Abstract
Bu araştırma, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükselmesi konusundaki teorik bir çalışmayı içermektedir. Dr. Mahmûd el-Tahhân, Nu-ruddîn Itr ve Mâhir Yâsin el-Fahl gibi çağdaş hadis âlimleri, sahîh li-gayrihî mertebesine yükselen hasen li-zâtihî hadisini ele almışlar ancak zayıf hadisin sahîh li-gayrihî merte-besine yükselmesini ele almamışlardır. Bu, bnü’s-Salâh’ın Ulûmu’l-Hadîs adlı eserinde hasen li zâtihî bahsinde, Muhammed b. ‘Amr bin Alkame’nin “Ümmetime zor gelmeyece-ğini bilseydim...” örneğinde, râvînin kendisinin sadûk olduğunu, ancak ona benzer veya ondan üstün bir destek gelirse sahîh li-gayrihî mertebesine yükseleceğini belirtmesine dayanmaktadır. Bu görüş, İbnü’s-Salâh’ın es-Sıyâne fî Şerhi Müslim adlı eserinde belirt-tiği hususla çelişmektedir; zira bu eser Ulûmu’l-Hadîs adlı eserinden sonra yazılmıştır. Bilindiği üzere, “âlimin görüşü, tüm eserlerinden alınır.” Ayrıca bu görüş, Sahîhayn’ın (Buhârî ve Müslim) gerçekliğiyle de çelişmektedir; zira onlar eserlerinde munkatı‘ ol-duğu için zayıf sayılan mu‘allak hadislere yer vermiş ve başka yerlerde tam isnadlarıyla zikretmişlerdir. Ayrıca, râvîlerin hatalarının bulunmadığını, güvenilir râvîlerin onayla-dığı rivayetlerle mutabık olduğunu belirterek, ‘intikâî metod’ olarak adlandırılan yön-temi kullanmışlardır. Bazı âlimler, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükselebileceğini açıkça belirtmişlerdir. Bunlar arasında Hâfız İbn Hacer, es-Subkî ve İbn Kesîr yer almaktadır. Zira, takip edilen hadis, takip eden râvînin hükmünü alır, İbn Hacer'in açıkça belirttiği gibi; çünkü Sahîh-i Buhârî’yi şerh ederken bu konu geniş çapta ele almıştır. Bu nedenle, Sahîhayn’in hadislerinin hükmünün sadece yolların toplamıyla verilmesi gerektiğini belirleyebilmiştir. Ayrıca, İbnü’s-Salâh, es-Sıyâne fî Şerhi Müslim adlı eserinde, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükseldiğini ve onların Sahîhayn'de nasıl yer aldığını belirtmiştir. Bu görüş, Abdulrahmân el-Mu‘allimî el-Yemânî, Şeyh Muhammed Avvâme ve araştırma-cı Ebu Bekir Kâfî tarafından da desteklenmekte olup, Buhârî ve Müslim’in es-Sahîh’le-rinde hadislerin nasıl yer aldığını dikkate almanın önemini vurgulamışlardır.
References
- أحمد معبد، مقطع" فائدة حديثية معنى الانتقاء عند البخاري ومسلم"، YouTube
- أحمد معبد، "ما معنى الاحتجاج بالراوي، YouTube
- بشار عواد معروف، والشيخ شعيب الأرناؤوط، تحرير تقريب التهذيب، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1417هـ- 1997م.
- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، ط. دار المعرفة – بيروت، 1379هـ.
- ابن حجر، أبو الفضل العسقلاني، النكت على صحيح البخاري، تحقيق: أبو الوليد هشام بن علي السعيدني، وأبو تميم نادر مصطفى محمود، ط. المكتبة الإسلامية – القاهرة، 1426هـ- 2005م.
- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، النكت على كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، ط. عمادة البحث العلمي- المدينة المنورة، 1404هـ- 1984م.
- ابن حجر، "ماء زمزم لما شرب"، تحقيق: سائد بكداش، ط. دار البشائر الإسلامية – لبنان، 1421هـ.
- ابن رجب الحنبلي، عبد الرحمن بن أحمد، "شرح علل الترمذي" تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الملاح.
- ابن كثير، أبو الفداء، إسماعيل بن كثير، اختصار علوم الحديث، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، ط. دار الميمان- الرياض، 1434هـ- 2013م.
- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري، الصيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط، تحقيق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر، ط. دار الغرب الإسلامي- بيروت، 1404هـ- 1984م.
- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن، "علوم الحديث" تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الفكر المعاصر- لبنان.
- ابن القيم الجوزية، شمس الدين أبي عبد الله، محمد بن أبي بكر الزرعي، الدمشقي،" زاد المعاد في هدي خير العباد محمد" ط. دار الكتاب العربي- بيروت – لبنان، 1425هـ- 2005م.
- ابن الملقن، سراج الدين، أبو حفص، عمر بن علي، "البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير"، تحقيق: مصطفى أبو الغيط، وعبد الله بن سليمان، وياسر كامل، ط. دار الهجرة- الرياض، 1425هـ- 2004م.
- عتر، دكتور نور الدين، "منهج النقد في علوم الحديث" ط. دار الفكر- دمشق، 1399هـ- 1979م.
- محمد عوامة، "تعليق على تدريب الراوي" ط. دار المنهاج- السعودية، 1437هـ- 2016م.
- البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل، "الصحيح"، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط. دار طوق النجاة، 1422هـ.
- الجزائري، طاهر، توجيه النظر إلى أصول الأثر، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط. مكتبة المطبوعات الإسلامية – حلب، 1416هـ- 1995م.
- الحجوي، محمد بن الحسن الثعالبي الفاسي، الدفاع عن الصحيحين دفاع عن الإسلام، تحقيق: الدكتور محمد بن عزوز، ط. دار ابن حزم- لبنان، 1424هـ- 2003م.
- الذهبي، شمس الدين، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت.
- الزيلعي، جمال الدين، أبو محمد، عبد الله بن يوسف، نصب الراية لأحاديث الهداية، تحقيق: محمد عوامة، ط. مؤسسة الريان- لبنان، 1418هـ- 1997م.
- الزركشي، بدر الدين، أبو عبد الله، محمد بن جمال الدين، النكت على مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: د. زين العابدين بن محمد بلا فريج، ط. أضواء السلف – الرياض، 1419هـ- 1998م.
- السبكي، تقي الدين، علي بن عبد الكافي، شفاء السقام في زيارة خير الأنام، تحقيق: حسين محمد علي شكري، ط. دار الكتب العلمية- بيروت، 1429هـ- 2008م.
- الطحان، دكتور محمود، تيسير مصطلح الحديث، ط. مكتبة المعارف – الرياض، 1431هـ- 2010م.
- القسطلاني، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن أبي بكر، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، ط. المطبعة الكبرى الأميرية- مصر، 1323هـ.
- الفحل، دكتور ماهر ياسين، محاضرات في علوم الحديث، ط. دار مجد الإسلام- القاهرة، 2009م.
- المزي، أبو الحجاج، يوسف بن الزكي عبد الرحمن، تهذيب الكمال، تحقيق: د. بشار عواد معروف، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت، 1400هـ- 1980م.
- المسلم بن الحجاج، أبو الحسن القشيري، الصحيح، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت.
- المعلمي، عبد الرحمن بن يحيى اليماني، التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، تحقيق وتخريج: محمد ناصر الدين الألباني، وزهير الشاويش، وعبد الرزاق حمزة، ط. المكتب الإسلامي- بيروت، 1406هـ- 1986م.
- الملا القاري، علي بن سلطان الهروي، شرح شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر، تحقيق: محمد نزار تميم، وهيثم نزار تميم، ط. دار الأرقم بن أبي الأرقم- بيروت – لبنان.
- النووي، ما تمس إليه حاجة القاري لصحيح الإمام البخاري، تحقيق: علي حسن علي عبد الحميد، ط. دار الكتب العلمية.
- أبو بكر كافي، منهج الإمام البخاري في تصحيح الأحاديث وتعليلها، إشراف: الدكتور حمزة عبد الله المليباري، ط. دار ابن حزم- لبنان، 1421هـ- 2000م.
