باشا ، ط1، دار الفكر – دمشق ، 1403 هـ - 1983 م.
• * ابن سيده ،أبو الحسن علي بن إسماعيل المرسي - المخصص ،تحقيق: خليل إبراهم جفال ،ط1 ، دار إحياء التراث العربي – بيروت ،1417هـ 1996م . * الصولي، أبو بكر محمد بن يحى - أدب الكتاب ، تعليق: محمد بهحة الأثري ، المطبعة السلفية - بمصر، المكتبة العربية –بغداد
• * فخر الدين الرازي ، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي خطيب الري - مفاتيح الغيب ، ط3 ، دار إحياء التراث العربي – بيروت ، 1420 هـ .
• *الفقهاء ، بلال سامي احمود -الدليل اللغوي بين القبول والرد عند ابن هشام الأنصاري في كتابه: مغني اللبيب عن كتب الأعاريب ، رسالة دكتوراه ، جامعة مؤته – الاردن 2014م .
• *القزويني ، محمد بن عبد الرحمن بن عمر، أبو المعالي، جلال الدين الشافعي - الايضاح في علوم البلاغة ، تنقيح : محمد عبد المنعم خفاجي، ط3 ، المكتبة الازهرية للتراث ، 1413-1993م. *الكفوي، أيوب بن موسى الحسيني القريمي ، أبو البقاء الحنفي - الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية ، تحقيق: عدنان درويش - محمد المصري، مؤسسة الرسالة – بيروت،1998م.
• *الماتريدي ، محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور - تأويلات أهل السنة، تحقيق : د. مجدي باسلوم ، ط1 ، دار الكتب العلمية - بيروت، لبنان ، 1426 هـ - 2005 م - التوحيد ، تحقيق : فتح الله خليف، دار الجامعات المصرية، الإسكندرية ( د.ت).
• *ابن منظور ، ، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين الأنصاري الرويفعى الإفريقى - لسان العرب ، ط3 ، دار صادر – بيروت ، 1414 هـ .
• * نكري ، القاضي عبد النبي بن عبد الرسول - جامع العلوم في اصطلاحات الفنون (دستور العلماء ) ، ، ط 1 ، دار الكتب العلمية ، لبنان بيروت ، 1421هـ - 2000م .