Research Article
BibTex RIS Cite

Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi

Year 2017, Volume: 5 Issue: 2, 263 - 276, 27.10.2017
https://doi.org/10.14782/sbd.2017.75

Abstract

This
study, deals with the emergence of political economy along with the production
of goods and

services
depending on the capital accumulation process. The Smithian impact in resolving
the link

between
the definition of political economy and distribution and accumulation shall be
explained.

Moreover,
the view that Smith’s works titled
The Theory
of Moral Sentiments
and The
Wealth of the

Nations contain consistency rather than
inconsistency are evaluated in the study. Smith deals with the

market
and political process in his work titled
The Wealth
of the Nations.
Therefore, it is expressed

that
the bases of political economy have been established by his work. Moreover,
Smith evaluates the

moral
philosophy in his work titled
The Theory
of Moral Sentiments
which focuses on the importance

of
concepts like utility and ethics. Accordingly, that the thinkers of Scottish
Enlightenment focus

on
emotions instead of mind and then Smith’s tendency towards emotional
rationality realized in

consistency
are expressed and that these thinkers are turning towards the concept of
sympathy is

emphasized
in this study. Smith, one of the thinkers of Scottish Enlightenment, attempted
to describe

the
desire of people to be accepted, adopted and esteemed in society by the concept
of
sympathy.

Furthermore,
Smith mentions that there is a relationship between the concept of
sympathy and ethical

values. In this context, this study explains
the assessment of the concept of
sympathy from a social

and
ethical point of view by the thinkers of Scottish Enlightenment. In addition,
it is argued that the

idea
of spontaneous order and the invisible hand metaphor in Smith have integrity
with Smith’s
Moral

Sentiments Theory.
Smith, with the idea of spontaneous order, claims that individuals are pursuing

their
self-interest in the commercial society, as a result, a collective development
can be achieved by

this
way. In the spontaneous order, there are cooperations and exchanges in the
market among people.

On
the other hand, Smith expresses that public good will reach the highest level
with the invisible

hand
metaphor. Besides, the invisible hand metaphor is an instrument which balance
both market

and
society that has the function of regulatory force. This study, discusses the
importance of Smith’s

invisible
hand metaphor and spontaneous order for economy and society. In the study, it
is emphasized

on
the argument that Smith’s invisible hand metaphor can be explained with work
titled
The Moral

Sentiments Theory. Nevertheless,
it is evaluated that the principle of
sympathy in The Moral Sentiments

Theory is referred to the sense of competition
in
The Wealth of the Nations and the economic life of the

buyer
and the seller is realized in a consistent way. In this context, the purpose of
the study is to reveal

and
discuss whether Smith’s invisible hand metaphor and the idea of spontaneous
order and also his

ideas
on economics, society and morality in general are linked to each other or not.
As a consequence

of
the study, it is stated that Smith had tendency toward the ideal of integrating
economics and moral

behavior
in
The Theory of Moral Sentiments and The Wealth of the Nations. Moreover, in general, that

the
Scottish Enlightenment thinkers referred to moral values rather than to the
self-interested reason

and the
discipline of the political economy has developed with Smith is manifested.

