Woodloverness as an interdisciplinary phenomenon

Abstract

This study aims to contribute to theorizing the phenomenon of woodloverness as a universal concept and to understanding woodloverness as an interdisciplinary phenomenon by focusing on wood, a natural material, accompanied by wood science and technology. It is obvious that wood, which has contributed to the formation of culture in the ordinary flow of daily life for thousands of years with its easily processable, fibrous and porous structure, is a universal object encountered at every stage of life as an integral component of life, when it is positioned at the center of the phenomenon of woodloverness in a holistic manner with a woodlover approach. The versatility and functionality of wood, which is a tool of intercultural interaction with its content that encompasses all cultures in the world with a common perception and is an indispensable material all over the world, has made it stand out as a valuable object throughout history with its leading role in the development process of civilization. Wood has always inspired innovations and made life easier with its inner nature that nourishes creativity accompanied by endless imagination. From this point of view, in this study, by following the reflections of wood as a material and entity on the whole of life, its projections in almost every phase of life, in the context of making a generalization in terms of the reflections of wood in the ordinary flow of cultural life, information is provided on an intersectional basis about the phenomenon of woodloverness, which is a specific subject integrated with wood. It has been prepared with the aim of ensuring that researchers in different fields reach an opinion about woodloverness by shedding light on their study drafts from an interdisciplinary perspective.

Keywords

• wood culture
• woodlovers
• wood science and technology
• woodlover approach
• woodloverness phenomenon

Disiplinlerarası bir olgu olarak ahşapseverlik

Abstract

Bu çalışma, bir doğal malzeme olan ahşabı, ahşap bilimi ve teknolojisi eşliğinde, merkeze alarak ahşapseverlik olgusunun evrensel bir kavram hüviyetiyle kuramsallaştırılmasına ve ahşapseverliğin disiplinlerarası bir olgu olarak anlaşılmasına katkı sağlamayı amaçlamaktadır. Kolay işlenebilir lifli ve gözenekli yapısıyla binlerce yıldır günlük hayatın olağan akışında kültürün biçimlenmesine katkı sağlayan ahşabın, ahşapsever yaklaşımla bütünsellik içinde ahşapseverlik olgusunun odağında konumlandığında, onun yaşamın ayrılmaz bir bileşeni olarak hayatın her aşamasında karşılaşılan cihanşümul bir nesne olduğu aşikardır. Zira dünyadaki tüm kültürleri ortak algıyla kuşatan muhtevasıyla bir kültürlerarası etkileşim aracı olan ve dünyanın her yerinde vazgeçilmez bir malzeme olan ahşabın bu çok yönlülüğü ve işlevselliği, onu uygarlığın gelişim sürecinde üstlendiği öncü rolüyle tarih boyunca değerli bir nesne olarak öne çıkarmıştır. Ahşap uçsuz bucaksız hayal gücü eşliğinde yaratıcılığı besleyen içselliğiyle hep yeniliklere ilham vermiştir ve hayatın kolaylaşmasına imkan sağlamıştır. Buradan hareketle bu çalışma, ahşabın bir malzeme ve varlık olarak hayatın bütünü üzerindeki yansımalarını ve hayatın hemen her safhasındaki izdüşümlerini takip ederek, ahşabın kültürel yaşamdaki olağan akışına akseden yansımaları bakımından bir genelleme yapılabilmesi bağlamında, ahşapla bütünleşik özgül bir konu olan ahşapseverlik olgusu hakkında kesişimsel bir zeminde bilgi sağlamak ve farklı alanlardaki araştırmacıların çalışma taslaklarına disiplinlerarası bakış açısıyla ışık tutmak suretiyle ahşapseverliğe dair bir kanaate ulaşmalarını temin etmek maksadıyla hazırlanmıştır.

Keywords

• ahşap kültürü
• ahşapseverler
• ahşap bilimi ve teknolojisi
• ahşapsever yaklaşım
• ahşapseverlik olgusu

References

1. Bozkurt, A.Y. & Göker, Y. (1987). Fiziksel ve mekanik ağaç teknolojisi. İstanbul Üniversitesi Orman Fakültesi Yayınları, Yayın No: 3445/388.
2. Desch, H.E. & Dinwoodie, J.M. (1996). Timber: structure, properties, conversion and use. London: MacMillan Press Ltd.
3. Eaton, R.A. & Hale, M.D.C. (1993). Wood: decay, pests, and protection. London: Chapman and Hall Ltd.
4. Fengel, D. & Wegener, G. (1989). Wood: chemistry, ultrastructure, reactions. Berlin: Water de Gruyter.
5. F.P.L. (Forest Products Laboratory) (2010). Wood handbook: wood as an engineering material. General Technical Report FPL–GTR–190, U.S. Department of Agriculture, Forest service.
6. Hoadley, R.B. (2000). Understanding wood: a craftsman’s guide to wood technology. New York: Taunton Press.
7. Kollmann, F.F.P. & Cote, W.A. (1968). Principles of wood science and technology (I): solid wood. Berlin: Springer-Verlag, Berlin.
8. Reinprecht, L. (2016). Wood deterioration, protection and maintenance. Chichester: John Wiley & Sons, Ltd.

