ZİYA GÖKALP VE YUSUF AKÇURA’DA MİLLET TASAVVURUNUN ONTOLOJİK TEMELLERİ

Abstract

Modern çağın en önemli politik nesneleri olan milletler, çözümlenmesi zor bir ontoloji barındırırlar. Çünkü milletlerin üzerinde temellendiği ontolojik zemin, fazlasıyla özneldir. Daha açık bir ifadeyle her bir millet, farklı milli kimlik kodlamalarıyla biçimlenmiştir. Belirli bir milli aidiyete mensup bireylerin, milli kimliği kavrayış biçimleri bile farklılık gösterebilir. Bu bağlamda Türk milliyetçiliği üzerine bir çalışma, homojen bir düşünce yapısını incelemeyi mümkün kılmaz gibidir. Her ne kadar söylem olarak tek bir Türk milliyetçiliğinden söz edilebilirse de aslında bu düşünce altında birbirinden çok farklı fraksiyonların varlığı söz konusudur. Bu fraksiyonların temel ayrım noktasını ise Türk milli kimliğinin hangi “ontolojik” temel üzerine inşa edileceği oluşturur. Türkiye’de milliyetçilik konusunda oluşan bu farklı ontolojik kabullerin temelleri ise büyük ölçüde Ziya Gökalp ve Yusuf Akçura tarafından atılmıştır. Bu çalışma Türk milliyetçiliğinin bu iki önemli ideoloğunun, Türk milli kimliğinin ontolojisinde neyi konumlandırdıkları üzerine bir karşılaştırmaya dayanmaktadır

Keywords

• Millet,Milli Kimlik,Türk Milliyetçiliği,Ziya Gökalp,Yusuf Akçura

Ontologıcal Bases Of The Natıon Imagınatıon On Zıya Gokalp And Yusuf Akcura

Abstract

Nations, the most important political objects of the modern era, have a difficult ontology to solve. Because the ontological ground on which nations are based is highly subjective. More clearly, each nation is shaped by different national identity constituents. Even the individuals whom belonging to a particular national identity, the conception of nation can be different. In this context, it is impossible for a study on Turkish nationalism to examine the structure of a homogeneous thought. Although a single Turkish nationalism can be mentioned as a rhetoric, the existence of very different fractions is under discussion. The basic distinction of these fractions is on which "ontological" foundation the Turkish national identity is based on. If these different ontological assumptions made about the foundations of nationalism in Turkey is largely laid by Ziya Gokalp and Yusuf Akçura. This study is based on a comparison of what these two important ideologists of Turkish nationalism place in the ontology of the Turkish national identity

Keywords

• Nation, National Identity, Turkish Nationalism, Ziya Gökalp, Yusuf Akçura

References

1. Akçura, Y. (2012). Üç Tarz-ı Siyaset. Ankara: Kilit Yayınları.
2. Aktürk, Ş. (2012). Etnik Kategori ve Milliyetçilik. Doğu-Batı Düşünce Dergisi (38), s. 23-53.
3. Alesina, A., & Bryony, R. (2013). Nation-building (No. w18839). National Bureau of Economic Research.
4. Anderson, B. (1995). Hayali Cemaatler. İstanbul: Metis Yayınları.
5. Atatürk, M. K. (2010). Medeni Bilgiler: Türk Milletinin El kitabı. (N. Aydın, Dü.) İstanbul: Toplumsal Dönüşüm Yayınları.
6. Balkılıç, Ö. (2010). Rüşeym Hâlinde Türk Milliyetçiliği: Türk Yurdu Dergisi (1911-1918). Mülkiye, XXXIV (266), s. 125-170.
7. Berkes, N. (1976). Unutulan Adam. Sosyoloji Konferansları 14, (s. 194-203).
8. Berkes, N. (2016). Türkiye'de Çağdaşlaşma. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.

9. Çağrıcı, M. (1991). Asabiyet. TDV İslam Ansiklopedisi, III, 453-455.
10. Çitak, Z. (2012). Fransa'da Laiklik ve Milliyetçilik: 1905 Kilise-Devlet Ayrılığı Yasası. Doğu-Batı
11. Düşünce Dergisi (38), s. 145-160. Çolak, Y. (2012). 1990'lı Yıllar Türkiye'sinde Yeni-Osmanlıcılık ve Kültürel Çoğulculuk Tartışmaları.
12. Doğu-Batı Düşünce Dergis i(358), s. 125-144. Duran, M. (2011). Türk Milliyetçiliğinin Manifesto Yazarı: Yusuf Akçura. 21. Yüzyıl(36), s. 97-104.
13. Erişilgil, M. E. (1984). Ziya Gökalp: Bir Fikir Adamının Romanı. İstanbul: Remzi Kitabevi.