Conference Paper
BibTex RIS Cite

Гендерные отношения в черкесской культуре (онтологический аспект) [Gender Relations in The Circassian Culture (Ontological Aspect)]

Year 2019, Volume: 4 Issue: 7-8, 93 - 114, 31.05.2019

Abstract

В статье
представлена авторская интерпретация онтологического аспекта гендерных
отношений, лежащих в основе традиционной черкесской культуры. Автор апеллирует
к концепции Гегеля, который актуализирует национальное как способ освобождения,
представленный в самом широком диапазоне – от национально-освободительной
народной борьбы до индивидуальных интенций, способствующих достижению
экзистенциальной свободы.  



Согласно концепции
представителя немецкой классической философии, свобода приобретается через
воспитание и дисциплинирующее знание. В качестве  дисциплинарной матрицы следует рассматривать черкесский
этикет –
адыгэ хабзэ,
в  основе
которого лежит свобода воли.
Этот принцип является ключевым для гендерных отношений черкесов. 
 Автор 
использует лингво-этимологический прием декодирования отдельных
положений и понятий, базовых для традиционных гендерных взаимоотношений.
В эпоху кризиса традиционные культуры могут
рассматриваться как альтернативные модели, имеющие реальный шанс предотвратить
наступающий процесс дегуманизации. 

References

  • Анисимов, А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
  • Бгажноков, Б.Х. Адыгский этикет. Нальчик, 1978.
  • Гегель, Г.В. Философия истории. Москва: Наука, 1993.
  • Мариньи, Тебу де. Путешествие в Черкесию. Нальчик: АБКИЕА, 1974.
  • Мафедзев, С.Х. Адыги. Обычаи, традиции («Адыгэ хабзэ»). Нальчик: Крымский изд. дом , 2000.

Гендерные отношения в черкесской культуре (онтологический аспект) [Gender Relations in The Circassian Culture (Ontological Aspect)]

Year 2019, Volume: 4 Issue: 7-8, 93 - 114, 31.05.2019

Abstract

В статье представлена авторская интерпретация онтологического аспекта гендерных отношений, лежащих в основе традиционной черкесской культуры. Автор апеллирует к концепции Гегеля, который актуализирует национальное как способ освобождения, представленный в самом широком диапазоне – от национально-освободительной народной борьбы до индивидуальных интенций, способствующих достижению экзистенциальной свободы.  

Согласно концепции представителя немецкой классической философии, свобода приобретается через воспитание и дисциплинирующее знание. В качестве  дисциплинарной матрицы следует рассматривать черкесский этикет – адыгэ хабзэ, в  основе которого лежит свобода воли. Этот принцип является ключевым для гендерных отношений черкесов.   Автор  использует лингво-этимологический прием декодирования отдельных положений и понятий, базовых для традиционных гендерных взаимоотношений. В эпоху кризиса традиционные культуры могут рассматриваться как альтернативные модели, имеющие реальный шанс предотвратить наступающий процесс дегуманизации. 

References

  • Анисимов, А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
  • Бгажноков, Б.Х. Адыгский этикет. Нальчик, 1978.
  • Гегель, Г.В. Философия истории. Москва: Наука, 1993.
  • Мариньи, Тебу де. Путешествие в Черкесию. Нальчик: АБКИЕА, 1974.
  • Мафедзев, С.Х. Адыги. Обычаи, традиции («Адыгэ хабзэ»). Нальчик: Крымский изд. дом , 2000.

Gender Relations in The Circassian Culture (Ontological Aspect)

Year 2019, Volume: 4 Issue: 7-8, 93 - 114, 31.05.2019

Abstract

The article presents the
author's interpretation of the ontological aspect of gender relations
underlying the traditional Circassian culture. The author appeals to the
concept of Hegel, which actualizes the national as a way of liberation,
presented in the widest range – from the national liberation struggle to the
individual intentions, contributing to the achievement of existential
freedom.  



According to the concept
of the representative of the German classical philosophy, freedom is acquired
through education and disciplining knowledge. Circassian etiquette – Adyghe
habze, which is based on free will, should be considered as a disciplinary
matrix. This principle is key to the gender relations of the Adygs.   The author uses the linguistic-etymological
method of decoding certain provisions and concepts, basic for traditional
gender relations. In an era of crisis, traditional cultures can be seen as
alternative models with a real chance to prevent the coming process of
dehumanization.

References

  • Анисимов, А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М.-Л., 1966.
  • Бгажноков, Б.Х. Адыгский этикет. Нальчик, 1978.
  • Гегель, Г.В. Философия истории. Москва: Наука, 1993.
  • Мариньи, Тебу де. Путешествие в Черкесию. Нальчик: АБКИЕА, 1974.
  • Мафедзев, С.Х. Адыги. Обычаи, традиции («Адыгэ хабзэ»). Нальчик: Крымский изд. дом , 2000.
There are 5 citations in total.

Details

Primary Language Russian
Journal Section Article
Authors

Madina Hakuasheva

Publication Date May 31, 2019
Published in Issue Year 2019 Volume: 4 Issue: 7-8

Cite

MLA Hakuasheva, Madina. “Гендерные отношения в черкесской культуре (онтологический аспект) [Gender Relations in The Circassian Culture (Ontological Aspect)]”. Kafkasya Çalışmaları, vol. 4, no. 7-8, 2019, pp. 93-114.

All rights reserved. 2015 © Copyright JOCAS