A Study and Critical Edition of Qāḍī Abū Jaʿfar al-Balkhī’s al-Ibāna fī al-radd ʿalā al-mushanni‘īn ʿalā Abī Ḥanīfa

Year 2020, Issue: 43, 73 - 181, 01.01.2020

Mehterhan Furkani

https://doi.org/10.26570/isad.650225

Cited By: 1

Abstract

Many works had been written
to defend Imām Abū Ḥanīfa and the Ḥanafī school of law:
Muḥammad b. Muḥammad al-Kardarī’s (d. 642/1244) al-Fawā’id al-munīfa fī
al-zabb ʿan Abī Ḥanīfa, Ṭāhir b. Qāsim’s (d. 771/1370) Muqaddima fī
al-radd ‘alā radd al-Ḥanafiyya, Muḥammad b. Muḥammad b. Shihāb al-Zuhrī’s
(d. 827/1424) al-Radd ‘alā al-Imām al-Ghazzālī bimā takallama bi-ḥaqqi
imāminā Abī Ḥanīfa and Molla ‘Ali al-Qārī’s (d. 1014/1605) Risāla fī
al-radd ‘alā man dhamma Abā Ḥanīfa. The work of Aḥmad b. Abdullah b. Abū
al-Qāsim al-Balkhī (d. 5^th/11^th century),
titled al-Ibāna fī al-radd ‘alā al-mushanni‘īn ‘alā Abī Ḥanīfa, is
among the most important and earliest texts within this field. For this reason,
this paper presents a critical edition of this work. Some scholars mistakenly
attribute this text to Muwaffaq b. Muḥammad al-Ḥāssī (d. 634/1237). This paper,
however, argues that the real author of this manuscript was Abū Jaʿfar
al-Balkhī. In order to eliminate confusion about the author of the work, I
attempted to consult all available manuscript copies. I have been able to
locate six manuscripts; three are preserved in manuscript libraries in Turkey,
one is in Baghdad, one is in Mashhad, and another one is in Riyadh. I also
provide full information concerning their locations in the manuscript
libraries. In addition, I have been informed about the existence of another
copy in Mecca (in Maktabat Ḥaram al-Macca), although I was unable to consult
this manuscript for this study. The work was written for
the purpose of defending the Ḥanafī jurisprudential positions against certain
criticisms. The author lists the most frequent criticisms directed at Ḥanafī
jurisprudence by other schools and defends the Ḥanafī tradition by providing
detailed religious and rational proofs. The
author especially tries to respond to criticisms from the Shāfi‘ī jurisprudence
school.

The work consists of six
chapters. In the first chapter, the author responds to those who say that the
“Ḥanafī school is contrary to imāma and imāra principles,” and
argues in detail that the Ḥanafī School is the school best suited to imāma
and imāra principles. In the second chapter, the author rejects those
who say that, “Abū Ḥanīfa preferred controversially qiyās (analogy) to naṣṣ
(Qur’an and sunnah), which is accepted by everyone.” The author argues that it
is not Abū Ḥanīfa who did this, but rather those who make this accusation
against him. Abū Ḥanīfa expressed clearly that he applied qiyās when
there was no clear stipulation or evidence in the Qur’an or prophetic
tradition. The author states that Abū Ḥanīfa first made
reference to the Qur’an, then to the prophetic tradition; when in the absence of evidence from these two sources, he
referred to the opinions accepted by all of the companions, and then to the
opinion of a companion if the other companions did not oppose it. When none of
these options were available, only then did he apply qiyās. In the third chapter, the author responds to those who
say, “Abū Ḥanīfa left the prudence in the fiqh and went beyond bounds of
permission.” The author emphasizes that this claim is incorrect and that it is
incompatible with the life of a devout imām. In the
fourth chapter, which is a continuation of the previous one, the author rejects
the claim that “Shāfi‘ī and other scholars were more cautious than Abū Ḥanīfa
in matters of worship and etc.,” and he suggests that the opposite was true. One of the examples provided is the controversy about the
one who intentionally breaks his fast by eating or drinking something in
Ramadan. In this case, Shāfiʿī and Aḥmad b. Ḥanbal
said that only recompense fasting (for each day s/he broke) was necessary,
while Abū Ḥanīfa and Mālik viewed both recompense and penance (60-day fasting)
as necessary. The author states that this, and
similar provisions, indicate that it cannot be claimed that Shāfi‘ī was more
cautious regarding worship than Abū Ḥanīfa. In the fifth chapter, as a
counter attack, the author challenges those who criticized Abū Ḥanīfa and lists
the controversial opinions of Abū Ḥanīfa’s opponents. In the sixth chapter, he
addresses two arguments: In the first part, he underscores that
not Abū Ḥanīfa but rather his opponents should be criticized. In the second, he
explains why the Ḥanafī school is more favorable to others. The author tries to
argue these issues through providing religious and rational proofs. In some cases,
however, he could not help but to resort to some fanatical suggestions without
providing evidence. For example, the author claims that Shafi‘ī’s Arabic was
weak and that he was not a strong scholar of the prophetic traditions.

Keywords

Al- Ibāna, Abū Jaʿfar al-Balkhī, al-Hāssī, Ḥanafī school of jurisprudence

تحقيق «الْإِبَانَة فِي الرَّد على المشنّعين على أبي حنيفَة» للقاضي أبي جعفر البلخي السُّرماري

Abstract

Kadı Ebû Ca‘fer el-Belhî’ye Ait el-İbâne fi’r-red ale’l-muşenniîn alâ Ebî Hanîfe Adlı Risalenin İncelemesi ve Tahkiki

Abstract

Bu çalışma, Ahmed b. Abdullah b. Ebü’l-Kāsım el-Belhî el-Kādî (ö. V./XI. asır) tarafından kaleme alınan, fakat yanlışlıkla Muvaffak b. Muhammed el-Hâssî’ye de (ö. 634/1237) nispet edilmiş olan el-İbâne fi’r-red ale’l-muşenniîn alâ Ebî Hanîfe adlı eserin incelemesini ve tahkikini kapsamaktadır. Eser altı bölümden oluşmaktadır. Müellif bu eserinde kendi dönemine kadar Hanefî mezhebinin muhalifleri tarafından yöneltilen eleştirilerin en meşhurlarını zikredip, bunlara naklî ve aklî delillerle detaylı olarak cevap vermektedir. Eserin sonunda bir fasıl ekleyerek Hanefî mezhebinin diğer mezheplere göre tercihe şayan olma sebebini anlatmaktadır.