Abstract
Bu araştırma, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükselmesi konusundaki teorik bir çalışmayı içermektedir. Dr. Mahmûd el-Tahhân, Nu-ruddîn Itr ve Mâhir Yâsin el-Fahl gibi çağdaş hadis âlimleri, sahîh li-gayrihî mertebesine yükselen hasen li-zâtihî hadisini ele almışlar ancak zayıf hadisin sahîh li-gayrihî merte-besine yükselmesini ele almamışlardır. Bu, bnü’s-Salâh’ın Ulûmu’l-Hadîs adlı eserinde hasen li zâtihî bahsinde, Muhammed b. ‘Amr bin Alkame’nin “Ümmetime zor gelmeyece-ğini bilseydim...” örneğinde, râvînin kendisinin sadûk olduğunu, ancak ona benzer veya ondan üstün bir destek gelirse sahîh li-gayrihî mertebesine yükseleceğini belirtmesine dayanmaktadır. Bu görüş, İbnü’s-Salâh’ın es-Sıyâne fî Şerhi Müslim adlı eserinde belirt-tiği hususla çelişmektedir; zira bu eser Ulûmu’l-Hadîs adlı eserinden sonra yazılmıştır. Bilindiği üzere, “âlimin görüşü, tüm eserlerinden alınır.” Ayrıca bu görüş, Sahîhayn’ın (Buhârî ve Müslim) gerçekliğiyle de çelişmektedir; zira onlar eserlerinde munkatı‘ ol-duğu için zayıf sayılan mu‘allak hadislere yer vermiş ve başka yerlerde tam isnadlarıyla zikretmişlerdir. Ayrıca, râvîlerin hatalarının bulunmadığını, güvenilir râvîlerin onayla-dığı rivayetlerle mutabık olduğunu belirterek, ‘intikâî metod’ olarak adlandırılan yön-temi kullanmışlardır. Bazı âlimler, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükselebileceğini açıkça belirtmişlerdir. Bunlar arasında Hâfız İbn Hacer, es-Subkî ve İbn Kesîr yer almaktadır. Zira, takip edilen hadis, takip eden râvînin hükmünü alır, İbn Hacer'in açıkça belirttiği gibi; çünkü Sahîh-i Buhârî’yi şerh ederken bu konu geniş çapta ele almıştır. Bu nedenle, Sahîhayn’in hadislerinin hükmünün sadece yolların toplamıyla verilmesi gerektiğini belirleyebilmiştir. Ayrıca, İbnü’s-Salâh, es-Sıyâne fî Şerhi Müslim adlı eserinde, güvenilir râvîlerin takibiyle zayıf hadisin sahîh li-gayrihî mertebesine yükseldiğini ve onların Sahîhayn'de nasıl yer aldığını belirtmiştir. Bu görüş, Abdulrahmân el-Mu‘allimî el-Yemânî, Şeyh Muhammed Avvâme ve araştırma-cı Ebu Bekir Kâfî tarafından da desteklenmekte olup, Buhârî ve Müslim’in es-Sahîh’le-rinde hadislerin nasıl yer aldığını dikkate almanın önemini vurgulamışlardır.
References
- أحمد معبد، مقطع" فائدة حديثية معنى الانتقاء عند البخاري ومسلم"، YouTube
- أحمد معبد، "ما معنى الاحتجاج بالراوي، YouTube
- بشار عواد معروف، والشيخ شعيب الأرناؤوط، تحرير تقريب التهذيب، ط. مؤسسة الرسالة – بيروت، 1417هـ- 1997م.
- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، فتح الباري بشرح صحيح البخاري، ط. دار المعرفة – بيروت، 1379هـ.
- ابن حجر، أبو الفضل العسقلاني، النكت على صحيح البخاري، تحقيق: أبو الوليد هشام بن علي السعيدني، وأبو تميم نادر مصطفى محمود، ط. المكتبة الإسلامية – القاهرة، 1426هـ- 2005م.
- ابن حجر، أبو الفضل، أحمد بن علي العسقلاني، النكت على كتاب ابن الصلاح، تحقيق: ربيع بن هادي عمير المدخلي، ط. عمادة البحث العلمي- المدينة المنورة، 1404هـ- 1984م.
- ابن حجر، "ماء زمزم لما شرب"، تحقيق: سائد بكداش، ط. دار البشائر الإسلامية – لبنان، 1421هـ.
- ابن رجب الحنبلي، عبد الرحمن بن أحمد، "شرح علل الترمذي" تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الملاح.
- ابن كثير، أبو الفداء، إسماعيل بن كثير، اختصار علوم الحديث، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، ط. دار الميمان- الرياض، 1434هـ- 2013م.
- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري، الصيانة صحيح مسلم من الإخلال والغلط وحمايته من الإسقاط والسقط، تحقيق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر، ط. دار الغرب الإسلامي- بيروت، 1404هـ- 1984م.
- ابن الصلاح، أبو عمرو، عثمان بن عبد الرحمن، "علوم الحديث" تحقيق: نور الدين عتر، ط. دار الفكر المعاصر- لبنان.
