DEPICTIONS ON WOOD: ACCEPTATION AND INTERNALIZATION OF WOOD, WHICH IS AN INTERCULTURAL INTERACTION TOOL, AS “A VALUABLE OBJECT” (WOOD IS VALUABLE)

Year 2016, , 139 - 144, 19.12.2016

İlker Usta

https://doi.org/10.22531/muglajsci.283635

Cited By: 6

Abstract

Wood has been used in all the societies since the beginning of the world in the same or similar manners thanks to the benefits it has provided to humans in terms of elimination of the various requirements relating to everyday life as a paraphernalia or application or as a tool. In this scope, wood, a natural fibrous and porous natural material obtained from trees, has served for the entire humanity by means of being used directly or indirectly as included into construction partially or completely, in terms of fulfillment of the requirements and needs. In this sense, existence of wood in the daily life directly or indirectly will continue in the future as in the past. The fact that wood has a significant role in our lives as a tool or paraphernalia or a manner of application and that it has been a significant intercultural instrument of communication that ensures the transmission of culture among the generations and cultures demonstrate the indispensability of wood; in other words, its characteristic of being a very valuable material that is used passionately. In summary, wood, a natural and organic material, is a very important existence in our lives and a very valuable material for us thanks to its benefits it provides to us. The reason for wood for being such a valuable material for us is its unique properties with its anatomic structure and chemical compounds as well as its physical and mechanical properties. In this essay,  the phenomenon of acknowledging wood that is an intercultural tool of interaction as a “valuable object” was depicted through unique compositions created in a different manner and structure as much as possible with 3 original descriptions that were prepared in line with the subjective mentality based on the idea that “Wood is Valuable.”

Keywords

Wood, Depictions, Intercultural Interaction, Value

AHŞAP ÜZERİNE BETİMLEMELER: KÜLTÜRLERARASI ETKİLEŞİM ARACI OLAN AHŞABIN “DEĞERLİ BİR NESNE” OLARAK KABUL EDİLİP ÖZÜMSENMESİ (AHŞAP DEĞERLİDİR)

Abstract

Ahşap,
bir eşya olarak veya bir araç-gereç olarak veyahut bir uygulama olarak günlük
hayata ilişkin çeşitli gereksinimlerin giderilmesi noktasında insanlara
sağladığı faydalarıyla, dünya kuruldu kurulalı gelmiş geçmiş tüm toplumlarda
aynı veya benzer şekilde kullanılmıştır. Bu mahiyette, ağaçlardan elde edilen
lifli ve gözenekli doğal bir malzeme olan ahşap, ihtiyaçların karşılanması ve
gereksinimlerin giderilmesi hususunda, tamamen veya kısmen konstrüksiyona dahil
edilerek doğrudan ya da dolaylı şekilde kullanılmak suretiyle tüm insanlığa
hizmet etmiştir. Böyle bakınca, günlük hayatın içinde ahşabın doğrudan veya
dolaylı olarak var oluşu dün ve bugün olduğu gibi yarın da böylece devam
edecektir. Ahşabın hem eşya veya araç-gereç veyahut uygulama biçiminde hayatımızda
önemli bir yere sahip olması hem de kültürler ve nesiller arasında kültür
aktarımını sağlayan önemli bir kültürlerarası etkileşim aracı olması, geçmişten
günümüze tüm kültürlerde ahşabın vazgeçilmezliğini, başka bir deyişle ahşabın
bir tutku ile kullanılan çok değerli bir malzeme olduğunu göstermektedir.
Özetle söylemek gerekirse, doğal ve organik bir malzeme olan ahşap bizim hayatımızdaki
çok önemli bir mevcudiyettir ve bizlere sağlamış olduğu faydalarıyla bizim için
çok değerli bir malzemedir. Bizim için ahşabın böylesine çok değerli bir
varlık olmasının sebebi, onun anatomik yapısı ile kimyasal bileşimi ve fiziksel
özellikleri ile mekanik özellikleri çerçevesinde kendine has özellikleridir. Bu
yazıda, kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın
“değerli bir nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi olgusu, “Ahşap Değerlidir”
zemininde öznel mantalite öngörüsüyle hazırlanmış olan 3 adet orijinal
betimleme nezdinde, mümkün olduğunca değişik tarzda ve yapıda oluşturulan özgün
kompozisyonlarla betimlenmiştir.

