Durmuş Hocaoğlu ve Fizikten Teori Ödünç Alarak Sosyal Bilimlerde Çalışmanın İmkanını Tartışmak
Abstract
Keywords
Durmuş Hocaoğlu, Domenler ve Potansiyel Teorileri, Modernleşme, Bilimsel Yöntem
Thanks
References
- Açıkgenç, A. (2011). Bilgi felsefesi. İstanbul: İnsan Yayınları.
- Açıkgenç, A. (2016). İslam bilim geleneğinin Batı bilim geleneğinin doğuşundaki rolü: Bilim epistemolojisi ve sosyolojisi açısından tarihi bir değerlendirme. Yeni Türkiye, 88, 565-588.
- Altıntaş, H. (1996). Munkız’ın bilgileri ışığında Gazzali ve felsefe. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 35(1), 91-116.
- Altun, V. K. (2014). İslam düşüncesini yeniden inşa çabası: Bilginin İslamileştirilmesi. Birey ve Toplum, 4(8), 163-191.
- Arabacı, F. (1999). Osmanlı modernleşmesinde ‘Yeni Osmanlılar’ın din ve siyaset anlayışları. Dini Araştırmalar, 2(5), 51-90.
- Aydın, H. (2015, Ocak 1). Ortaçağ İslam dünyasında bilim ve felsefe neden geri kaldı? Bilim ve Gelecek, 131. Erişim adresi: https://bilimvegelecek.com.tr/index.php/2015/01/01/ortacag-islam-dunyasinda-bilim-ve-felsefe-neden-geri-kaldi/ (Erişim tarihi: 26.02.2025).
- Aydın, H. (2021). Eleştirel aklın ışığında postmodernizm ve yansımaları. Ankara: Sentez Yayınları.
- Aydın, H. (t.y.). Klasik İslam düşüncesinde bilgi ve bilim karşıtı bir düşünür: Gazzâlî. Erişim adresi: http://turkoloji.cu.edu.tr/GENEL/hasan_aydin_gazzali_bilim_karsitlik.pdf (Erişim tarihi: 26.02.2025).
- Bilgin, A. (1995). Tasavvuf ve tekke edebiyatı. İlmi Araştırmalar, 1, 61-82.
- Cansever, N., & Kiriş, H. (2019). Osmanlı Devleti’nde son dönem siyasal hareketler, partileşme ve ideolojik arka plan. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 35, 29-51.