- ابن القيم الجوزية، شمس الدين أبي عبد الله، محمد بن أبي بكر الزرعي، الدمشقي،" زاد المعاد في هدي خير العباد محمد" ط. دار الكتاب العربي- بيروت – لبنان، 1425هـ- 2005م.
- ابن الملقن، سراج الدين، أبو حفص، عمر بن علي، "البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير"، تحقيق: مصطفى أبو الغيط، وعبد الله بن سليمان، وياسر كامل، ط. دار الهجرة- الرياض، 1425هـ- 2004م.
- عتر، دكتور نور الدين، "منهج النقد في علوم الحديث" ط. دار الفكر- دمشق، 1399هـ- 1979م.
- محمد عوامة، "تعليق على تدريب الراوي" ط. دار المنهاج- السعودية، 1437هـ- 2016م.
- البخاري، أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل، "الصحيح"، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط. دار طوق النجاة، 1422هـ.
- الجزائري، طاهر، توجيه النظر إلى أصول الأثر، تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، ط. مكتبة المطبوعات الإسلامية – حلب، 1416هـ- 1995م.
- الحجوي، محمد بن الحسن الثعالبي الفاسي، الدفاع عن الصحيحين دفاع عن الإسلام، تحقيق: الدكتور محمد بن عزوز، ط. دار ابن حزم- لبنان، 1424هـ- 2003م.
- الذهبي، شمس الدين، محمد بن أحمد، سير أعلام النبلاء، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت.
- الزيلعي، جمال الدين، أبو محمد، عبد الله بن يوسف، نصب الراية لأحاديث الهداية، تحقيق: محمد عوامة، ط. مؤسسة الريان- لبنان، 1418هـ- 1997م.
- الزركشي، بدر الدين، أبو عبد الله، محمد بن جمال الدين، النكت على مقدمة ابن الصلاح، تحقيق: د. زين العابدين بن محمد بلا فريج، ط. أضواء السلف – الرياض، 1419هـ- 1998م.
- السبكي، تقي الدين، علي بن عبد الكافي، شفاء السقام في زيارة خير الأنام، تحقيق: حسين محمد علي شكري، ط. دار الكتب العلمية- بيروت، 1429هـ- 2008م.
- الطحان، دكتور محمود، تيسير مصطلح الحديث، ط. مكتبة المعارف – الرياض، 1431هـ- 2010م.
- القسطلاني، أبو العباس، شهاب الدين، أحمد بن محمد بن أبي بكر، إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، ط. المطبعة الكبرى الأميرية- مصر، 1323هـ.
- الفحل، دكتور ماهر ياسين، محاضرات في علوم الحديث، ط. دار مجد الإسلام- القاهرة، 2009م.
- المزي، أبو الحجاج، يوسف بن الزكي عبد الرحمن، تهذيب الكمال، تحقيق: د. بشار عواد معروف، ط. مؤسسة الرسالة- بيروت، 1400هـ- 1980م.
- المسلم بن الحجاج، أبو الحسن القشيري، الصحيح، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، ط. دار إحياء التراث العربي- بيروت.
- المعلمي، عبد الرحمن بن يحيى اليماني، التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، تحقيق وتخريج: محمد ناصر الدين الألباني، وزهير الشاويش، وعبد الرزاق حمزة، ط. المكتب الإسلامي- بيروت، 1406هـ- 1986م.
- الملا القاري، علي بن سلطان الهروي، شرح شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر، تحقيق: محمد نزار تميم، وهيثم نزار تميم، ط. دار الأرقم بن أبي الأرقم- بيروت – لبنان.
- النووي، ما تمس إليه حاجة القاري لصحيح الإمام البخاري، تحقيق: علي حسن علي عبد الحميد، ط. دار الكتب العلمية.
- أبو بكر كافي، منهج الإمام البخاري في تصحيح الأحاديث وتعليلها، إشراف: الدكتور حمزة عبد الله المليباري، ط. دار ابن حزم- لبنان، 1421هـ- 2000م.
Details
| Primary Language | Arabic |
|---|---|
| Subjects | Hadith |
| Journal Section | Research Article |
| Authors | |
| Submission Date | June 9, 2024 |
| Acceptance Date | June 10, 2024 |
| Publication Date | June 30, 2024 |
| Published in Issue | Year 2024 Volume: 22 Issue: 1 |