KOMÜNİTERYAN ETİK

Year 2002, Volume: VI Issue: 1-4, 3 - 16, 01.12.2002

Sururi Aktaş

Abstract

Komüniteryanizmin izlerini daha eski felsefelerde takip etmek olanaklıdır. Ancak söz konusu felsefe kavramsal olarak 1980’Iİ yılların başında Amerika Birleşik Devletleri’nde ve daha sonra da diğer yerlerde tartışılmaya başlandı ve Sol Blokun çöküşüyle birlikte ağırlığını daha fazla hissettirdi. 1989’lardan itibaren sosyalist sistemlerin çözülmeye başlamasıyla marxist ideoloji terkedilmeye başlandı. Bu gelişmeye paralel olarak serbest piyasa sistemi daha çekici hale geldi ve bunun sonucu olarak planlı ekonomi politikalarından uzaklaşma düşüncesi ağırlık kazandı. Ancak bu gelişmeler bireycilik karşıtlığının ortadan kalktığı anlamına gelmiyordu. Bireycilik karşıtlığı kendisini bu sefer başka bir biçimde ortaya koymaya başladı. Anti-bireyciliğin büründüğü bu yeni felsefe, komüniteryanizmdir (toplulukçuluktur). Önemli komüniteryanların çoğu, felsefelerini marxizme borçlu olmamalarına karşın, marxizmle paylaştıkları önemli bir düşmanları vardır. Bu da soyut bireyciliktir. Piyasa ekonomisi oldukça evrenselci ve sosyal formlardan kopuk olmakla eleştirilmektedir. Eleştiriler, sadece piyasa sistemlerinin sosyal bir boyuta sahip olması gerektiği konusunda değil, bireylerin yaşamlarını anlamlı kılan kurumsal düzenlemelerin piyasa ekonomisinin tercih hesaplamalarına indirgenemez olduğu noktasında da yoğunlaşmaktadır

Keywords

Sosyalist sistem, marxist ideoloji, anti-bireycilik

References

• Brugger, Winfried, “Anayasa Teorisi Olarak Komünteryenizm”, (çev. Osman Can), e- akademi, Sayı 3, s.1 ,http://www. e-akademi, ora/makaleler/can2. htm (13. 05. 2002).
• “Communitarianism”, http://www. cpn. org, /cpn. /sections/tools. /models/ communitarianism. html. (08. 08.2002).
• Barry, Norman, An Introduction to Modem Politic Theory, Third Edition, The Macmillian Press, London 1995, s. 25.
• Barry, Norman, Birey; Cemaat, Piyasa, (çev. Aliye Mavili Aktaş), Liberte Yayım, Ankara, s. 107-108.