References

  • Altan, Mehmet (2013) Uluslararası Ekonomi Politik, (Ed.) Murat Çetin, Anadolu Üniversitesi Yayını No. 2941, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayıncılığı.
  • Başdemir, Hasan Y. (2009) Liberalizm Ahlaki Temeller, Ankara: Liberte Yayınları.
  • Brewer, Anthony (2009) “On the Other (Invisible) Hand…”, History of Political Economy, 41(3), 519-543.
  • Buğra, Ayşe (1995) “İktisatçılar ve İnsanlar”, İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Campbell, Thomas D. (1971) Adam Smith’s Science of Morals, University of Glasgow Social and Economic Studies, New Series, No. 21, London: Allen & Unwin.
  • Fiztgibbons, Athol (1995) Adam Smith’s System of Liberty, Wealth and Virtue, New York: Clarendon.
  • Furuya, Hiroyuki (2011) “Beauty as Independence: Stoic Philosophy and Adam Smith”, The Kyoto Economic Review, 80 (1), 70-102.
  • Gordon, Scott (1991) The History and Philosophy of Social Science, New York: Routledge.
  • Golding, Peter ve Murdock, Graham (1997) “Kültür, İletişim ve Ekonomi Politik”, içinde (Ed.) Süleyman İrvan, Medya, Kültür ve Siyaset, (Çev.) Dilek B. Kejanlıoğlu, Ankara: Ark Yayınları.
  • Horwitz, Steven (2013) “Smith’ten Menger ve Hayek’e Kendiliğinden Doğan Düzen Geleneğinde Liberalizm”, (Ed.) Atilla Yayla, içinde Hangi Liberalizm, (Çev.) Atilla Yayla, Ankara: Liberte Yayınları, 161-190.
  • Hjort, Anne M. (1991) “Mandeville’s Ambivalent Modernity”, Comparative Literature, 106 (5), 951-966.
  • Kılıçaslan, Yılmaz (2012) “Temel Kavramlar ve Tüketici Davranışı” (Ed.) Yılmaz Kılıçaslan ve Ethem Esen içinde İktisada Giriş, Anadolu Üniversitesi Yayını No: 2566, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları, 2-26.
  • Kisner, Matthew J. (2010) “Perfection and Desire: Spinoza on The Good”, Pacific Philosophical Quarterly, 91(1), 97–117.
  • Kniivilä, Matleena (2007) “Industrial development and economic growth: implications for poverty reduction and income inequality” in Industrial Development for the 21st Century: Sustainable Development Perspectives, New York: United Nations Publication, 295-332.
  • Lord, Beth (2010) Spinoza’s Ethics- An Edinburgh Philosophical Guide, Edinburgh: Edinburgh University Press.
  • Macfie, Alec L. (1967) The Individual in Society: Papers on Adam Smith, London: Allen & Unwin.
  • Mandeville, Bernard (1988) The Fable of the Bees or Private Vices, Publick Benefits, Vol. 1-2, Indianapolis: Liberty Fund.
  • Mill, John S. (2009) Principles of Political Economy, Abridged, with Critical, Bibliographical, and Explanatory Notes, and a Sketch of the History of Political Economy, By J. Laurence Laughlin, Ph. D. Assistant Professor of Political Economy in Harvard University, 1885, The Project Gutenberg EBook, Release Date: September 27, 2009.
  • Otteson, James R. (2002) “Adam Smith: Bir Ahlâk Filozofu”, (Çev.) Atilla Yayla, Piyasa Dergisi, 3 (Yaz), 49- 57.
  • Özekicioğlu, Halil ve Kılıç, Cüneyt (2010) Invisible Hand as the Base of Capitalism and İt’s Evolution in Relation to Globalization: Materialistic Revival”, içinde (Ed.) Hakan Kapucu, Murat Aydın, İsmail Şiriner, Farhang Morady, Ümit Çetin, Politik İktisat ve Adam Smith, Kocaeli: IJOPEC Yayınları, 197- 208.
  • Özel, Hüseyin (2009) “İktisat ve Sosyal Teoride ‘Görünmez El’ Eğretilemesi”, Amme İdaresi Dergisi, 42 (2), (Haziran), 45-65.