Keywords

Ahşap, Betimlemeler, Kültürlerarası Etkileşim, Değer

References

• Adorno, T.W. (2014). Kültür Endüstrisi - Kültür Yönetimi. (Çeviri: Gen, E., Ülner, N., Tüzel, M.). İletişim Yayınları, İstanbul (152 s.).
• Aslan, S. (1998). Ağaç zararlıları koruma ve emprenye teknikleri. KOSGEB Yayınları, Ankara (272 s.).
• Bozkurt, A.Y. (1986). Ağaç teknolojisi. İ.Ü. Orman Fakültesi Yayınları, İstanbul, Yayın No: 3403/380.
• Bozkurt, A.Y., Göker, Y. (1987). Fiziksel ve mekanik ağaç teknolojisi. İ.Ü. Orman Fakültesi Yayınları, İstanbul, Yayın No: 3445/388.
• Bozkurt, A.Y. (1992). Odun anatomisi. İ.Ü. Orman Fakültesi Yayınları, İstanbul, Yayın No: 3652/415.
• Bozkurt, Y., Göker, Y., Erdin, N. (1993). Emprenye Tekniği. İstanbul Üniversitesi Orman Fakültesi Yayınları, İstanbul, Yayın No:3779/425.
• Desch, H.E., Dinwoodie, J.M. (1996). Timber: structure, properties, conversion and use. 7th edition. MacMillan Press Ltd., London (306 pp).
• Dinwoodie, J.M., Illston, J.M., Smith, A.A. (1990). Concrete, Timber and Metals. The nature and behaviour of structural materials. Chapman and Hall Ltd., London (663 pp).
• Eaton, R.A., Hale, M.D.C. (1993). Wood: Decay, Pests, and Protection. Chapman and Hall Ltd., London (546 p.).
• Erem, T., Tek, Ö.B., Gegez, A.E., Börü, M.D. (2000). Global Pazarlarda Pazarlama Stratejilerinin Tasarım ve Uygulanmasında Kültürel Etkileşimin Rolü. 5. Ulusal Pazarlama Kongresi Bildiriler Kitabı, Antalya, 16-18 Kasım (http://www.econturk.org/Turkiyeekonomisi/deniz4.pdf - Erişim: 15 Kasım 2012).
• FPL: Forest Products Laboratory. (1987). Wood handbook: 72. U.S. Department of Agriculture, Forest Service, Madison.
• Gimbel, T. (1994). Healing with Color and Light: Improve Your Mental, Physical, and Spiritual Health. Simon & Schuster Books, New York (127 pp.).
• Hoadley, R.B. (2000). Understanding Wood: A Craftsman's Guide to Wood Technology. Taunton Press, Revised edition, New York (280 pp.).
• Jane, F.W. (1970). The structure of wood (completely revised by Wilson, K. and White, J. B.). Adam and Charles Black, London (478 pp).
• Kollman, F.F.P, Cote, W.A. (1968). Principles of wood science and technology (I). Solid Wood. Springer-Verlag, Berlin (592 pp.).
• LIFE Magazine (1959): For livability unlimited: there’s nothing in the World like WOOD. LIFE Magazine (Time Inc.), 16 February 1959, 46 (7): 42-45 (https://books.google.com.tr/books?id=30UEAAAAMBAJ&dq=It's+easy+workability&hl=tr&source=gbs_navlinks_s).
• Meydan Larousse Ansiklopedisi. (1992a): Ahşap. Sabah Gazetesi Yayını, 1: 186.
• Meydan Larousse Ansiklopedisi. (1992b): Odun. Sabah Gazetesi Yayını, 15: 60-61.
• Mora, N. (2011). Kültürlerarası İletişim Bağlamında İnsana Dair Duygular ve Ritüeller. Nobel Yayın Dağıtım, Ankara (188 s.).
• Nicholas, D.D. (1973). Wood deterioration and its prevention by preservative treatments. 1: Degradation and protection of wood. Syracuse University Press, New York (380 pp).
• Oktay, A. (1999). Yaşamın Sihirli Yılları: Okul Öncesi Dönem. Epilson Yayıncılık, İstanbul (296 s.).
• Özer, D.S., Özer, M.K. (2012). Çocuklarda Motor Gelişim, Nobel Yayın Dağıtım, İstanbul (257 s.)
• Payne, H.F. (1967). Organic coating technology. Volume II: Pigments and pigmented coatings. John Wiley, New York (724 pp.).
• Samovar, L.A., Porter, R.E., McDaniel, E.R., Roy, C.S. (2012). Communication Between Cultures, Cengage Learning, (404 pp.).
• Sargut, S. (2010). Kültürlerarası Farklılaşma ve Yönetim. İmge Yayınları, Ankara, (256 s.).
• Sjöström, E. (1993). Wood Chemistry. Fundamentals and applications. 2nd edition. Academic Press, Inc., London (293 pp).
• Skaar, C. (1972). Water in wood. Syracuse University press, New York (218 pp).
• Sönmez, A. (2000). Ağaçişlerinde Üst Yüzey İşlemleri. 1: Hazırlık ve renklendirme. Gazi Üniversitesi, Teknik Eğitim Fakültesi Ders Notu, Çizgi Matbaacılık, Ankara (140 s.).
• Şanıvar, N. (1978). Ağaçişleri üst yüzey işlemleri. Milli Eğitim Basımevi, İstanbul.