Bu eserin, üçü Türkiye’de bulunan yazma kütüphanelerinden, biri Bağdat, biri Riyad ve bir diğeri de Meşhed’den olmak üzere toplam altı nüshasını elde ettik. Bunların dışında Mekke’de mevcut olduğunu öğrendiğimiz bir nüsha ise temin edilememiştir.

Bu çalışmada söz konusu eserin aslen Ebû Ca‘fer el-Belhî’ye ait olduğu, Muvaffak b. Muhammed el-Hâssî’ye ise yanlışlıkla nispet edildiği delilleriyle açıklanmış, risalenin nüshaları ve bulunduğu kütüphaneler hakkında bilgi verilmiş ve üç nüshası esas alınarak metni tahkik edilmiştir.

Keywords

el-İbâne, Ebû Ca‘fer el-Belhî, Muvaffak b. Muhammed el-Hâssî, Hanefî mezhebi

References

• الأصل؛ محمد بن الحسن الشيباني (ت. 189ه/805م). تحقيق: محمد بوينوكالن، دار ابن حزم، بيروت 1433ه/2012م.
• أبو حنيفة النعمان إمام الأئمة الفقهاء؛ وهبي سليمان غاوجي، دار القلم، دمشق 1413ه/1993م.
• أبو حنيفة وأصحابه؛ حبيب أحمد الكيرانوي، دار الفكر العربي، بيروت 1989م.
• أبو حنيفة؛ أبو زهرة، محمد، دار الفكر العربي، بيروت د. ت.
• الآثار الخطية في المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الگیلانی؛ عماد عبد السلام رؤوف. مطبعة المعارف، بغداد 1980.
• الأثمار الجنية في أسماء الحنفية؛ أبو الحسن نورالدين علي بن سلطان محمد القاري (ت. 1014ه/1605م). تحقيق: عبد المحسن عبد الله أحمد، ديوان الوقف السني، بغداد 1430ه/2009م.
• الأحكام السلطانية؛ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد الماوردي (ت. 450ه/1058م). دار الحديث، القاهرة د.ت.
• الإحكام في أصول الأحكام؛ أبو الحسن سيد الدين علي بن أبي علي بن محمد الآمدي (ت. 631ه/1233م). تحقيق: عبد الرزاق عفيفي، المكتب الإسلامي، بيروت د.ت.
• أخبار النحويين البصريين؛ السيرافي، الحسن بن عبد الله بن المرزبان أبو سعيد (ت. 368هـ/979م). تحقيق: طه محمد الزيني، ومحمد عبد المنعم خفاجي المدرسين بالأزهر الشريف، الناشر: مصطفى البابي الحلبي، د.م. 1373هـ/ 1966م.
• اختلاف الأئمة؛ يحيى بن (هُبَيْرَة بن) محمد بن هبيرة الذهلي الشيبانيّ (ت. 560ه/1165م). تحقيق: السيد يوسف أحمد، دار الكتب العلمية، بيروت 1423ه/2002م.
• الاختيار لتعليل المختار؛ الموصلي، عبد الله بن محمود بن مودود (ت. 683هـ/1284م). مطبعة الحلبي، القاهرة 1356هـ/1937م.
• إرشاد السالك؛ عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي (ت. 732ه/1332م). شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده، مصر د. ت.
• الأربعون المختارة من حديث الإمام أبي حنيفة؛ يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن ابن عبد الهادي الصالحي، جمال الدين، ابن المِبْرَد الحنبلي (ت. 909هـ/1503م). تحقيق: خالد العواد، دار الفرفور، دمشق 1422هـ/2001م.
• أسماء الكتب المتمم لكشف الظنون؛ رِياضي زَادَه عبد اللطيف بن محمد بن مصطفى (ت. 1078ه/1667م). تحقيق: محمد التونجي، دار الفكر، دمشق 1403ه/1983م.
• أسنى المطالب؛ زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت. 926ه/1520م). ناشر: دار الكتاب الإسلامي، بدون طبعة د.ت.
• إعلاء السنن؛ ظفر أحمد العثماني التهانوي (ت. 1394ه/1974م). تحقيق: محمد تقي عثماني، إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، كراتشي 1418ه/1997م.
• إعلام الموقعين عن رب العالمين؛ محمد بن أبي بكر بن أيوب المعروف بابن قيم الجوزية (751ه/1350م). تعليق وتخريج الأحاديث: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان. دار ابن الجوزي للنشر والتوزيع، المملكة العربية السعودية 1423ه/2002م
• الأعلام؛ خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس الزركلي، الدمشقي (ت. 1396/1976م). دار العلم للملايين، بيروت 2002.
• الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع؛ شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي (977ه/1570م). تحقيق: البحوث والدراسات، دار الفكر، بيروت د. ت.
• الإقناع؛ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (450ه/1058م). تحقيق: خضر محمد خضر، دار إحسان، تهران 1420ه/1999م.
• الأم؛ محمد بن إدريس الشافعي (ت. 204ه/820م). الناشر: دار المعرفة، بيروت 1410ه/1990م.
• إمام أبو حنيفه در نگاه محدثين؛ نقشبندي مجددي، عبد الرحيم. انديشه، تهران 1396 ه. ش./2017م.
• إنباه الرواة على أنباه النحاة؛ جمال الدين أبو الحسن علي بن يوسف القفطي (ت. 646ه/1248). تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، القاهرة 1406ه/1986م.
• الانتصار والتّرجيح للمذهب الصحيح؛ جمال الدين يوسف بن فرغل بن عبد الله البغدادي سبط إبن الجوزي (ت. 654ه/1256م). المكتبة الأزهرية للتراث، مصر د. ت.
• الانتقاء في فضائل الثلاثة الأئمة الفقهاء؛ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت. 463ه/1071م). دار الكتب العلمية، بيروت د. ت.
• الأنساب؛ عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني (ت. 562ه/1166م). تحقيق: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني وغيره، مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد 1382ه/1962م.
• الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف؛ علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان المرداوي (ت. 885ه/1480م). تحقيق: محمد حامد الفقيه. مطبعة السنة المحمدية، القاهرة 1995-1996.
• البحر الرائق شرح كنز الدقائق؛ زين الدين بن إبراهيم بن محمد، المعروف بابن نجيم المصري (ت. 970ه/1563م). دار الكتاب الإسلامي، د.م.، د.ت.
• البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأعصار؛ أحمد بن يحيى بن المرتضى (ت. 840ه/1436م). دار الكتب العلمية، بيروت د.ت.