  • Özel, Hüseyin (2012) “Ekonomi Politiğin Yöntemi ve Kapsamı”, İktisat Felsefesi Dergisi, 1 (Bahar), 12-42.
  • Özveren, Eyüp (2011) “(Kurumsal) İktisat-Felsefe İlişkisi: Ne Seninle ne Sensiz?” içinde (Ed.) Ozan İşler ve Feridun Yılmaz, İktisadı Felsefeyle Düşünmek, İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Pennington, Mark (2014) Sağlam Politik Ekonomi-Klasik Liberalizm ve Kamu Politikasının Geleceği, (Çev.) Atilla Yayla, Ankara: Liberte Yayınları.
  • Polanyi, Karl (2001) The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time, Second Edition, Boston, Massachusetts: Beacon Press.
  • Pongiglione, Francesca (2011) “Bernard Mandeville’s influence on Adam Smith’s Wealth of Nations”, I Castelli di Yale, XI (11), 109-118.
  • Raphael, David D. (2014) Adam Smith, (Çev.) Ekrem Erdem ve A. Aslıhan Çelenk, Ankara: Liberte Yayınları. Ruben, Ester ve Dumludağ, Devrim (2015) “Davranışsal İktisadın Gelişimi”, İktisat ve Toplum Dergisi, 58 (Ağustos), 4-9.
  • Sarfati, Metin (2007) “Smith’te Bütünlük Sorunu”, İktisat Dergisi, 490 (Ekim-Kasım), 32-47.
  • Sarfati, Metin (2010) “Ekonomi Politiğin İnsanı” “Kim”dir?, İstanbul: Derin Yayınları.
  • Sarfati, Metin (2011) “Smith–Spinoza ve İktisat Teorisine Bir Eleştirisi”, içinde (Ed.) Ercan Eren ve Metin Sarfati, İktisatta Yeni Yaklaşımlar, İstanbul: İletişim Yayınları, 105-134.
  • Sarfati, Metin (2014) “İktisadın Gizemi İktisadın Geleceği”, Hukuk ve İktisat Araştırmaları Dergisi, 6 (2), 1-14.
  • Scott, Kyle (2009) “Mandeville’s Paradox as Satire: The Moral Consequences of Being a Good Citizen in a Commercial Society”, Politics & Policy, 37 (2), 369-394.
  • Smith, Adam (2008) Milletlerin Zenginliği, (Çev.) Haldun Derin, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Smith, Adam (1976) The Theory of Moral Sentiments, (Ed.) D.D. Raphael and A.L. Macfie, Oxford: Clarendon Press.
  • Smith, Steven B. (2005) “What Kind of Democrat Was Spinoza?”, Political Theory, 33 (1), 6-27.
  • Uyl, Douglas ve Griswold, Charles (1996) “Adam Smith on Friendship and Love”, The Review of Metaphysics, 49 (3), 609-637.
  • Üşür, İşaya (2003) “Ekonomi Politik: Zarif Mezar Taşları?”, Praksis Dergisi, 10 (Yaz-Güz), 211-238.
  • Vanberg, Viktor J. (2002) “Anayasal İktisat, Ahlak ve Ekonomik Düzen Politikası”, içinde (Ed.) Coşkun Can Aktan, Anayasal İktisat, (Çev.) Melek Seferoğlu, Ankara: Siyasal Kitapevi, 247-268.
  • Verburg, Rudi (2015) “Bernard Mandeville’s vision of the social utility of pride and greed”, The European Journal of the History of Economic Thought, 22(4), 662-691.
  • Wagener, Hans J. (1994) “Cupiditate et Potentia: The Political Economy of Spinoza” The European Journal of the History of Economic Thought, 1(3), 475-493.
  • Yay, Turan (2010) “Adam Smith’in Düşünce Sisteminde Devletin Rolü ve Önemi Üzerine”, içinde (Ed.) Hakan Kapucu, Murat Aydın, İsmail Şiriner, Farhang Morady, Ümit Çetin, Politik İktisat ve Adam Smith, Kocaeli: IJOPEC Yayınları, 77-91.
  • Yılmaz, Feridun (2010) “İskoç Aydınlanması ve Adam Smith” içinde (Ed.) Mine Kara, N. Emrah Aydınonat, Görünmez Adam Smith, İstanbul: İletişim Yayınları, 65-85.
Year 2017, Volume: 5 Issue: 2, 263 - 276, 27.10.2017
https://doi.org/10.14782/sbd.2017.75

