Çerkes tarihinin bir çok gizemli ve trajik sayfaları farklı sorulara yol açar. Nedendir ki, Orta Çağ ve Modern Çağ'da Çerkesler yabancı bir ülke için hizmet ederken daha büyük bir hareketlilik ve siyasal aktiviteler ile kendi anavatanlarında oynadıklarından daha önemli bir sosyal rol oynamışlardır. Onları motive eden güçler altında özgürlük için çaba mı gösteriyorlardı yoksa ondan kaçıyorlar mıydı? Onların "merak uyandıran" kültürel davranış modelini oluşturan neydi? Neden doğal, ekonomik, kültürel ve insan kaynaklarına rağmen geniş bir yönetim sistemi oluşturamadılar? Bu makalede yazar, geleneksel Çerkes toplumunda karakteristik görünen gönüllü, gönülsüz, bireysel ve kolektif siyasal yabancılaşmayı göz önüne alarak bu sorulara cevap bulmaya çalışıyor. Çerkeslerde bu durumun oluşmasında rol oynayan olumlu ve olumsuz sonuçlar ortaya koyuluyor.
В истории
черкесов много загадочных и трагических страниц. Почему, например, в Средние
века и Новое время, за пределами своей страны они проявляли большую мобильность
и политическую активность, чем у себя на Родине? И в чем причины такой, во
многом парадоксальной культурной модели поведения? Что двигало ими – «бегство
от свободы»? Почему, распологая необходимыми природными, экономическими
условиями и достаточными человеческими ресурсами, черкесы так и не смогли
создать свою государственность? В статье автор предпринимает попытку найти
ответы на эти вопросы, рассматривая наиболее характерные для черкесского
традиционного общества формы политического отчуждения.
Выявлены как позитивные, так и негативные последствия данного феномена в
истории черкесского народа.
Circassian history is full of mysterious
and tragic pages which give rise to many questions. Why
was it, that throughout the Middle Ages and the Modern Age, the Circassians
when serving in foreign countries tended to play a more important social role,
displaying far greater mobility and political activity than when living in
their homeland? What underlay their driving powers, were they striving for
freedom or escaping from it? What caused their ‘curious’ cultural model of
behaviour? Why did they fail to develop a broad governmental system in spite of
natural, economic, cultural and human resources being available? In this
article the author attempts to find the answers to these questions by taking
into consideration those voluntary, involuntary, individual and collective
forms of political alienation which are seen as characteristic of traditional
Circassian society. Both the
positive and negative consequences of this phenomenon in the development of the
Circassian people are revealed.
Journal Section | Article |
---|---|
Authors | |
Publication Date | March 27, 2017 |
Published in Issue | Year 2017 |