• بحر المذهب؛ أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل الروياني (502ه/1108م). تحقيق: طارق فتحي السيد، دار الكتب العلمية، بيروت 2009م.
• بداية المجتهد ونهاية المقتصد؛ محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد القرطبي الشهير بابن رشد الحفيد (ت. 595ه/1198م). الناشر: دار الحديث، القاهر 1425ه/2004م.
• البداية والنهاية؛ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (ت. 774هـ/1373م). تحقيق: علي شيري، دار إحياء التراث العربي، د.م. 1408هـ/1988م.
• بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع؛ علاء الدين، أبو بكر بن مسعود بن أحمد الكاساني (ت. 587ه/1191م). الناشر: دار الكتب العلمية، د.م. 1406ه/1986.
• بغية الطلب في تاريخ حلب؛ عمر بن أحمد بن هبة الله بن أبي جرادة العقيلي، كمال الدين ابن العديم (ت.660هـ/1262م). تحقيق: د. سهيل زكار، الناشر: دار الفكر، بيروت د.ت.
• البناية شرح الهداية؛ أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بدر الدين العينى (ت. 855هـ/1451م). دار الكتب العلمية؛ بيروت 1420 هـ /2000 م.
• البيان والتحصيل والشرح والتوجيه والتعليل لمسائل المستخرجة؛ أبو الوليد محمد بن أحمد بن رشد القرطبي (ت. 520هـ/1126م). تحقيق: د محمد حجي وآخرون؛ دار الغرب الإسلامي، بيروت 1408ه/1988م.
• البيان في مذهب الإمام الشافعي؛ أبو الحسين يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني اليمني الشافعي (ت. 558هـ/1163م) تحقيق: قاسم محمد النوري، دار المنهاج، جدة 1421ه/2000م.
• تاج التراجم في طبقات الحنفية؛ زين الدين أبو العدل قاسم بن قطلوبغا السودوني الجمالي الحنفي (ت. 879هـ/1474م). تحقيق: محمد خير رمضان يوسف، دار القلم، دمشق 1413ه/1992م.
• التاج والإكليل لمختصر خليل؛ محمد بن يوسف بن أبي القاسم بن يوسف العبدري الغرناطي (ت. 897هـ/1492م). دار الكتب العلمية، بيروت 1416ه/1994م.
• تاريخ ابن الوردي؛ عمر بن مظفر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس، أبو حفص، زين الدين ابن الوردي (ت. 749هـ/1349م). دار الكتب العلمية، بيروت 1417هـ/1996م.
• تاريخ الأدب العربي العصر الجاهلي؛ أحمد شوقي عبد السلام ضيف الشهير بشوقي ضيف (ت. 1426هـ/2005م). دار المعارف، د. م.، د. ت.
• تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام؛ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت.748هـ/1348م). تحقيق: عمر عبد السلام التدمري، دار الكتاب العربي، بيروت 1413ه/1993م.
• تاريخ الطبري؛ محمد بن جرير بن يزيد بن كثير، أبو جعفر الطبري (ت. 310هـ/923م). دار التراث، بيروت 1387ه.1967م.
• تاريخ العلماء النحويين من البصريين والكوفيين وغيرهم؛ أبو المحاسن المفضل بن محمد بن مسعر التنوخي المعري (ت. 442ه/1050م). تحقيق: الدكتور عبد الفتاح محمد الحلو، هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان، القاهرة 1412ه/1992م.
• التاريخ الكبير؛ محمد بن إسماعيل البخاري، أبو عبد الله (ت. 256ه/870م). دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد-الدكن د. ت.
• تاريخ بغداد؛ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (ت.463هـ/1071م). تحقيق: الدكتور بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1422هـ/2002م.
• تاريخ مدينة دمشق؛ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (ت. 571هـ/1176م). تحقيق: عمرو بن غرامة العمروي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1415ه/1995م.
• تأسيس النظر؛ أبو زيد عبيد الله عمر بن عيسى الدبوسي (ت. 430ه/1039م). تحقيق: مصطفى محمد القبّاني الدمشقي، دار ابن زيدون، بيروت د. ت.
• تأنيب الخطيب على ما ساقه في ترجمة أبي حنيفة من الأكاذيب (مع الترحيب بنقد التأنيب)؛ محمد زاهد الكوثري (ت. 1371ه/1952م). مطبعة الأنوار، د.م. 1410ه/1990م.
• تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشّلبي؛ عثمان بن علي بن محجن البارعي، فخر الدين الزيلعي الحنفي (ت. 743ه/1343م). المطبعة الكبرى الأميرية - بولاق، القاهرة، 1313ه.1895م.
• التجريد؛ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو الحسين القدوري (ت. 428 هـ/1037م) تحقيق: مركز الدراسات الفقهية والاقتصادية: محمد أحمد سراج، علي جمعة محمد، دار السلام، القاهرة 1427هـ /2006م.
• التحبير في المعجم الكبير؛ عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني (ت. 562ه/1166م). تحقيق: منيرة ناجي سالم، الناشر: رئاسة ديوان الأوقاف، بغداد 1395ه/1975م.
• تحفة الفقهاء؛ محمد بن أحمد بن أبي أحمد، أبو بكر علاء الدين السمرقندي (المتوفى:539هـ/1144). دار الكتب العلمية، بيروت 1414ه/1994.
• تحفة المحتاج في شرح المنهاج؛ أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي (ت. 974ه/.1567م). الناشر: المكتبة التجارية الكبرى بمصر لصاحبها مصطفى محمد، مصر 1357ه/1983م.
• تذكرة الحفاظ؛ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت.748هـ/1348م). دار الكتب العلمية، بيروت 1419ه/1998م.
• تقريب التهذيب؛ أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت. 852هـ/1449م). تحقيق: محمد عوامة، دار الرشيد، سوريا 1406ه/1986م.
• التقريب والتيسير لمعرفة سنن البشير النذير في أصول الحديث؛ أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت. 676هـ/1277م). تحقيق: محمد عثمان الخشت، دار الكتاب العربي، بيروت 1405ه/1985م.
• التنبيه على مشكلات الهداية؛ صدر الدين عليّ بن عليّ ابن أبي العز الحنفي (ت. 792 هـ/1390م). تحقيق: عبد الحكيم بن محمد شاكر، أنور صالح أبو زيد، مكتبة الرشد ناشرون، المملكة العربية السعودية 1424ه/2003م.
