Research Article

Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi

Volume: 31 Number: 2 December 25, 2020
TR EN

Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi

Abstract

Bu araştırmada mutluluk kavramı incelenecektir. Bu doğrultuda, mutluluk kavramının felsefi, psikolojik ve dini açıdan nasıl değerlendirildiği üzerinde durulmuştur. Din ve dindarlık faktörünün mutluluk üzerinde ne gibi etkisi olduğu araştırılmıştır. Ampirik araştırmalarda mutluluk kavramının yaşam doyumu, iyi oluş, yaşam memnuniyeti gibi farklı tanımlamalar ile ele alındığı tespit edilmiştir. Felsefede eudaimonik ve hedonik açıdan ele alınan mutluluk anlayışının psikolojik düşünceye de yansıdığı ortaya çıkmıştır. Bununla birlikte psikolojide mutluluk anlayışının dönemsel açıdan değişikliğe uğradığı görülmüştür. Araştırma sonuçlarında kişinin mutlu olmasında inancın ve erdemli davranışların önemi ortaya çıkmıştır. Dini açıdan mutluluğun insanın nihai amacı veya arayışı olup olmadığı tartışılmıştır. Bireylerde mutlulukla ilgili dini ve dünyevi algının incelenmesi konusunda önerilerde bulunulmuştur.

Keywords

Supporting Institution

Yazar bu çalışma için finansal destek almadığını beyan etmiştir.

References

  1. Abdel-Khalek, Ahmed M. “Happiness, Health, and Religiosity: Significant Associations Among Lebanese Adolescents.” Mental Health Religion & Culture 17/1, (2014), 1-11.
  2. Acar, Nilüfer V., Yıldırım, İbrahim ve Ergene, Tuncay. “Bireylerin Dindarlık Düzeylerinin Bazı Değişkenler Açısından İncelenmesi”, Hacettepe Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi, 12, (1996), 45-56.
  3. Acaboğa, Asiye. “Din Mutluluk İlişkisi.” Yüksek Lisans Tezi. Kahramanmaraş: Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2007.
  4. Aghili, Mojtaba, and Kumar, G. Venkatesh. “Relationship between Religious Attitude and Happiness among Professional Employees”, Journal of the Indian Academy of Applied Psychology, 34, (2008), 66-69.
  5. Ahrenfeldt, Linda .J., Möller, Sören., Andersen-Ranberg, Karen et al. “Religiousness and Health in Europe.” Eur J Epidemiol 32, (2017), 921–929.
  6. Akarsu, Bedia. Ahlâk Öğretileri 1 Mutluluk Ahlakı. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, 1965.
  7. Alain, Chartier. Mutlu Olma Sanatı. İstanbul: Kaknüs Yayınları, 1998.
  8. Arıcı, Havva Yalvaç. “Kur’an’da Mutluluk Kavramı ve Eğitimi.” Doktora Tezi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, 2019.

Details

Primary Language

Turkish

Subjects

-

Journal Section

Research Article

Publication Date

December 25, 2020

Submission Date

May 12, 2020

Acceptance Date

-

Published in Issue

Year 2020 Volume: 31 Number: 2

APA
Baynal, F. (2020). Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi. Darulfunun Ilahiyat, 31(2), 247-274. https://doi.org/10.26650/di.2020.31.2.0012
AMA
1.Baynal F. Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi. darulfunun ilahiyat. 2020;31(2):247-274. doi:10.26650/di.2020.31.2.0012
Chicago
Baynal, Fatma. 2020. “Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik Ve Dini Açıdan İncelenmesi”. Darulfunun Ilahiyat 31 (2): 247-74. https://doi.org/10.26650/di.2020.31.2.0012.
EndNote
Baynal F (December 1, 2020) Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi. darulfunun ilahiyat 31 2 247–274.
IEEE
[1]F. Baynal, “Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi”, darulfunun ilahiyat, vol. 31, no. 2, pp. 247–274, Dec. 2020, doi: 10.26650/di.2020.31.2.0012.
ISNAD
Baynal, Fatma. “Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik Ve Dini Açıdan İncelenmesi”. darulfunun ilahiyat 31/2 (December 1, 2020): 247-274. https://doi.org/10.26650/di.2020.31.2.0012.
JAMA
1.Baynal F. Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi. darulfunun ilahiyat. 2020;31:247–274.
MLA
Baynal, Fatma. “Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik Ve Dini Açıdan İncelenmesi”. Darulfunun Ilahiyat, vol. 31, no. 2, Dec. 2020, pp. 247-74, doi:10.26650/di.2020.31.2.0012.
Vancouver
1.Fatma Baynal. Mutluluk Kavramının Felsefi, Psikolojik ve Dini Açıdan İncelenmesi. darulfunun ilahiyat. 2020 Dec. 1;31(2):247-74. doi:10.26650/di.2020.31.2.0012