• Tsoumis, G.T. (1991). Science and technology of wood: structure, properties, utilisation. Van Nostrand Reinhold, New York (494 pp.).
• Usta, I. (2007a). Theory of aesthetics, charm in furniture and an aesthetic evaluation of bleaching of the natural color of wood through the application of experimental bleaching process. International Research Group on Wood Protection, IRG/WP 07-30424.
• Usta, İ. (2007b). Estetik kuramı ve mobilyada albeni. Ahşap Teknik, 2007 (16): 1-8.
• Usta, İ. (2007c). Ahşabı yeniden keşfetmenin zamanı artık gelmiştir. Door&Window (Ahşap Kapı ve Pencere Dergisi), 2007 (4): 30-36.
• Usta, İ. (2007d). Bir güzellik nesnesi olarak ahşabı yeniden keşfetmek. Door&Window (Ahşap Kapı ve Pencere Dergisi), 2007 (5): 24-31.
• Usta, İ. (2007e). Ahşap: Doğal malzemelerin paş(h)ası (1. Bölüm). Door&Window (Ahşap Kapı ve Pencere Dergisi), 2007 (6): 52-57.
• Usta, İ. (2008). Ahşap: Doğal malzemelerin paş(h)ası (2. Bölüm). Door&Window (Ahşap Kapı ve Pencere Dergisi), 2008 (8): 26-31.
• Usta, İ. (2014). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir nesne olarak kabul edilip özümsenmesi” (Ahşap Doğaldır). Yapı Dünyası, Kasım/Aralık 2014 (224-225): 12-25.
• Usta, İ. (2015a): Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir nesne olarak kabul edilip özümsenmesi” (Ahşap Vazgeçilmez Bir Tutkudur). Yapı Dünyası, Mart/Nisan 2015 (228-229): 19-32.
• Usta, İ. (2015b). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Evrenselliği). 3. Ulusal Mobilya Kongresi: 126-138 (e-baskı ISBN:978-9754482089) [Selçuk Üniversitesi Teknik Online Dergisi, Özel Sayı (UMK-2015): 185-212]
• Usta, I. (2015c): Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Good). International Research Group on Wood Protection, IRG/WP 15-40694.
• Usta, İ. (2015d). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Beautiful and Versatile Material). The 27th International Conference Research for Furniture Industry, 17-18 September, Ankara, Turkey: 318-325.
• Usta, İ. (2015e). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Önemi). Orman’dan Endüstriye, Ağustos/Eylül/Ekim 2015: 15-19.
• Usta, İ. (2015f). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Güzeldir). Mesleki Bilimler Dergisi, 4 (2): 39-54.
• Usta, İ. (2015g): Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir nesne olarak kabul edilip özümsenmesi” (Ahşap Kültürü). Yapı Dünyası, Kasım/Aralık 2015 (236-237): 12-20.
• Usta, I. (2016a): Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Life). International Research Group on Wood Protection, IRG/WP 16-40719.
• Usta, I. (2016b): Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (WoodLover Approach). International Research Group on Wood Protection, IRG/WP 16-40720.
• Walker, J.C.F. (1993). Primary wood processing: principles and practice. 2nd Edition. Springer Science & Business Media, Dortrecht (606 pp).
• Wilson, K., White, D.J.B. (1986). The anatomy of wood: its diversity and variability. Stobart & Son Ltd., London (309 pp).
• Wright, A. (1998). The beginner's guide to colour psychology. Colour Affects Ltd., London (192 pp.).
• Zobel, B.J., van Bujitenen, J.P. (1980). Wood variation: its causes and control. Springer-Verlag, Berlin (363 pp).
• http://tr.wikipedia.org/wiki/Ahşap (17.11.2012).
• http://tr.wikipedia.org/wiki/Kültür (21.12.2012).
• http://tr.wikipedia.org/wiki/Motor_beceri (20.12.2012).
• http://www.cocukgelisimi.gen.tr/cocuk-gelisimi/bilisselgelisim.html (27.12.2013).
• http://en.wikipedia.org/wiki/Wood (15.09.2014).
• http://en.wikipedia.org/wiki/Culture (15.09.2014).
• http://www.ecoficial.com/the-educational-and-play-benefits-of-wooden-toys-1741/ (08.01.2015).
• http://www.nordicforestresearch.org/wp-content/uploads/2011/03/1_keynote-Militz.pdf (17.02.2016).
• http://www.erengezgin.net/_xcelik/ahsabin_gucu.html (24.02.2016).
• https://www.superduperinc.com/handouts/pdf/52_teaching_basic_concepts.pdf (31.03.2016).
• https://en.wikipedia.org/wiki/Fine_motor_skill (31.03.2016).