Yoldaki “Ben”ler: 19. Yüzyıl Avrupa Seyahat Günlükleri

Ben-anlatısı olarak kabul edilen metinlerin başında gelen günlüğün bir türevi olan “seyahat günlükleri” (Reisetagebücher) Avrupa’da oldukça yerleşik bir yazın türüdür. Erken Modern dönemden beri bir tür olarak yaygınlık kazanan ve modern zamanlarda popüler hale gelen seyahat günlüklerinin bir seyahatname mi yoksa bir günlük mü olduğu sorusu ben-anlatısı metinlerini tanımlama çabasında olan tarihçi için oldukça ilgi çekicidir. Bu çalışmada 19. yüzyılda Alman bölgesinde yazılmış seyahat günlüklerinin bir günlük mü yoksa bir seyahat anlatısı mı olduğu sorunsalına odaklanılmıştır. Bir seyahatnameye seyahat günlüğü adı verilmiş olması o metnin gerçekten bir günlük olduğu anlamına gelir mi sorusu dönemin metinlerinin örnekliğinde irdelenmeye çalışılmıştır. Bir seyahat günlüğünde yazar ne kadar kendisine dair bilgi verme çabasındadır, “ben”ini ne kadar açık etmektedir? Seyahat günlüğünde karşımızda duran “ben” seyahat halindeki “ben” olarak mı sunulmaktadır? Farklı sosyo-kültürel arka plandan gelen kişilerin çeşitli amaçlarla çıktıkları seyahatlerde tuttukları çok sayıda seyahat günlüğü bir arada değerlendirildiğinde ben-anlatıları bağlamında türün nereye konması gerektiği bu çalışmanın ana meselesidir.

Travel diaries (Reisetagebücher), a derivative of the diary genre, which is considered one of the primary forms of ego-documents, constitute a well-established literary tradition in Europe. The question of whether travel diaries, which have been widespread as a genre since the Early Modern period and have become increasingly popular in modern times, should be classified as travelogues or diaries is of particular interest to historians studying ego-documents. This study investigates whether travel diaries written in German-speaking regions during the 19th century should be regarded as diaries or travel narratives. Does designating a travelogue as a "travel diary" necessarily imply that it is, in fact, a diary? This question is explored through an analysis of texts from the period. To what extent does the author of a travel diary seek to reveal personal information and express their "self"? Is the "I" presented in these texts truly the "I" engaged in the act of traveling? By examining a wide range of travel diaries written by individuals from diverse socio-cultural backgrounds and for various purposes, this study aims to determine the position of this genre within the framework of ego-documents.