Abstract

References

  • Altan, Mehmet (2013) Uluslararası Ekonomi Politik, (Ed.) Murat Çetin, Anadolu Üniversitesi Yayını No. 2941, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayıncılığı.
  • Başdemir, Hasan Y. (2009) Liberalizm Ahlaki Temeller, Ankara: Liberte Yayınları.
  • Brewer, Anthony (2009) “On the Other (Invisible) Hand…”, History of Political Economy, 41(3), 519-543.
  • Buğra, Ayşe (1995) “İktisatçılar ve İnsanlar”, İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Campbell, Thomas D. (1971) Adam Smith’s Science of Morals, University of Glasgow Social and Economic Studies, New Series, No. 21, London: Allen & Unwin.
  • Fiztgibbons, Athol (1995) Adam Smith’s System of Liberty, Wealth and Virtue, New York: Clarendon.
  • Furuya, Hiroyuki (2011) “Beauty as Independence: Stoic Philosophy and Adam Smith”, The Kyoto Economic Review, 80 (1), 70-102.
  • Gordon, Scott (1991) The History and Philosophy of Social Science, New York: Routledge.
  • Golding, Peter ve Murdock, Graham (1997) “Kültür, İletişim ve Ekonomi Politik”, içinde (Ed.) Süleyman İrvan, Medya, Kültür ve Siyaset, (Çev.) Dilek B. Kejanlıoğlu, Ankara: Ark Yayınları.
  • Horwitz, Steven (2013) “Smith’ten Menger ve Hayek’e Kendiliğinden Doğan Düzen Geleneğinde Liberalizm”, (Ed.) Atilla Yayla, içinde Hangi Liberalizm, (Çev.) Atilla Yayla, Ankara: Liberte Yayınları, 161-190.
  • Hjort, Anne M. (1991) “Mandeville’s Ambivalent Modernity”, Comparative Literature, 106 (5), 951-966.
  • Kılıçaslan, Yılmaz (2012) “Temel Kavramlar ve Tüketici Davranışı” (Ed.) Yılmaz Kılıçaslan ve Ethem Esen içinde İktisada Giriş, Anadolu Üniversitesi Yayını No: 2566, Eskişehir: Anadolu Üniversitesi Yayınları, 2-26.
  • Kisner, Matthew J. (2010) “Perfection and Desire: Spinoza on The Good”, Pacific Philosophical Quarterly, 91(1), 97–117.
  • Kniivilä, Matleena (2007) “Industrial development and economic growth: implications for poverty reduction and income inequality” in Industrial Development for the 21st Century: Sustainable Development Perspectives, New York: United Nations Publication, 295-332.
  • Lord, Beth (2010) Spinoza’s Ethics- An Edinburgh Philosophical Guide, Edinburgh: Edinburgh University Press.
  • Macfie, Alec L. (1967) The Individual in Society: Papers on Adam Smith, London: Allen & Unwin.
  • Mandeville, Bernard (1988) The Fable of the Bees or Private Vices, Publick Benefits, Vol. 1-2, Indianapolis: Liberty Fund.
  • Mill, John S. (2009) Principles of Political Economy, Abridged, with Critical, Bibliographical, and Explanatory Notes, and a Sketch of the History of Political Economy, By J. Laurence Laughlin, Ph. D. Assistant Professor of Political Economy in Harvard University, 1885, The Project Gutenberg EBook, Release Date: September 27, 2009.
  • Otteson, James R. (2002) “Adam Smith: Bir Ahlâk Filozofu”, (Çev.) Atilla Yayla, Piyasa Dergisi, 3 (Yaz), 49- 57.
  • Özekicioğlu, Halil ve Kılıç, Cüneyt (2010) Invisible Hand as the Base of Capitalism and İt’s Evolution in Relation to Globalization: Materialistic Revival”, içinde (Ed.) Hakan Kapucu, Murat Aydın, İsmail Şiriner, Farhang Morady, Ümit Çetin, Politik İktisat ve Adam Smith, Kocaeli: IJOPEC Yayınları, 197- 208.
