Invisible Bodies, Invalid Capital: Bourdieu's Perspective on “Ali: Fear Gnaws the Soul” Analysis of the Movie

Year 2025, Volume: 10 Issue: 2, 98 - 108, 30.12.2025

Evindar Ari , Zuhal Akmeşe

https://doi.org/10.56202/mbsjcs.1809838

Abstract

This study aims to analyze Rainer Werner Fassbinder's Ali: Fear Gnaws the Soul (1974) within the framework of Pierre Bourdieu's concepts of habitus, capital, social field and symbolic violence. Through the relationship between an elderly German woman and a young Moroccan immigrant worker, the social position, class and cultural inequalities of the characters and the exclusionary practices they are exposed to are analyzed from a sociological perspective. In this study, which is based on qualitative research methodology, the data were analyzed through descriptive content analysis technique; the selected scenes were evaluated through thematic foci and narrative structures. In the process of analysis, Bourdieu's conceptual tools were used to make visible the structural dynamics at work behind individual experiences and the forms of reproduction of the social order. Through the cinematic representation of immigrant identity, the film offers a critical view of phenomena such as capital inequality, alienation and social exclusion.

Keywords

Pierre Bourdieu , Habitus , Capital , Symbolic Violence , Migration , Exclusion , Sociology Of Cinema , Ali: Fear Gnaws The Soul

Ethical Statement

This study was conducted in accordance with research and publication ethics. It does not involve human or animal subjects; therefore, ethics committee approval was not required. There is no conflict of interest.

Supporting Institution

This research received no financial support from any institution or organization.

Görünmez Bedenler, Geçersiz Sermaye: Bourdieu Perspektifinden “Ali: Korku Ruhu Kemirir” Filminin Çözümlemesi

Abstract

Bu çalışma, Rainer Werner Fassbinder’in Ali: Korku Ruhu Kemirir (1974) adlı filmini, Pierre Bourdieu’nün ‘habitus, sermaye, sosyal alan ve simgesel şiddet’ kavramları çerçevesinde çözümlemeyi amaçlamaktadır. Filmde yaşlı bir Alman kadını ile genç Faslı göçmen işçi arasında gelişen ilişki üzerinden, karakterlerin toplumsal konumları, sınıfsal ve kültürel eşitsizlikleri ile maruz kaldıkları dışlayıcı pratikler sosyolojik bir perspektifle incelenmiştir. Nitel araştırma yöntemine dayanan bu çalışmada, veriler betimsel içerik analizi tekniğiyle çözümlenmiş; seçilen sahneler, tematik odaklar ve anlatı yapıları üzerinden değerlendirilmiştir. Çözümleme sürecinde, Bourdieu’nün kavramsal araçları aracılığıyla, bireysel deneyimlerin ardında işleyen yapısal dinamikler ve sosyal düzenin yeniden üretim biçimleri görünür kılınmıştır. Film, göçmen kimliğinin sinemasal temsili üzerinden, sermaye eşitsizliği, yabancılaşma ve toplumsal dışlanma gibi olgulara eleştirel bir bakış sunmaktadır.

Keywords

Pierre Bourdieu , Habitus , Sermaye , Simgesel Şiddet , Göç , Dışlanma , Sinema Sosyolojisi , Ali: Korku Ruhu Kemirir

Ethical Statement

Bu çalışma araştırma ve yayın etiği ilkelerine uygun olarak hazırlanmıştır. İnsan veya hayvan deneyi içermediğinden etik kurul izni gerektirmemektedir. Çıkar çatışması bulunmamaktadır.

Supporting Institution

Bu çalışma herhangi bir kurum veya kuruluş tarafından desteklenmemiştir.

References

• Allison, C. (2019). Love and Oppression: The Gazing Tableaux in Ali: Fear Eats the Soul. Establishing Shot Indiana University.
• Bourdieu, P. (1991). Language and Symbolic Power. Cambridge: Harvard University Press.
• Bourdieu, P. (1984). Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Harvard University Press.
• Bourdieu, P. (1990). The Logic of Practice. Stanford University Press.
• Bourdieu, P. (2016). Sosyoloji Meseleleri (Çev.: Aslı Sümer, Büşra Uçar, Filiz Öztürk, Mustafa Gültekin). Ankara: Heretik Yayıncılık.
• Bourdieu, P., & Wacquant, L. (1992). An Invitation to Reflexive Sociology. University of Chicago Press.
• Chaudhuri, S. (2005). Ali: Fear Eats the Soul – An Anatomy of Racism In J. Geiger & R. L. Rutsky (Eds.), Film Analysis: A Norton Reader. New York: W.W. Norton.
• Erdem, B., & Akça, Ü. (2022). Sermaye türleri ve eğitim ilişkisi. SDÜ Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 57, 312–335.
• Güneş, F. (2015). Toplumsal yeniden üretim ve karşılığı ödenmeyen emek. Mesleki Sağlık ve Güvenlik Dergisi, Temmuz–Ağustos–Eylül, 2–8.
• Işık, A. (2024). Pierre Bourdieu düşüncesinde modern devletin bileşeni olarak sembolik sermaye ve egemenlikle ilişkisi. Türkiye Adalet Akademisi Dergisi, 15(60), 241–256.
• Kaplan, M., & Yardımcıoğlu, M. (2020). Alan, habitus ve sermaye kavramlarıyla Pierre Bourdieu. Habitus Toplumbilim Dergisi, 1, 23–37.
• Ölçer, H. (2019). Pierre Bourdieu sosyolojisinde simgesel şiddet sorunsalı ve biçimleri. Nosyon: Uluslararası Toplum ve Kültür Çalışmaları Dergisi, 2, 34–49.
• Palabıyık, A. (2020). Pierre Bourdieu sosyolojisinde habitus, sermaye ve alan üzerine. Habitus Toplumbilim Dergisi, 1, 1–22.
• Smith, P., & Martin, J. (2024, May 16). R.W. Fassbinder’s Ali: Fear Eats the Soul (1974) —A story of enduring affection and protest. World Socialist Web Site Swartz, D. (2016). Pierre Bourdieu: Sembolik gücün politik ekonomisi (İ. Şahin, Çev.). Karadeniz Araştırmaları, 17, 79–102.
• Yıldırım, A., & Şimşek, H. (2018). Sosyal bilimlerde nitel araştırma yöntemleri (11. Baskı). Seçkin Yayıncılık.
• Yılmaz, C. (2020). Bourdieu’da temel kavramlar ve simgesel şiddet analizi. Habitus Toplumbilim Dergisi, 1, 161–179.