Metafizikten Fenomenolojiye: Özne Metafiziğine Heideggerci Eleştiri
Abstract
Özne ve nesne tarzında birbirinden tamamen izole edilebilir reel iki farklı var olandan bahsedilebilir mi yoksa böyle bir ayrım yalnızca soyutlamadan mı ibarettir? Şayet birbirinden ontolojik statüleri bakımından iki farklı var olan olarak özne ve nesne ayrımı söz konusu ise bunların ilişkisinde belirleyici olan hangisidir? Şayet bunlar soyutlama ise soyutlama öncesi durum nedir? Bu çalışmada; insanın özünü, “düşünen olmak”lığın, “bilinçli olmak”lığın tesis ettiğini iddia eden özne merkezli metafizik düşünceye karşın, insanın özünün “dünyada olmak”lığın teşkil ettiğini iddia eden Heideggerci fenomenolojik eleştirinin temel tutamak noktaları, yukarıdaki iki soru bağlamında ele alınmaktadır. Çalışmada öncelikle özne merkezli metafizik düşüncenin ufkunu belirlemek amacıyla problem özelinde Descartesçı ve Kantçı yaklaşımlar incelenerek, sonrasında fenomenolojik yaklaşımın farkını gösteren ama yine de özne merkezli düşünceden tamamen kopmadığını düşündüğümüz Husserlci fenomenolojik perspektif analiz edilerek, Heideggerci eksistansiyal fenomenolojik eleştiri sunulmaktadır.Özne ve nesne tarzında birbirinden tamamen izole edilebilir reel iki farklı var olandan bahsedilebilir mi yoksa böyle bir ayrım yalnızca soyutlamadan mı ibarettir? Şayet birbirinden ontolojik statüleri bakımından iki farklı var olan olarak özne ve nesne ayrımı söz konusu ise bunların ilişkisinde belirleyici olan hangisidir? Şayet bunlar soyutlama ise soyutlama öncesi durum nedir? Bu çalışmada; insanın özünü, “düşünen olmak”lığın, “bilinçli olmak”lığın tesis ettiğini iddia eden özne merkezli metafizik düşünceye karşın, insanın özünün “dünyada olmak”lığın teşkil ettiğini iddia eden Heideggerci fenomenolojik eleştirinin temel tutamak noktaları, yukarıdaki iki soru bağlamında ele alınmaktadır. Çalışmada öncelikle özne merkezli metafizik düşüncenin ufkunu belirlemek amacıyla problem özelinde Descartesçı ve Kantçı yaklaşımlar incelenerek, sonrasında fenomenolojik yaklaşımın farkını gösteren ama yine de özne merkezli düşünceden tamamen kopmadığını düşündüğümüz Husserlci fenomenolojik perspektif analiz edilerek, Heideggerci eksistansiyal fenomenolojik eleştiri sunulmaktadır.
Keywords
References
- Husserl, Edmund. Ideen zu Einer Reinen Phänomenologie und Phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch. Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution. Haz. Marly Biemel. The Hague: Martinus Nijhoff, 1952.
- - Idées(Ideen) Directrices pour Une Phénoménologie et Une Philosophie Phénoménologique Pures. Cilt 1. Çev. Paul Ricoeur. Paris: Gallimard, 1950.
- - La Crise des Sciences Européennes et La Phénoménologie Transcendantale. Çev. Gérard Granel. Paris: Gallimard, 1976.
- - Cartesian Meditations: An Introduction to Phenomenology. Çev. Dorion Cairns. The Hague: Springer, 1960.
- - The Shorter Logical Investigations. Çev. J. N. Findlay. London ve New York: Routledge, 2001.
- Kant, Immanuel. Kritik der Reinen Vernunft. Hamburg: Felix Meiner, 1990.
- - Critique of Pure Reason. Çev. Paul Guyer ve Allen W. Wood. Cambridge: Cambridge University Press, 1998.
- - Critique de La Raison Pure. Çev. A. Tremesaygues ve B. Pacaud. Paris: Presses Universitaires de France, 2001.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Research Article
Authors
Erdal Yılmaz
This is me
Publication Date
December 1, 2018
Submission Date
October 1, 2018
Acceptance Date
-
Published in Issue
Year 2018 Volume: 23 Number: 45
Cited By
TEKNOLOJİ-ETİK İLİŞKİSİNE VE “İYİ-YAŞAM” İMKÂNINA DAİR BİR SORUŞTURMA
TRT Akademi
https://doi.org/10.37679/trta.904837Heidegger’in Felsefi Hermenötiği Açısından Abbas Kiarostami’nin Sanatını Okumak
ARTS: Artuklu Sanat ve Beşeri Bilimler Dergisi
https://doi.org/10.46372/arts.776158