  • Özel, Hüseyin (2009) “İktisat ve Sosyal Teoride ‘Görünmez El’ Eğretilemesi”, Amme İdaresi Dergisi, 42 (2), (Haziran), 45-65.
  • Özel, Hüseyin (2012) “Ekonomi Politiğin Yöntemi ve Kapsamı”, İktisat Felsefesi Dergisi, 1 (Bahar), 12-42.
  • Özveren, Eyüp (2011) “(Kurumsal) İktisat-Felsefe İlişkisi: Ne Seninle ne Sensiz?” içinde (Ed.) Ozan İşler ve Feridun Yılmaz, İktisadı Felsefeyle Düşünmek, İstanbul: İletişim Yayınları.
  • Pennington, Mark (2014) Sağlam Politik Ekonomi-Klasik Liberalizm ve Kamu Politikasının Geleceği, (Çev.) Atilla Yayla, Ankara: Liberte Yayınları.
  • Polanyi, Karl (2001) The Great Transformation: The Political and Economic Origins of Our Time, Second Edition, Boston, Massachusetts: Beacon Press.
  • Pongiglione, Francesca (2011) “Bernard Mandeville’s influence on Adam Smith’s Wealth of Nations”, I Castelli di Yale, XI (11), 109-118.
  • Raphael, David D. (2014) Adam Smith, (Çev.) Ekrem Erdem ve A. Aslıhan Çelenk, Ankara: Liberte Yayınları. Ruben, Ester ve Dumludağ, Devrim (2015) “Davranışsal İktisadın Gelişimi”, İktisat ve Toplum Dergisi, 58 (Ağustos), 4-9.
  • Sarfati, Metin (2007) “Smith’te Bütünlük Sorunu”, İktisat Dergisi, 490 (Ekim-Kasım), 32-47.
  • Sarfati, Metin (2010) “Ekonomi Politiğin İnsanı” “Kim”dir?, İstanbul: Derin Yayınları.
  • Sarfati, Metin (2011) “Smith–Spinoza ve İktisat Teorisine Bir Eleştirisi”, içinde (Ed.) Ercan Eren ve Metin Sarfati, İktisatta Yeni Yaklaşımlar, İstanbul: İletişim Yayınları, 105-134.
  • Sarfati, Metin (2014) “İktisadın Gizemi İktisadın Geleceği”, Hukuk ve İktisat Araştırmaları Dergisi, 6 (2), 1-14.
  • Scott, Kyle (2009) “Mandeville’s Paradox as Satire: The Moral Consequences of Being a Good Citizen in a Commercial Society”, Politics & Policy, 37 (2), 369-394.
  • Smith, Adam (2008) Milletlerin Zenginliği, (Çev.) Haldun Derin, İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Smith, Adam (1976) The Theory of Moral Sentiments, (Ed.) D.D. Raphael and A.L. Macfie, Oxford: Clarendon Press.
  • Smith, Steven B. (2005) “What Kind of Democrat Was Spinoza?”, Political Theory, 33 (1), 6-27.
  • Uyl, Douglas ve Griswold, Charles (1996) “Adam Smith on Friendship and Love”, The Review of Metaphysics, 49 (3), 609-637.
  • Üşür, İşaya (2003) “Ekonomi Politik: Zarif Mezar Taşları?”, Praksis Dergisi, 10 (Yaz-Güz), 211-238.
  • Vanberg, Viktor J. (2002) “Anayasal İktisat, Ahlak ve Ekonomik Düzen Politikası”, içinde (Ed.) Coşkun Can Aktan, Anayasal İktisat, (Çev.) Melek Seferoğlu, Ankara: Siyasal Kitapevi, 247-268.
  • Verburg, Rudi (2015) “Bernard Mandeville’s vision of the social utility of pride and greed”, The European Journal of the History of Economic Thought, 22(4), 662-691.
  • Wagener, Hans J. (1994) “Cupiditate et Potentia: The Political Economy of Spinoza” The European Journal of the History of Economic Thought, 1(3), 475-493.
  • Yay, Turan (2010) “Adam Smith’in Düşünce Sisteminde Devletin Rolü ve Önemi Üzerine”, içinde (Ed.) Hakan Kapucu, Murat Aydın, İsmail Şiriner, Farhang Morady, Ümit Çetin, Politik İktisat ve Adam Smith, Kocaeli: IJOPEC Yayınları, 77-91.
  • Yılmaz, Feridun (2010) “İskoç Aydınlanması ve Adam Smith” içinde (Ed.) Mine Kara, N. Emrah Aydınonat, Görünmez Adam Smith, İstanbul: İletişim Yayınları, 65-85.
There are 42 citations in total.