• التنبيه في الفقه الشافعي؛ أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الفيروزآبادي الشيرازي (ت. 476 هـ/1083م). عالم الكتب، بيروت 1403ه/1983م.
• تهذيب الكمال في أسماء الرجال؛ يوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزكي أبي محمد القضاعي الكلبي المزي (ت. 742ه/1341م). تحقيق: د. بشار عواد معروف، مؤسسة الرسالة، بيروت 1400ه/ 1980.
• التهذيب في فقه الإمام الشافعي؛ أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت. 516ه/1122م). تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، علي محمد معوض، دار الكتب العلمية، د. م. 1418ه/1997م.
• التهذيب في اختصار المدونة؛ خلف بن أبي القاسم محمد، الأزدي القيرواني، (ت. 372هـ/983م). تحقيق: محمد الأمين، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث، دبي 1423ه/2002م.
• الثقات؛ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، (ت. 354ه/965م). دائرة المعارف العثمانية، بحيدر آباد الدكن 1393ه/1973.
• الجامع الصغير؛ أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني (ت. 189هـ/805م). عالم الكتب، بيروت 1406ه/1986م.
• جامع بيان العلم وفضله؛ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت. 463ه/.1071م). تحقيق: أبي الأشبال الزهيري، دار ابن الجوزي، المملكة العربية السعودية 1414ه/1994م.
• الجامع لمسائل المدونة؛ أبو بكر محمد بن عبد الله بن يونس التميمي الصقلي (ت. 451ه/1049). تحقيق: مجموعة باحثين في رسائل دكتوراه، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي - جامعة أم القرى، 1434ه/2013م.
• جامع مسانيد الإمام الأعظم؛ أبو المؤيد محمد بن محمود بن محمد الخوارزمي (ت. 665ه/1257م). مطبعة مجلس دائرة المعارف، الدكن 1332ه/1914م.
• الجرح والتعديل؛ أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (ت. 327هـ/939م). دار إحياء التراث العربي، بيروت1271ه/1952م.
• الجواهر المضية في طبقات الحنفية؛ القرشي، عبد القادر بن محمد بن نصر الله (ت. 775ه/1373م). مير محمد كتب خانه، كراتشي د.ت.
• الجوهرة النيرة؛ أبو بكر بن علي بن محمد الحدادي العبادي الزَّبِيدِيّ اليمني الحنفي (ت. 800ه/1397م). المطبعة الخيرية، د.م. 1322ه/1904م.
• حاشيتا قليوبي وعميرة؛ أحمد سلامة القليوبي (ت.1069ه/1659م) وأحمد البرلسي عميرة (ت. 957ه/1904م). الناشر: دار الفكر، بيروت 1415ه، 1995م.
• الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي؛ أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب البصري البغدادي، الشهير بالماوردي (المتوفى: 450هـ/1058م). تحقيق: علي محمد معوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت 1419ه/1999م.
• الحجة على أهل المدينة؛ أبو عبد الله محمد بن الحسن بن فرقد الشيباني (ت.189هـ/805م). تحقيق: مهدي حسن الكيلاني القادري، عالم الكتب، بيروت 1403ه/1983م.
• حلية العلماء في معرفة مذاهب الفقهاء؛ محمد بن أحمد بن الحسين بن عمر، أبو بكر الشاشي القفال (ت. 507ه/1114م. تحقيق: ياسين أحمد إبراهيم درادكة، مؤسسة الرسالة / دار الأرقم، بيروت 1980م.
• الخراج؛ أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري (ت. 182ه/798م). تحقيق: طه عبد الرءوف سعد، سعد حسن محمد، المكتبة الأزهرية للتراث، د.م.، د.ت.
• خزانة التراث/فهرس مخطوطات؛ إصدار مركز الملك فيصل، د.ت.
• الخلافيات بين الإمامين الشافعي وأبي حنيفة وأصحابه؛ أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسى البيهقي (ت. 458ه/1066م). تحقيق: فريق البحث العلمي بشركة الروضة، بإشراف محمود بن عبد الفتاح أبو شذا النحال، الروضة للنشر والتوزيع، القاهرة 1436ه/2015م.
• الخيرات الحسان في مناقب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان؛ شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي الشافعي (ت. 974ه/1567م). دار الهدى والرشاد، دمشق 1428ه/2007م.
• الدراية في تخريج أحاديث الهداية؛ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت. 852ه/1449م). تحقيق: عبد الله هاشم اليماني المدني، دار المعرفة، بيروت د. ت.
• الدرجات العليّة في طبقات العلماء الحنفية؛ أبو الخير محمد بن محمد بن محمد الجزري الشهير بابن الجزري (ت. 833ه/1430م). مخطوط برقم TSMK 3. AHMED 2831. (مكتبة متحف قصر طوب قابي سلطان أحمد الثالث رقم: 2831)
• درر الحكام شرح غرر الأحكام؛ محمد بن فرامرز بن علي الشهير بمنلا خسرو (ت. 885ه/1480م). الناشر: دار إحياء الكتب العربية، د.م.، د.ت.
• الذخيرة؛ شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (ت. 684هـ/1285م). تحقيق: محمد حجي، سعيد أعراب، محمد بو خبزة، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1994م.
• رد المحتار على الدر المختار، ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز عابدين الدمشقي الحنفي (ت.1252هـ/1836م). دار الفكر، بيروت 1412ه/1992م.
• روضة الطالبين وعمدة المفتين؛ أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (المتوفى: 676هـ/1277م). تحقيق: زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت- دمشق- عمان 1412ه/1991م.
• رؤوس المسائل (لمسائل الخلافية بين الحنفية والشافعية)؛ جار الله أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري (ت. 538ه/1144م). تحقيق: عبد الله نذير أحمد، دار البشائر الإسلامية، بيروت 1428ه/2007م.
• الزيادات على الموضوعات، ويسمى/ذيل اللآلئ المصنوعة؛ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت. 911ه/1505). تحقيق: رامز خالد حاج حسن، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض 1431/ه2010م.
