THÉOPHİLE GAUTİER VE EDMONDO DE AMİCİS’İN ESERLERİNDE ORYANTALİST İMGELER

Year 2020, , 233 - 250, 01.02.2020

Mehmet Cihangir

https://doi.org/10.29228/kesit.41527

Abstract

İstanbul, sosyal, kültürel, ekonomik ve daha birçok açıdan dünyada önemli kentlerden biridir ve aynı zamanda birbirinden farklı birçok kültüre ev sahipliği yapmaktadır. İstanbul’un söz konusu bu özellikleri, dünya ülkelerinden çok sayıda seyyahı kendisine çekmesinde önemli bir faktördür. Bu durum çok eski zamanlardan bu yana varlığını devam ettiren bir konudur. Özellikle modern dönemle birlikte pek çok Batılı düşünürün Doğulu devletlere yapmış oldukları seyahatlerde, Osmanlı’ya başkentlik yapmış İstanbul’un önemli güzergâhlar arasında yer aldığı söylenebilir. Bu makalede Batı kökenli iki yazarın İstanbul’a dair seyahat hatıralarında yer alan oryantalist imgeler üzerinde durulacaktır. Bu eserler; Fransız yazar Théophile Gautier Doğ.1811 - Öl. 1872 tarafından kaleme alınan İstanbul Dünyanın En Güzel Şehri ve İtalyan düşünür Edmondo De Amicis Doğ. 1846 - Öl. 1908 ’in eseri İstanbul’dur. Adı geçen her iki çalışmada, yazarların ortaya koydukları izlenimlerin, birbirlerinden izler taşıyıp taşımadığı, söylemlerindeki ortak ve çelişkili noktalar üzerinde durulacaktır. Bu çalışmada, imgebilim ve karşılaştırmalı edebiyat verilerinden faydalanılacaktır.

Keywords

Oryantalizm, Seyahatnameler, İstanbul, Théophile Gautier, Edmondo De Amicis.

ORIENTALIST IMAGES IN THE WORKS OF THÉOPHILE GAUTIER AND EDMONDO DE AMICIS

Abstract

Istanbul is one of the important cities in the world from more many aspects as social, cultural, economic and also hosts a lot of different cultures. These features of Istanbul being talked about are important factors which attracting many travelers from the world countries. This situation is a subject that has existed since ancient times. It can be said that Istanbul which was the capital of Ottoman Empire is among important locations on travels which being made to the Eastern states by many Western thinkers as well as especially the modern period In this article will focus on orientalist images in the travel memories about Istanbul of Western- origin writers. This works are Istanbul The Most Beautiful City of The World that written by French author Théophile Gautier Birth 1811 – death 1872 and Istanbul put which down on paper by Italian thinker Edmondo De Amicis Birth 1846 – death 1908 . In both studies mentioned, it will put emphasis on the common points and contradictions in their shares, whether the impressions of the authors have traces of each other. In this study will be used imagology and comparative literature data.

Keywords

Istanbul, Travel Book, Orientalism, Théophile Gautier, Edmondo De Amicis

References

• Acun, Fatma (2007). ‚Görsel Verilerde Kadın İmajı (1923-1960)‛ SDE Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 16, s.91-112.
• Amicis, De Edmondo (2013). İstanbul, Çev. Beynun Akyavaş, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara.
• Arlı, Âlim (2009). Oryantalizm Oksidantalizm ve Şerif Mardin, Küre Yayınları, İstanbul.
• Aytaç, Gürsel. (2009) Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi, Say Yayınları, İstanbul
• Demirarslan, Deniz (t.y.). Osmanlı Barınma Kültüründe Harem Olgusu ve Mekan Tasarımlarına Etkileri, s. 221-234.
• Ezer, Özlem (2012). Üç Kadın Seyyahımızın Kaleminden Doğu, Batı ve Kadın, Kitap Yayınevi, İstanbul.
• Gautier, Théophile (2007). İstanbul Dünyanın En Güzel Şehri, Çev. Nuriye Yiğitler, Profil Yayıncılık, İstanbul.
• Günay, Ertuğrul (2009). Hece Aylık Edebiyat Dergisi, Şehirlerin Dili Özel Sayısı, Ankara, s. 509 510.
• Hayta, Yasemin (2016). ‚Kent Kültürü ve Değişen Kent Kavramı‛ Bitlis Eren Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, cilt: 5, Sayı: 2, s. 165-184.
• Kefeli, Emel. (2000) Karşılaştırmalı Edebiyat İncelemeleri, Kitabevi, İstanbul.
• Kula, O. Bilge (2011). Batı Edebiyatında Oryantalizm –I, Türkiye İş Bankası Kültür yayınları, İstanbul.
• Kula, O. Bilge (2011). Batı Edebiyatında Oryantalizm –II, Türkiye İş Bankası Kültür yayınları, İstanbul.
• Metin, Abdullah (2013). Oksidentalizm İki Doğu İki Batı, Pınar Yayınları, İstanbul.
• Özaydın, Abdülkerim-Bozkurt, Nebi (1997). ‚Harem‛ Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, Cilt: 16, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara.
• Parla, Jale (2012). Efendilik, Şarkiyatçılık, Kölelik, İletişim yayınları, İstanbul.
• Said, W. Edward (2013). Şarkiyatçılık, Çev. Berna Ülner, Metis Yayınları, İstanbul.
• Sayın, Zeynep (2009). İmgenin Pornografisi, Metis Yayınları, İstanbul.
• Taşar, Murat (t.y.). ‚Batı’nın Kendi Kimliğini İnşa Etme Sürecinde Öteki Olarak Doğulu Kadın ve Harem‛, s. 153-175.
• Türkçe Sözlük (2011). Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
• Ulağlı, Serhat (2006). İmgebilim “Ötekinin” Bilimine Giriş, Sinemis Yayınları, Ankara.
• Ülsever, R. Şeyda (2005). Karşılaştırmalı Edebiyat ve Edebi Çeviri, Eskişehir Osmangazi Üniversitesi Basımevi, Eskişehir.