Gelenekçilikten "Muhafazakar Modernliğe" İmam Hatip Okulları Örneği

Year 2010, Volume: 34 Issue: 268, 249 - 263, 27.02.2014

Mustafa Coşkun Burcu Şentürk

Abstract

Özet
Bu çalışma İmam Hatip Lisesi öğrencilerinin modernizm, laiklik ve dine yönelik
tutumlarını anlamaya yönelik bir sosyolojik çözümleme girişimidir. Çalışma 1997 ve 2009
yıllarında Ankara’daki İmam Hatip okullarında gerçekleştirilen iki ayrı alan araştırmasının
karşılaştırılmasına dayanmaktadır. Araştırma sonuçları İmam Hatip lisesi öğrencilerinin
radikal-gelenekçi bir tutumdan daha muhafazakâr-modernist bir tutuma doğru dönüştüğünü
göstermektedir. Çalışmada bu dönüşümün Türkiye’de son yıllarda ekonomik, siyasal ve
kültürel alanlarda gerçekleşen değişim ve dönüşümlerle açıklanabileceği öne sürülmektedir.
Anahtar Sözcükler: İmam Hatip Okulları, Modernlik, Muhafazakâr Modernlik, Milli
Görüş.

 

Abstract
This study is a sociological attempt to analyze the attitude of Imam Hatip students about
modernism, laicism and religion. The study is based on a comparitive analysis of two different
survey data which were obtained from students of Imam Hatip schools in Ankara in 1997
and 2009. The main findings of the research show that the attitudes of Imam Hatip students
on modernism, laicism and religion transformed from the fundemental-traditionalist view to
the conversative-modernist one. The study claims that this transformation can be explained
through the recent changes and transformations in economical, political and cultural spheres
in Turkey.
Keywords: Imam Hatip Schools, Modernity, Conservative Modernity, National Outlook.

Keywords

İmam Hatip Okulları, Modernlik, Muhafazakâr Modernlik, Milli Görüş

From Traditionalism to ‘Conservative Modernism’: The Case Of Imam Hatip Schools

Abstract

References

• Tanrıöver, Hülya Uğur (2003). “Ders Kitaplarında Cinsiyet Ayrımcılığı” Betül Çotuksöken, vd. (der.). Ders Kitaplarında İnsan Hakları: Tarama Sonuçları. İstanbul: Tarih Vakfı Yayınları içinde.
• Kuru, Ahmet T. (2006). “Reinterpretation of Secularism in Turkey: The Case of the Justice and Development Party”, M. Hakan Yavuz, (der.). The Emergence of New Turkey. University of Utah Press: Salt Lake City içinde, s. 269.
• Yavuz, M. Hakan (2006). “Introduction: The Role of the New Bourgeoisie in the Transformation of the Turkish Islamic Movement”, M. Hakan Yavuz, (der.). The Emergence of New Turkey. University of Utah Press: Salt Lake City içinde.
• Heper, Metin (2006). Türkiye’de Devlet Geleneği, Ankara: Doğu-Batı Yayınları. Boratav, Korkut (2005). 1980’li Yıllarda Türkiye’de Sosyal Sınıflar ve Bölüşüm, Ankara: İmge Yayınları, s. 74.
• Şenses, Fikret ve Erol Taymaz (2003). “Unutulan Bir Toplumsal Amaç: Sanayileşme: Ne Oluyor? Ne Olmalı?”, A. H. Köse-F. Şenses-E. Yeldan, (der.). İktisat Üzerine Yazılar-II, İktisadi Kalkınma, Kriz ve İstikrar. İstanbul: İletişim Yayınları içinde, s. 431-433.
• Buğra, Ayşe (1998). “Class, Culture, and State: An Analysis of Interest Representation by Two Turkish Business Associations”, International Journal of Middle East Studies, 30/4, s. 536. Akşit, Bahattin ve Mustafa Kemal Coşkun (2004). “Türkiye’nin Modernleşmesi Bağlamında İmamHatip Okulları”, Modern Türkiye’de Siyasal Düşünce, İslamcılık, Cilt: 6, Ankara: İletişim Yayınları içinde.
• Akşit, Bahattin, Mustafa Şen ve Mustafa Kemal Coşkun (2000). “Modernleşme ve Eğitim: Ankara’daki Ortaöğretim Okullarındaki Öğrenci Profilleri”, F. Atacan, vd. (der.). Mübeccel Kıray İçin Yazılar. İstanbul: Bağlam Yayıncılık içinde.
• Shick, I.C. (1990). “Representing Middle Eastern Women: Feminism and Colonial Discourse”, Feminist Studies, 16/2, s. 345-380.
• Yuval-Davis, Nira (2003). Cinsiyet ve Millet. İstanbul: İletişim Yayınları.
• Çakır, Ruşen (2008). Mahalle Baskısı: Prof. Dr. Şerif Mardin’in Tezlerinden hareketle Türkiye’de İslam, Cumhuriyet, Laiklik ve Demokrasi. İstanbul: Doğan Kitapçılık.