• سلم الوصول إلى طبقات الفحول؛ حاجي خليفة مصطفى بن عبد الله القسطنطيني (ت. 1067ه/1657م). تحقيق: محمود عبد القادر الأرناؤوط تحت إشراف أكمل الدين إحسان أوغلي، مكتبة إرسيكا، إستانبول 2010م.
• سنن ابن ماجة؛ أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني (ت. 273/887م). حقيق: شعيب الأرناؤوط والآخرون، دار الرسالة العالمية، د.م. 1430ه/2009م.
• سنن أبي داود؛ أبو داود سليمان بن أشعث السجستاني (ت. 275ه/889م). تحقيق: شعيب الأرناؤوط، محمد كامل قره بللي، دار الرسالة العالمية، د.م. 1430ه/2009.
• سنن الترمذي؛ محمد ين عيسى الترمذي (ت. 279ه/892م). تحقيق: بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1998م.
• سنن الدارقطني؛ أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد الدارقطني (ت. 385ه/995م) تحقيق: شعيب الأرناؤوط وغيره، مؤسسة الرسالة، بيروت 1424ه/2004م.
• السنن الصغير للبيهقي؛ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت. 458ه/1066م). - تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي 1410ه/1989م.
• السنن الكبرى؛ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى، أبو بكر البيهقي (ت. 458هـ/1066م). تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت 1424ه/2003م.
• السنن الكبرى؛ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي (ت. 303ه/915م). تحقيق: حسن عبد المنعم شلبي، إشراف: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت 1421ه/2001م.
• سنن النسائي؛ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخراساني النسائي (ت. 303ه/915م). تحقيق: عبد الفتاح أبو غدة، مكتبة المطبوعات الإسلامية، حلب 1406هـ/1986م.
• سير أعلام النبلاء؛ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت. 748ه/1348م). تحقيق: مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرسالة، د.م. 1405ه/1985م.
• شرح التلقين؛ أبو عبد الله محمد بن علي بن عمر التَّمِيمي المازري المالكي (ت. 536هـ/1141م). تحقيق: محمَّد المختار السّلامي، دار الغرب الإِسلامي 2008م.
• شرح الرسالة؛ أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي (ت. 422 هـ/1031م). دار ابن حزم، د. م. 1428ه/2007م.
• شرح السنة؛ محيي السنة، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي (ت. 516هـ/1122م). تحقيق: شعيب الأرناؤوط-محمد زهير الشاويش، المكتب الإسلامي، دمشق، 1403ه/1983م.
• الشرح الكبير (مع حاشية الدسوقي)، المؤلف: أحمد بن أحمد بن أبي حامد الغدوي المالكي (ت. 1201ه/1786م). دار اإحياء الكتب العربية، القاهرة د.ت.
• شرح تنقيح الفصول؛ أبو العباس شهاب الدين أحمد بن إدريس بن عبد الرحمن المالكي الشهير بالقرافي (ت.684هـ/1285م). تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد، الناشر: شركة الطباعة الفنية المتحدة، د.م. 1393ه/1973م.
• شرح مختصر الطحاوي؛ أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت. 370 هـ/981م). تحقيق: عصمت الله عنايت الله محمد، سائد بكداش، محمد عبيد الله خان، د زينب محمد حسن فلاتة، إعداد وتصحيح: سائد بكداش؛ دار البشائر الإسلامية، د.م. 1431ه/2010م.
• شرح معاني الآثار؛ أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك بن سلمة الأزدي الحجري المصري المعروف بالطحاوي (ت.321هـ/933م). تحقيق: محمد زهري النجار، محمد سيد جاد الحق، عالم الكتب، د.م. 1414ه/1994م.
• شعب الإيمان؛ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت. 458ه/1066م). تحقيق: الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد، مكتبة الرشد للنشر والتوزيع، الرياض 1423ه/2003م.
• صحيح البخاري؛ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري (ت. 256ه/870م). تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، دار طوق النجاة، د.م.1422ه/2001م).
• صحيح مسلم؛ مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (ت. 261ه/875م). تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي بيروت د. ت.
• الطبقات السنية في تراجم الحنفية؛ تقي الدين بن عبد القادر التميمي (ت. 1010ه/1601م). تحقيق: عبد الفتاح محمد الحلو، د. ن.، القاهرة 1390ه/1970م.
• طبقات الشافعيين؛ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير (ت. 774هـ/1373م). تحقيق: أنور الباز، دار الوفاء، المنصورة 2004.
• طبقات الفقهاء؛ طاش كبري زاده عصام الدين أبوالخير أحمد بن مصلح الدين (ت.968ه/1561م). مطبعة الزهراء الحديثية، موصل 1961م.
• طبقات الفقهاء؛ أبو اسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي (ت. 476هـ/1083م). هذبهُ: محمد بن مكرم ابن منظور (ت. 711هـ/1311م). تحقيق: إحسان عباس، دار الرائد العربي، بيروت 1970.
• طبقات النحويين واللغويين؛ محمد بن الحسن بن عبيد الله الزبيدي الأندلسي (ت. 379هـ/989م). تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعارف، د. م.، د.ت.
• طبقات علماء الحديث؛ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الهادي الدمشقي الصالحي (ت.744هـ/1343م). تحقيق: أكرم البوشي، إبراهيم الزيبق مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1417ه/1996م.
• طلبة الطلبة؛ أبو حفص نجم الدين عمر بن محمد بن أحمد بن إسماعيل النسفي (ت. 537هـ/1142م). الناشر مكتبة المثنى، بغداد 1311ه/1983م.
• العدة في أصول الفقه؛ أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد بن خلف الفراء (ت. 458هـ/1066م). تحقيق: أحمد بن علي بن سير المباركي، د.م.، 1410ه/1990م.
• العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير؛ عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم، أبو القاسم الرافعي القزويني (ت. 623هـ/1226م). تحقيق: علي محمد عوض، عادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية، بيروت 1417ه/1997م.
• العناية شرح الهداية؛ محمد بن محمد بن محمود، ابن الشيخ شمس الدين ابن الشيخ جمال الدين الرومي البابرتي (ت. 786هـ/1384م). دار الفكر، د.م. د.ت.
• عيون الأخبار؛ أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت. 276هـ/889م). دار الكتب العلمية، بيروت 1418ه/1997م.
• عيون المسائل؛ أبو الليث نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم السمرقندي (ت. 373هـ/983م). تحقيق: صلاح الدِّين الناهي، مطبعة أسعد، بَغْدَاد 1386ه/1966م.
• عيون المسائل؛ أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي (المتوفى: 422هـ) تحقيق: علي محمَّد إبراهيم بورويبة، دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1430ه/2009م.
• الغرة المنيفة في تحقيق بعض مسائل الإمام أبي حنيفة؛ عمر بن إسحق بن أحمد الهندي الغزنوي، سراج الدين، أبو حفص الحنفي (ت. 773ه/1372م). مؤسسة الكتب الثقافية، د.م. 1406ه/1986م.
• غريب الحديث؛ أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت. 276هـ/889م). تحقيق: د. عبد الله الجبوري، مطبعة العاني، بغداد 1397ه/1977م.
• غريب الحديث؛ أبو عُبيد القاسم بن سلاّم بن عبد الله الهروي البغدادي (ت.224هـ/838م). تحقيق: محمد عبد المعيد خان، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد 1384ه/1964م.
• فتح القدير؛ كمال الدين محمد بن عبد الواحد السيواسي المعروف بابن الهمام (ت. 861هـ/1457م). تعليق وتخريج: عبد الرزاق غالب المهدي، دار الكتب العلمية، بيروت 1424ه/2003م.
• فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب؛ زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي (ت. 926هـ/1520م). دار الفكر للطباعة والنشر، د.م. 1414ه/1994.
• الفروع (ومعه تصحيح الفروع لعلاء الدين علي بن سليمان المرداوي)؛ محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج، أبو عبد الله، شمس الدين المقدسي (ت. 763هـ/1362م). تحقيق: عبد الله بن عبد المحسن التركي، مؤسسة الرسالة، بيروت 1424ه/2003م.
• الفصول في الأصول؛ أحمد بن علي أبو بكر الرازي الجصاص الحنفي (ت.370هـ/981م). وزارة الأوقاف الكويتية، 1414ه/1994م.
• فضائل بلخ؛ شيخ الإسلام صفي الملة والدين أبو بكر عبد الله بن عمر بن محمد بن داود واعظ بلخي، المترجم للفارسية: عبد الله محمد بن محمد بن حسين حسيني بلخي. تحقيق: عبد الحي حبيبي، جنگل، تهران 1388 ه ش/2009م.
• الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط، الفقه وأصوله؛ المجمع الملكي لبحوث الحضارة الإسلامية، عمان 1420/1999.
• الكافي في فقه أهل المدينة؛ أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت. 463هـ/1071م). تحقيق: محمد محمد أحيد ولد ماديك الموريتاني، مكتبة الرياض الحديثة، الرياض 1400ه/1980م.
• كتاب الآثار؛ أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة الأنصاري (ت.182هـ/798م). تحقيق: أبو الوفا، دار الكتب العلمية، بيروت د.ت.
• كتاب الطبقات الكبير/ الطبقات الكبرى؛ أبو عبد الله محمد بن سعد بن منيع البصري (ت. 230هـ/845م). تحقيق: محمد عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت 1410ه/1990م.
• كتاب الفنون؛ أبو الوفاء، علي بن عقيل بن محمد بن عقيل البغدادي الحنبلي (ت.513ه/1119م). تحقيق: جورج المقدسي، دار المشرق، بيروت 1970م.
• كشف الأسرار شرح أصول البزدوي؛ عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري الحنفي (ت.730هـ/1330م). دار الكتب العلمية، بيروت 1418ه/1997م.
• كشف الخفاء ومزيل الإلباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس؛ إسماعيل بن محمد بن عبد الهادي الجراحي العجلوني الدمشقي، أبو الفداء (ت.1162هـ/1749م). تحقيق: عبد الحميد بن أحمد بن يوسف بن هنداوي، المكتبة العصرية، د.م. 1420ه/2000.
• كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون؛ حاجي خليفة مصطفى بن عبد الله القسطنطيني (ت. 1067ه/1657م). مكتبة المثنى، بغداد 1941م.
• كفاية النبيه في شرح التنبيه؛ أحمد بن محمد بن علي الأنصاري، أبو العباس، نجم الدين، المعروف بابن الرفعة (المتوفى: 710هـ/1310م). تحقيق: مجدي محمد سرور باسلوم، دار الكتب العلمية، د.م. 2009م.
• الكفاية في علم الرواية؛ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت. 463هـ/1071م). تحقيق: أبو عبدالله السورقي، إبراهيم حمدي المدني، المكتبة العلمية، المدينة المنورة د. ت.
• كنز الدقائق؛ أبو البركات عبد الله بن أحمد بن محمود حافظ الدين النسفي (ت. 710هـ/1310م). تحقيق: سائد بكداش، دار البشائر الإسلامية، د. م. 1432ه/2011م.
• كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال؛ علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري الشهير بالمتقي الهندي (ت. 975هـ/1567م). تحقيق: بكري حياني، صفوة السقا، مؤسسة الرسالة، بيروت 1401ه/1981م.
• اللباب في الجمع بين السنة والكتاب؛ جمال الدين أبو محمد علي بن أبي يحيى زكريا بن مسعود الأنصاري الخزرجي المنبجي (ت. 686هـ/1286م). تحقيق: محمد فضل عبد العزيز المراد، دار القلم، بيروت 1414ه/1994م.
• المبسوط للسرخسي؛ محمد بن أحمد بن أبي سهل شمس الأئمة السرخسي (ت. 483هـ/1090م). دار المعرفة، بيروت 1414ه/1993م.
• مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر؛ عبد الرحمن بن محمد بن سليمان المدعو بشيخي زاده، يعرف بداماد أفندي (ت. 1078هـ/1667م). دار الكتب العلمية، بيروت 1419ه/1998.
