لعل من البديهي أن يشار الى أن علم الحديث وروايته كان من أكثر العلوم حضورا في القرون الثلاثة الأولى، حيث كانت مهد علم الحديث وجودا ونشأة وتطورا، فكانت كما وصفت بالقرون الذهبية في تدوين الحديث، ومما ينبغي ملاحظته أن هذه القرون لم تكن مجرد زمن دونت فيه كتب الحديث لغايات الحفظ للحديث فقط، بل كانت زمن اتقان وابداع في فنون التصنيف على اختلاف ألوانها، وعلى نحو كانت فيه هذه المصنفات محل تقدير عامة المشتغلين بعلم الحديث وغيرهم من أصحاب العلوم الأخرى؛ بمعنى أنها باتت في جملتها كدواوين لأدلة شرعية على تفاوت ما فيها من أحاديث من حيث القوة، وفق ما اشترطوه من معايير وضوابط علمية استلزمت بذل جهود عظيمة مكنت هؤلاء العلماء من اختيار ما اختاروه
Bu makale, halîfe Me’mûn’un hayatını ele alıp genel olarak bütün ilimlerde özelde ise ha-dis ilmi ve rivâyetindeki ilmî konumunu ortaya çıkarmaktadır. Hükmetmiş olduğu güç ve makam onu ilimden uzak tutmamış, aksine güç ile ilmi kendisinde toplamıştır. Hulefâ-i Râşidîn’den sonra onun gibisi azdır. Bu nedenle örnek olarak incelenmesi gerekmekte-dir. Bu çalışma, muhaddislerin pek çok ilmi alanda ondan takdirle bahsetseler dahi hadis rivâyeti konusunda onun hakkına girdiklerini ortaya koymuştur. Bunun nedeni ise onun Mu‘tezilî oluşu ve teşeyyü‘ ile itham ediliyor olmasıdır. Ayrıca halîfenin saltanat koltuğuna geçmesiyle muhaddislerin yaşamış olduğu sıkıntılar ile ilgilidir. Bu çalışma, bütün bunlara rağmen onun meşhur sika râvîlerden olduğunu Ehl-i hadîsin nakletmiş olduğu deliller ile ortaya koymuştur. İsminin de ihtiva ettiği mana üzere o güvenilir sika bir râvîdir.
Primary Language | Arabic |
---|---|
Subjects | Hadith |
Journal Section | Articles |
Authors | |
Publication Date | December 31, 2024 |
Submission Date | October 8, 2024 |
Acceptance Date | December 31, 2024 |
Published in Issue | Year 2024 Volume: 22 Issue: 2 |