Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr

Aynabat Babaýewa

doi:10.55774/mikad.1202173

Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr

Öz

Türkmen halkynyň dünýä medeniýetine goşan naýbaşy gymmatlyklarynyň arasynda milli lybaslara aýaratyn orun degişlidir. Geýinmek we bezenmek medeniýetiniň esasyny emele getirýän milli lybaslar etnografiýa ylmy nukdaý nazaryndan halkymyzyň ruhy dünýäsini, nepis el işleri senediniň özboluşlylyklaryny içgin öwrenmekde örän ähmiýetlidir. Guşaklar milli lybaslarymyzyň ýaraşygy-gelşigi bolmak bilen, ol ykjam geýinmegiň hem-de ynsan saglygyny goramagyň özboluşly serişdesidir. Ezber elli senetçiler guşaklaryň dürli görnüşlerini olary dakynjak adamyň ýaşyna, abraý-mertebesine görä taýýarlapdyrlar. Olaryň bezelişine-de ulanylyş maksadyna laýyklykda gözellik çaýypdyrlar. Munuň özi guşagyň geýinmek medeniýetindäki ornuny kesgitläpdir we durmuş ähmiýetini ýokarlandyrypdyr.

Anahtar Kelimeler

Kaynakça

Atanyýazow, S. (2004) Türkmen diliniň sözköki (etimologik) sözlügi. Türkmenistanyň milli medeniýet “Miras” merkezi.
Asly-Kerem. (2004) Aşgabat. Miras. Çapa taýýarlan A, Durdyýewa.
E, Donawan. (1998) Aşgabat. MERW. „Ruh” neşirýaty.
Fazlalla Reşideddin, Oguznama. (1990) Aşgabat. Pars dilinden terjime eden Salar Baba Gulaly ogly Salar Harydary.
Görogly eposy. (1990) Aşgabat.
Gelin-gyzlaryň şahyrana döredijiligi. (2005) Aşgabat. Miras. Çapa taýýarlanlar: A. Durdyýewa, G. Ylýasowa.
Jykyýew, A. (1993) Türkmenler hakynda käbir maglumatlar // “Türkmen dili hem edebiýaty”, №3. Aşgabat.
Kitaby Dedem Gorkut (1995) Aşgabat. Ylym. Çapa taýýarlanlar: A. Annanurow, T. Guzuçyýew.

Ayrıntılar

Birincil Dil

Türkçe

Konular

-

Bölüm

Araştırma Makalesi

Yazarlar

Aynabat Babaýewa ^*
Turkmenistan

Yayımlanma Tarihi

30 Aralık 2022

Gönderilme Tarihi

10 Kasım 2022

Kabul Tarihi

29 Aralık 2022

Yayımlandığı Sayı

Yıl 2022 Cilt: 6 Sayı: 2

DOI

https://doi.org/10.55774/mikad.1202173

IZ

https://izlik.org/JA64NR22NH

Kaynak Göster

RIS / Bibtex

APA

Babaýewa, A. (2022). Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi, 6(2), 127-133. https://doi.org/10.55774/mikad.1202173

AMA

1.Babaýewa A. Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr. MİKAD. 2022;6(2):127-133. doi:10.55774/mikad.1202173

Chicago

Babaýewa, Aynabat. 2022. “Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr”. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi 6 (2): 127-33. https://doi.org/10.55774/mikad.1202173.

EndNote

Babaýewa A (01 Aralık 2022) Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi 6 2 127–133.

IEEE

[1]A. Babaýewa, “Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr”, MİKAD, c. 6, sy 2, ss. 127–133, Ara. 2022, doi: 10.55774/mikad.1202173.

ISNAD

Babaýewa, Aynabat. “Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr”. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi 6/2 (01 Aralık 2022): 127-133. https://doi.org/10.55774/mikad.1202173.

JAMA

1.Babaýewa A. Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr. MİKAD. 2022;6:127–133.

MLA

Babaýewa, Aynabat. “Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr”. Milli Kültür Araştırmaları Dergisi, c. 6, sy 2, Aralık 2022, ss. 127-33, doi:10.55774/mikad.1202173.

Vancouver

1.Aynabat Babaýewa. Milli guşaklar halkymyzyñ etnografiya baýlygydyr. MİKAD. 01 Aralık 2022;6(2):127-33. doi:10.55774/mikad.1202173