• المجموع شرح المهذب (مع تكملة السبكي والمطيعي)؛ أبو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي (ت. 676هـ/1277م). الناشر: دار الفكر، مصر د. ت.
• المحيط البرهاني في الفقه النعماني؛ أبو المعالي برهان الدين محمود بن أحمد بن عب العزيز بن مَازَةَ البخاري الحنفي (ت.616هـ/1219م). تحقيق: عبد الكريم سامي الجندي، دار الكتب العلمية، بيروت 1424ه/2004م.
• مختار الصحاح؛ محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (ت.666هـ/1268م). تحقيق: يوسف الشيخ محمد، المكتبة العصرية، بيروت 1420ه/1999م.
• مختصر اختلاف العلماء؛ أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك، المعروف بالطحاوي (ت. 321هـ/933م). تحقيق: عبد الله نذير أحمد، دار البشائر الإسلامية، بيروت 1417ه/1996م.
• مختصر الطحاوي؛ أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن عبد الملك، المعروف بالطحاوي (ت. 321هـ/933م). تحقيق: أبوالوفاء الأفغاني، لجنة إحياء المعارف النعمانية، الدكن د.ت.
• مختصر القدوري؛ أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر أبو الحسين القدوري (ت. 428هـ/1037م). تحقيق: كامل محمد محمد عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت 1418ه/1997م.
• مختصر المزني في فروع الشافعية؛ ابو إبراهيم إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل المصري المزني (ت. 264ه/878م). دار الكتب العلمية، بيروت 1419ه/1998م.
• مختصر خليل؛ خليل بن إسحاق بن موسى، ضياء الدين الجندي المالكي المصري (ت. 776هـ/1374م). تحقيق: أحمد جاد، دار الحديث، القاهرة 1426ه/2005م.
• المدونة؛ صحنون سعيد عبد السلام بن سعيد التنوحي (ت. 240ه/854م). دار الكتب العلمية، د. م. 1415ه/1994م.
• مراتب الإجماع في العبادات والمعاملات والاعتقادات؛ أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي الظاهري (ت. 456هـ/1064م). دار الكتب العلمية، بيروت د.ت.
• المرقاة الوفية في طبقات الحنفية؛ محمد بن يعقوب بن محمد الفيروزآبادي (ت. 817ه/1415م). سليمانية، رئيس الكتاب الرقم 671.
• المستدرك على الصحيحين؛ أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله بن محمد (ت. 405هـ/1014م). تحقيق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية، بيروت 1411ه/1990م).
• مسند أبي داود الطيالسي؛ أبو داود سليمان بن داود بن الجارود الطيالسي البصري (ت. 204هـ/819م). تحقيق: محمد بن عبد المحسن التركي، دار هجر، مصر 1419ه/1999م.
• مسند الإمام أبي حنيفة؛ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصبهاني (ت. 430ه/1039م). تحقيق: نظر محمد الفاريابي، مكتبة الكوثر، الرياض 1415ه/1994م.
• مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار؛ أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار (ت. 292ه/905م). تحقيق: عادل بن سعد، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة 1988-2009.
• المسند؛ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني (ت. 241ه/855م). تحقيق: شعيب الأرنؤوط عادل مرشد وآخرون، مؤسسة الرسالة، د. م. 1421ه/2001م.
• المسند؛ أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي (ت. 204هـ/820م). دار الكتب العلمية، بيروت 1400ه/1980م.
• المسند للشاشي؛ أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج بن معقل الشاشي البِنْكَثي (ت. 335هـ/946م). تحقيق: محفوظ الرحمن زين الله، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة 1410ه/1989م.
• المسند؛ أبو يعلى أحمد بن علي بن المثُنى بن يحيى بن عيسى بن هلال التميمي، الموصلي (ت. 307هـ/919م). تحقيق: حسين سليم أسد، دار المأمون للتراث، دمشق 1404ه/1984.
• مشاهير علماء الأمصار وأعلام فقهاء الأقطار؛ محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (ت. 354هـ/965م). تحقيق: مرزوق على ابراهيم، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، المنصورة 1411ه/1991م.
• مشائخ بلخ من الحنفية وما انفردوا به من المسائل الفقهية؛ محمد محروس، عبد اللطيف المدرس. الدار العربية للطباعة، بغداد د.ت.
• مصابيح السنة؛ محيي السنة؛ أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي (ت. 516 هـ/1122م). تحقيق: الدكتور يوسف عبد الرحمن المرعشلي، محمد سليم إبراهيم سمارة، جمال حمدي الذهبي، دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت 1407ه/1987م.
• مصادر الشعر الجاهلي؛ ناصر الدين الأسد. دار المعارف، مصر 1988.
• المصنف في الأحاديث والآثار؛ أبو بكر بن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان (ت. 235ه/849م). تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، رياض 1409ه/1989م.
• المصنف؛ أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الصنعاني (ت. 211هـ/826--27م). تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المجلس العلمي، الهند 1403ه/1983م.
• المصنف؛ أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني الصنعاني (ت. 211هـ/826م). تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المجلس العلمي، الهند 1403ه/1983م.
• المعارف؛ أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت. 276هـ/889م). تحقيق: ثروت عكاشة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة 1992.
• معجم الأدباء/إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب؛ شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومي الحموي (ت. 626هـ/1229م). تحقيق: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، بيروت 1414ه/1993م.
• معجم الشعراء؛ أبو عبيد الله محمد بن عمران المرزباني (ت. 384 هـ/995م). تحقيق: ف. كرنكو، دار الكتب العلمية، بيروت 1402ه/1982.