Details

Subjects Political Science
Journal Section Makaleler
Authors

Hakan Gökhan Gündoğdu

Publication Date October 27, 2017
Published in Issue Year 2017 Volume: 5 Issue: 2

Cite

APA Gündoğdu, H. G. (2017). Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi, 5(2), 263-276. https://doi.org/10.14782/sbd.2017.75
AMA Gündoğdu HG. Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi. October 2017;5(2):263-276. doi:10.14782/sbd.2017.75
Chicago Gündoğdu, Hakan Gökhan. “Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu Ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat Ve Toplum Açısından Önemi”. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi 5, no. 2 (October 2017): 263-76. https://doi.org/10.14782/sbd.2017.75.
EndNote Gündoğdu HG (October 1, 2017) Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi 5 2 263–276.
IEEE H. G. Gündoğdu, “Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi”, Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi, vol. 5, no. 2, pp. 263–276, 2017, doi: 10.14782/sbd.2017.75.
ISNAD Gündoğdu, Hakan Gökhan. “Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu Ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat Ve Toplum Açısından Önemi”. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi 5/2 (October 2017), 263-276. https://doi.org/10.14782/sbd.2017.75.
JAMA Gündoğdu HG. Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi. 2017;5:263–276.
MLA Gündoğdu, Hakan Gökhan. “Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu Ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat Ve Toplum Açısından Önemi”. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi, vol. 5, no. 2, 2017, pp. 263-76, doi:10.14782/sbd.2017.75.
Vancouver Gündoğdu HG. Smith’te Tutarlılık Tartışması Bağlamında Görünmez El Metaforu ve Kendiliğinden Doğan Düzenin İktisat ve Toplum Açısından Önemi. Marmara Üniversitesi Siyasal Bilimler Dergisi. 2017;5(2):263-76.

Siyasal Bilimler Dergisi, Marmara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Fakültesi’nin hakemli akademik yayınıdır. Altı ayda bir yayınlanır. Dergide yayınlanan makalelerdeki görüşler yazarlarına aittir. Yayın Kurulu tarafından benimsendiği anlamına gelmez. Yayın Kurulu, yazının özüne dokunmaksızın gerekli yazım ve cümle değişikliklerini yapma hakkını saklı tutar. Siyasal Bilimler Dergisi, ulusal (TÜBİTAK ULAKBİM Sosyal ve Beşerî Bilimler Veri Tabanı) ve uluslararası (EBSCO, ULRICH) alan endekslerinde taranmaktadır.  

 

Journal of Political Science is a peer-reviewed academic journal of Marmara University Faculty of Political Science. The journal is a biannual publication. All the views and opinions expressed in the articles are those of the authors and they do not necessarily reflect the views or opinions of the editor, the editorial board, or the publisher. The editorial board reserves the right to make necessary changes in spelling and sentences without changing content. The journal is indexed by EBSCO International Index, ULRICH's and the ULAKBİM Social and Human Sciences Database.