The modern Orientalist movement has witnessed significant transformations in the field of Quranic studies. This study examines the works of German Orientalist Angelika Neuwirth and French Orientalist Anne-Sylvie Boisliveau, focusing on their critiques of traditional Quranic studies methodologies and their proposed alternative approaches. The research shows that they propose a hybrid methodology that integrates historical-critical analysis with rhetorical-literary examination, which includes the study of the stylistic and structural features of the text, employing both diachronic (sequential) and synchronic (simultaneous) tools. These methodological principles have been applied to key Quranic issues, such as the formation of textual authority and the oral nature of the Quran. Their impact is also evident in practical analyses, including Neuwirth’s study of Sūrat al-Ikhlāṣ and Sūrat Ṭāhā in relation to earlier sacred scriptures, and Boisliveau’s investigation into textual authority through essential Quranic concepts of sacredness, as well as the themes of supplication and remembrance in the early Meccan period. The study also stresses the need to establish common methodological grounds, which could help reform contemporary Quranic studies and enhance their effectiveness in understanding the Quran.
Modern Oryantalizm, Kur’ân araştırmalarında yöntemsel açıdan önemli değişimler geçirmiştir. Bu çalışma, Alman Oryantalist Angelika Neuwirth ve Fransız Oryantalist Anne-Sylvie Boisliveau; her iki araştırmacının geleneksel Oryantalist metodolojilere yönelik eleştirilerini incelemeyi ve önerdikleri alternatif yöntemleri analiz etmeyi amaçlamaktadır. Bu alternatif, tarihsel-eleştirel yöntem ile edebi-belagat yöntemini birleştirerek, metni anlamada artzamanlı ve eşzamanlı analiz araçlarından birlikte faydalanmaktadır. Bu çerçevede, Kur’ân’ı bütünsel bir yapı içinde ele almakta, edebi unsurlar arasındaki ilişkileri incelemekte, aynı zamanda metnin tarihsel gelişimini göz önünde bulundurmaktadır. Bu metodolojik çerçeve, Kur’ân’ın otoritesinin oluşumu ve sözlü geleneğe dayalı yönü gibi temel konuların analizinde uygulanmıştır. Neuwirth’in İhlas ve Tâhâ surelerini önceki kutsal metinlerle ilişkisi bağlamında incelediği ve Boisliveau’nun Kur’ân’ın kutsallığını oluşturan temel kavramları, erken Mekke dönemindeki dua ve zikir emirleri üzerinden analiz ettiği çalışmalarında da bu yaklaşımın somut örnekleri görülmektedir. Bu çalışma, modern Oryantalist yöntemlere eleştirel ve bilinçli bir bakış açısıyla çağdaş Kur’ân araştırmalarında daha bütüncül ve etkili metodolojik yaklaşımların geliştirilmesinin önemini savunmaktadır.
تاسارد ليلحت للاخ نم ي جيهنملا اهبناج ي في اهدصر ةساردلا هذه تلواح ،ةينآرقلا تاساردلا ي في ةديدع تاروطت صراعملا قا رشرتسلاا ةكرح تدهش ،ةينآرقلا تاساردلا ي في ةدئاسلا جهانملل يدقنلا ؛ ي جيهنملا امهفقوم ضرع فدهب ،وفيلاوب ي فيليس نآ ةيسنرفلا اهتصراعمو ترفيون اكيلجنأ ةينامللأا ةق رشرتسملا جهانملا مهأ لىإ ناتق رشرتسملا اهتهجو ي تيلا تاداقتنلاا لىإ ثحبلا راشأف .ةينآرقلا صوصنلاو اياضقلا مهف ي في هقيبطت جذامنو ،هناح ترقت يذلا ليدبلا روصتلاو ي ت يقاعتلا :ليلحتلا تاودأ ينب جمدلا للاخ نم ، ي غيلابلا ي بيدلأاو ي جييراتلا يدقنلا جهنملا ينب عمجي يذلاو ،هناح ترقت يذلا ي جيهنملا ليدبلا حضوأو ،ةيبرغلا ي ت يمزلا روطتلا لافغإ نود اهنم نوكتي ي تيلا ةيبدلأا تادحولاو ةيلكلا هتينب ي في نآرقلا سرد ُ ي ثيحب ،صنلا مهف ي في (Synchronic) ي تيما ترلاو (diachronic) نلاعإو صنلا دامتعا ةلأسم ؛ةماه ةينآرق اياضق نم ينتثحابلا فقوم ةيجهنملا هذه ءوض ي في ثحبلا ينبو .اهيف أشن ي تيلا ةيعامتجلاا تاقايسلاو صنلل ،ةقباسلا ةسدقملا صوصنلاب نآرقلا ةقلاع قفو هطو صلاخلإا ي بيروسل ترفيون ليلحتك اهقيبطت جذامن لىإ راشأ امك .يوفشلا نآرقلا ةلأسمو ،هتطلس ةءارقلا ةرو صر لىع ةساردلا تدكأو .ةركبملا ةيكملا روسلا ي في ةدراولا ركذلاو ءاعدلا رماوأو ،هتيسدقل ةسسؤملا ةيساسلأا ةينآرقلا ميهافملل وفيلاوب ةساردو ي ف ي ةيلاعف ر تركأ هلعجو ،صراعملا ي جيهنملا عقاولا حلاصلإ اهيلع ءانبلا نكمي ةك ترشم ةيضرأ داجيإ لىع لمعلاو ،ةديدجلا ةيقا رشرتسلاا جهانملل ةيعاولا ةيدقنلا .ميركلا نآرقلا مهف
Primary Language | Arabic |
---|---|
Subjects | Religious Studies (Other) |
Journal Section | Research Article |
Authors | |
Publication Date | August 26, 2025 |
Submission Date | February 21, 2025 |
Acceptance Date | April 28, 2025 |
Published in Issue | Year 2025 Volume: 36 Issue: 2 |