• معجم المؤلفين؛ عمر بن رضا بن محمد راغب بن عبد الغني كحالة الدمشق (ت. 1408هـ/1987م). مكتبة المثنى، بيروت د. ت.
• معرفة السنن والآثار؛ أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (ت. 458هـ/1066م). تحقيق: عبد المعطي أمين قلعجي، جامعة الدراسات الإسلامية، كراتشي 1412ه/1991م.
• مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار؛ أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين العيتابى الحنفى بدر الدين العينى (ت. 855هـ/1451م). تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل، دار الكتب العلمية، بيروت 1427ه/2006م.
• مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج؛ شمس الدين، محمد بن أحمد الخطيب الشربيني (ت. 977هـ/1570م). دار الكتب العلمية، د.م. 1415ه/1994.
• المغني؛ أبو محمد موفق الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة الشهير بابن قدامة المقدسي (ت.620هـ/1223م). مكتبة القاهرة، 1388ه/1968م.
• مقدمة ابن الصلاح =معرفة أنواع علوم الحديث؛ أبوعمرو، تقي الدين عثمان بن عبد الرحمن الشهرزوري المعروف بابن الصلاح (ت. 643هـ/1245م). تحقيق: نور الدين عتر، دار الفكر، سوريا، 1406ه/1986م.
• مناقب الإمام أبي حنيفة وصاحبيه؛ أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت. 748ه/1348م). تحقيق: محمد زاهد الكوثري، أبو الوفاء الأفغاني، لجنة إحياء المعارف النعمانية، حيدر آباد 1408ه/1987م.
• مناقب الإمام الأعظم؛ المكي الموفق بن أحمد (ت. 568ه/1172م) مع مناقب أبي حنيفة للبزازي الكردري (ت. 827ه/1424م). مطبعة مجلس دائرة المعارف النظامية، حيدر آباد 1321ه/1903م.
• مناقب الشافعي للبيهقي؛ أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت. 458ه/1066م). تحقيق: السيد أحمد صقر، مكتبة دار التراث، القاهرة 1390ه/1970م.
• المنتخب من معجم شيوخ السمعاني؛ عبد الكريم بن محمد بن منصور التميمي السمعاني (ت. 562ه/1166م). تحقيق: موفق بن عبد الله بن عبد القادر، دار عالم الكتب، الرياض 1417ه/1996م.
• منح الجليل شرح مختصر خليل؛ محمد بن أحمد بن محمد عليش، أبو عبد الله المالكي (ت. 1299هـ/1881م). دار الفكر، بيروت 1409ه/1989م.
• المهذب في فقة الإمام الشافعي؛ أبو اسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي (ت. 476هـ/1083م). دار الكتب العلمية، د.م.، د.ت.
• موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي؛ دار الفضيلة للنشر والتوزيع، الرياض 1433ه/2012م.
• الموضوعات؛ جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت. 597هـ/1201م). تحقيق: عبد الرحمن محمد عثمان، المكتبة السلفية، المدينة المنورة 1386ه/1966م.
• ميزان الاعتدال في نقد الرجال؛ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت. 748هـ/1348م). تحقيق: علي محمد البجاوي، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت 1382ه/1963م.
• الميزان؛ عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشعراني (ت. 973ه/1565م). تحقيق: عبد الرحمن عميرة، عالم الكتب، د.م.، 1409ه/1989م.
• النافع الكبير؛ أبو الحسنات عبد الحي اللكنوي (ت. 1304ه/1886م). إدارة القرآن والعلوم الإسلامية، كراتشي 1411ه/1990م.
• النتف في الفتاوى؛ أبو الحسن علي بن الحسين بن محمد السُّغْدي، حنفي (ت. 461هـ/1068م). تحقيق: صلاح الدين الناهي، مؤسسة الرسالة، بيروت 1404ه/1984م.
• نزهة الألباء في طبقات الأدباء؛ عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري (ت. 577هـ/1181م). تحقيق: إبراهيم السامرائي، مكتبة المنار، الزرقاء 1405ه/1985م.
• نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر؛ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (ت.852هـ/1449م). تحقيق: عبد الله بن ضيف الله الرحيلي، مطبعة سفير، الرياض 1422ه/2001م.
• نصب الراية لأحاديث الهداية؛ جمال الدين أبو محمد عبد الله بن يوسف بن محمد الزيلعي (ت.762هـ/1360م). تحقيق: محمد عوامة، مؤسسة الريان للطباعة والنشر، بيروت 1418ه/1997م.
• نظرات على الكتب الثلاث في الحديث للأئمة الحنفية، كتاب الآثار-مسانيد الإمام أبي حنيفة-موطأ الإمام محمد؛ عبد الرشيد النعماني (ت. 1420ه/2000م). تعريب: بلال عبد الحي الحسني الندوي. تحقيق: محمد عمر عثمان الندوي، مجمع الإمام أحمد بن عرفان الشهيد لإحياء المعارف الإسلامية، د.م. 1437ه/2016.
• نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج؛ شمس الدين محمد بن أبي العباس أحمد بن حمزة شهاب الدين الرملي (ت. 1004هـ/1596م). دار الفكر، بيروت 1404ه/1984م.
• نهاية المطلب في دراية المذهب؛ عبد الملك بن عبد الله بن يوسف بن محمد الجويني، الملقب بإمام الحرمين (ت. 478هـ/1085م). تحقيق: عبد العظيم محمود الدّيب، دار المنهاج، د.م. 1428ه/2007م.
• الهداية شرح بداية المبتدي؛ علي بن أبي بكر بن عبد الجليل المرغيناني، أبو الحسن برهان الدين (ت.593هـ/1197م). تحقيق: طلال يوسف، دار احياء التراث العربي، بيروت د.ت.
• الوافي بالوفيات؛ صلاح الدين خليل بن أيبك بن عبد الله الصفدي (ت. 764هـ/1363م). تحقيق: أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، دار إحياء التراث، بيروت 1420ه/2000م.
• الوسيط في المذهب؛ أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت. 505هـ/1111م). تحقيق: أحمد محمود إبراهيم، محمد محمد تامر، دار السلام، القاهرة 1417ه/1996م.
• وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان؛ أبو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان البرمكي الإربلي (ت. 681هـ/1282م). تحقيق: إحسان عباس، دار صادر، بيروت 1900.