Aesthetics and Logic in Baumgarten’s Philosophy

Year 2018, Issue: 49, 13 - 22, 30.12.2018

Gamze Keskin

https://doi.org/10.26650/arcp2018-591061

Abstract

Alexander Gottlieb Baumgarten is regarded as the founder of modern philosophical aesthetics in history of philosophy. Baumgarten associates aesthetics with sensible knowledge and its perfection where beauty appears as the perfection of sensible knowledge. In this context Baumgarten, as a representative of rationalist tradition, takes as a problem that sensible knowledge being accepted as intuition or lower knowledge. According to him, things are known through superior faculties as the object of logical knowledge, while sensible things are known through inferior faculties as the object of science of sensible or aesthetics. Baumgarten’s point of view makes us face a duality in regard to cognitive faculties and ways of knowing: logic and aesthetics. In this work, the aim is to clarify how Baumgarten positions aesthetics and logic in his philosophy. 

Keywords

Baumgarten, Logic, Rational Knowledge

Baumgarten Felsefesinde Estetik ve Mantık

Abstract

Alexander Gottlieb Baumgarten, felsefe tarihinde modern felsefi estetiğin kurucusu olarak kabul edilmektedir. Baumgarten estetiği duyusal bilgi ve onun mükemmelliği ile ilişkilendirir ve güzel de duyusal bilginin mükemmelliği olarak karşımıza çıkar. Bu bağlamda rasyonalist geleneğin bir temsilcisi olarak Baumgarten, duyusal bilginin içgüdü ya da bilginin alt türü olarak kabul edilmesini problem edinir. Ona göre bilinen şeyler üst bilme yetileri tarafından mantık nesnesi olarak bilinirler; duyulan şeyler ise alt bilme yetileri tarafından duyusal bilimin ya da estetiğin nesnesi olarak bilinirler. Baumgarten'ın bakış açısı bilme yetileri ve bilme tarzları bakımından bizi bir düalite ile yüzleştirir: mantık ve estetik. Bu çalışmada estetik ile mantığın Baumgarten'ın felsefesinde nasıl konumlandırıldığı açık kılınmaya çalışılacaktır.

Keywords

Baumgarten, Mantık, Akılsal Bilgi

References

• Baumgarten, Alexander G. Metaphysics. çev. ve ed. Courtney D. Fugane ve John Hymers. London: Bloomsbury, 2014.
• Baumgarten, Alexander G. Ästhetic Band. Übersetzt: Dagmar Mirbach, Hamburg: Felix Meiner Verlag, 2007.
• Baumgarten, Alexander G. Reflections on Poetry. Çev. Karl Aschenbrenner ve William B. Holther. Berkeley and Los Angeles: University of California Press, 1954.
• Beiser, Friedrick C. Diotima’s Children. Oxford: Oxford University Press, 2009.
• Dağtaşoğlu, Ahmet Emre. ‘Kant’a Giden Yolda Leibniz, Wolff ve Baumgarten’. Toplum Bilimleri Dergisi, Cilt:6, Sayı:11, (2012).
• Ferry, Luc. Homo Esteticus/Demokrasi Çağında Beğeninin İcadı. çev. Devrim Çetinkasap, İstanbul: Pinhan, 2014.
• Gregor, Mary T. ‘Baumgarten’s Aesthetica’. The Review of Metaphysics, Vol:37, No:2, (1983).
• Guyer, Paul. History of Modern Aesthetics Vol I. Cambridge: Cambridge University Press, 2014.
• Hammermeister, Kai. The German Aesthetic Tradition. Cambridge: Cambridge University Press, 2002.
• Kant, Immanuel. Critique of the Power of Judgment. çev. ve ed. Paul Guyer & Eric Matthews, Cambridge: Cambridge University Press, 2001.
• Leibniz, G. W. Monadoloji. çev. Devrim Çetinkasap, İstanbul: Pinhan, 2011.
• Makreel, Rudolf A. ‘The Confluence of Aesthetics and Hermeneutics in Baumgarten, Meier, and Kant’. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol:54, No:1, (1996).
• F. E. Peters. Greek Philosophical Terms. New York: New York University Press, 1967.
• Wessell, Leonard P. Jr. ‘Alexander Baumgarten’s Contribution to the Development of Aesthetics’. The Journal of Aesthetics and Art Criticism, Vol:30, No3, (1972).