جستاری در مضامین و مفاهیم مشترک عرفانی حافظ و یونس امر ه

Abstract

مقاله ی حاضر با نگاهی اجمالی به اشعار لسان الغیب خواجه حافظ شیرازی و یونس امره بنیانگذار ادبیات صوفیانه و عرفان ترکی که هر دو همروزگار و از معاریف عرفای آسمان پرستاره عرفان اسلامی و از شوریده سران عاشق پیشه ومست باده ی لم یزلی و غواصان بحر بیکران معارف اسلامی هستند ، به مقایسه و مقارنه ی برخی از آراء مهم عرفانی این دوسخن سرای نادره گفتار که حکایت از علّو فکری و قدرت روحی و وسعت مشرب این پیام آوران صلح و رسولان عشق و محبت دارد، می پردازد .

Keywords

• حافظ
• یونس امره
• وحدت وجود
• فنا و رستگاری
• مقارنه

An Essay on the Common Mystical Themes and Concepts of Hafez and Yunus Emre

Abstract

This article, with a brief look at the poems of Lisan al-Ghayb by Khwaja Hafez Shirazi and Yunus Emre, the founder of Sufi literature and Turkish mysticism, both of whom are contemporaries and are among the mystics of the starry sky of Islamic mysticism and among the leaders of the lovers of the profession and intoxicated by the endless wind and divers of the boundless sea of Islamic teachings, compares and contrasts some of the important mystical ideas of these two rare speakers of speech, which tell of the intellectual height, spiritual power, and the vastness of the path of these messengers of peace and messengers of love and affection .

Keywords

• Hafez
• Yunus Emre
• Unity of Being
• Annihilation and Salvation
• Comparison

References

1. Aktüccar, H. (1984). *Yunus Emre: Hayatı, Sanatı ve Eserleri*. Gökşin Yayınları.
2. Anusheh, H. (2005). *Dāneshnāmeh-ye adab-e Fārsi dar Ānātoli va Bālkān* (Vol. 2) [Encyclopedia of Persian literature in Anatolia and the Balkans]. Vezārat-e Farhang va Ershād-e Eslāmi, Sāzmān-e Chāp va Enteshārāt.
3. Câmî, A. R. (1983). *Lavāyeh* [The flashes]. Enteshārāt-e Nūr-e Fātimeh.
4. Demirci, M. (1997). *Yunus Emre’de ilahî aşk ve insan sevgisi*. Kubbealtı Neşriyatı.
5. Golkarian, G. (2008). *Gozideh-ye ashʿār-e erfānī-ye Yunus Emre* [Selected mystical poems of Yunus Emre]. Yārān Yayınları.
6. Hafez. (2003). *Dīvān-e Khājeh Shams al-Dīn Mohammad Hāfez-e Shīrāzī* (M. Qazvini & Q. Ghani, Eds.) [The Divan of Hafez]. Negārān-e Qalam.
7. Halebī, A. A. (1997). *Mabānī-ye erfān va ahvāl-e ārefān* [Principles of mysticism and the lives of mystics]. Asāṭīr.
8. Hojvirī, A. H. U. (1979). *Kashf al-maḥjūb* (V. Zhukovsky, Ed.) [The unveiling of the veiled]. Tahuri.

9. Horata, O. (1994). *Yunus Emre: Risaletü’n-Nushiyye*. Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
10. Jāmī, A. R. (1983). *Lavāyeh*. Enteshārāt-e Nūr-e Fātimeh.
11. Khorramshāhī, B. (1996). *Hāfeznāmeh* (Vol. 2) [The Book of Hafez]. Enteshārāt-e Elmi va Farhangi.
12. Köprülü, M. F. (2006). *Nokhostīn ṣūfiyān dar adabiyyāt-e Tork* (T. H. Sobhani, Trans.) [The first Sufis in Turkish literature]. Anjoman-e Āthār va Mafākher-e Farhangi.
13. Maʿrūfī, M. (1940). *Hāfez shīrīn-sokhan* [Hafez, the sweet-speaking poet]. Enteshārāt-e Parvin.
14. Qur’an. (n.d.). *The Holy Qur’an*.
15. Schimmel, A. (1998). *Abʿād-e erfānī-ye Eslām* (A. Govāhī, Trans.) [Mystical dimensions of Islam]. Daftar-e Nashr-e Farhang-e Eslāmī.
16. Schimmel, A. (2005). *Bā Yunus Emre dar rāhhā* (M. Maqsudi, Trans.) [With Yunus Emre on the paths]. Nashr-e Kāravān.
17. Yunus Emre. (1948). *Dīvān-e Yunus Emre* (A. B. Gölpınarlı, Ed.). Istanbul.