9. Sjöström, E. (1993). Wood chemistry. fundamentals and applications. London: Academic Press Inc.
10. Tsoumis, G. (1991). Science and technology of wood: structure, properties, utilisation. New York: Van Nostrand Reinhold.
11. Usta, İ. (2014). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir nesne olarak kabul edilip özümsenmesi” (Ahşap Doğaldır). Yapı Dünyası, 224-225: 12-25.
12. Usta, İ. (2015a). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Güzeldir). Mesleki Bilimler Dergisi, 4(2), 39-54.
13. Usta, İ. (2015b). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Vazgeçilmez bir Tutkudur). Yapı Dünyası, 228-229, 19-32.
14. Usta, İ. (2015c). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Evrenselliği). Selçuk-Teknik Dergisi, Özel Sayı-1, UMK-2015, 185-212.
15. Usta, İ. (2015d). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Good). The 46th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection (10-14 May 2015, Viña del Mar, Chile), Document No: IRG/WP 15–40694.
16. Usta, İ. (2015e). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Beautiful and Versatile Material). The 27th International Conference Research For Furniture Industry (17-18 September 2015, Ankara, Türkiye), Proceedings Book: 318-325.
17. Usta, İ. (2015f). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabın Önemi). Orman’dan Endüstriye, Ağustos/Eylül/Ekim, 15-19.
18. Usta, İ. (2015g). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Kültürü). Yapı Dünyası, 236-237, 12-20.
19. Usta, İ. (2016a). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşapsever Olmak). Yapı Dünyası, 240-241, 8-16. Usta, İ. (2016b). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Life). The 47th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection (15-19 May 2016, Lisbon, Portugal), Document No: IRG/WP 16–40719.
20. Usta, İ. (2016c). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (WoodLover Approach). The 47th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection (15-19 May 2016, Lisbon, Portugal), Document No: IRG/WP 16–40720.
21. Usta, İ. (2016d). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Lifli ve Gözenekli Yapısıyla Ahşap Mükemmeldir). Yapı Dünyası, 244-245, 8-16.
22. Usta, İ. (2016e). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Geleceğin Malzemesidir). Yapı Dünyası, 246-247, 8-16.
23. Usta, İ. (2016f). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is Valuable). Muğla Journal of Science and Technology, 2(2), 139-149.
24. Usta, İ. (2016g). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Medeniyettir). Yapı Dünyası, 248-249, 15-23.
25. Usta, İ. (2017a). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Katıksız bir Dosttur). Yapı Dünyası, 250-251, 17-25.
26. Usta, İ. (2017b). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Sürdürülebilir ve Yenilenebilir Malzemedir). Yapı Dünyası, 252-253, 8-14.
27. Usta, İ. (2017c). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is a Symbol of Civilization). The 48th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection (04-08 June 2017, Ghent, Belgium), Document No: IRG/WP 17–40776.
28. Usta, İ. (2017d). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap ile Yaratıcılıkta Sınır Yoktur). Mesleki Bilimler Dergisi, 6(3), 588-599.
29. Usta, İ. (2017e). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap hemen her şey için Tercih Edilen bir Malzemedir). İleri Teknoloji Bilimleri Dergisi, 6(3), 61-72.
30. Usta, İ. (2017f). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Her Şeydir). Yapı Dünyası, 260-261, 9-14.
31. Usta, İ. (2018a). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Soyut ve Somut Etkileyicilik Performansıyla Olağanüstüdür). Yapı Dünyası, 262-263-264-265, 9-18.
32. Usta, İ. (2018b). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (Wood is the Material of Endless Possibilities). The 49th Annual Meeting of the International Research Group on Wood Protection (29 April-03 May 2018, Johannesburg, South Africa), Document No: IRG/WP 18–40837.
33. Usta, İ. (2018c). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşabı Tanımak Gerekir). Yapı Dünyası, 266-267-268-269, 8-13.
34. Usta, İ. (2018d). Depictions on Wood: Acceptation and Internalization of Wood, which is an intercultural interaction tool, as “A Valuable Object” (The Discovery of Wood is not Over Yet). The International Forest Products Congress [ORENKO 2018] (26-29 September 2018, Trabzon, Türkiye), Proceedings Book: 94-100.
35. Usta, İ. (2018e). Ahşap Üzerine Betimlemeler: Kültürlerarası etkileşim aracı olan ahşabın “Değerli bir Nesne” olarak kabul edilip özümsenmesi (Ahşap Organik bir Malzemedir). 5. Uluslararası Mobilya Kongresi (01-04 Kasım 2018, Eskişehir, Türkiye), Bildiri Kitabı: 514-524.
36. Usta, İ. (2019a). Ahşapsever Yaklaşım Temelinde Ahşapseverlik Olgusu. Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, 6(8), 179-195.
37. Usta, İ. (2019b). Ahşapseverlik. Mesleki Bilimler Dergisi, 8(2), 92-115. Usta, İ. (2023). Rutubet Miktarındaki Değişimin ve Yıllık Halka Bileşenlerinin Yapısal Durumunun Ağaç Malzeme Mekanik Özelliklerini Etkileyişi. The 7th International Furniture Congress, 25-27 Ekim 2023, Kayseri, Türkiye. Bildiri Kitabı: 75-83.
38. Wilson, K. & White, D.J.B. (1986). The anatomy of wood: its diversity and variability. London: Stobart & Son Ltd.
39. Zobel, B.J. & van Buijtenen, J.P. (1989). Wood variation: its causes and control. Heidelberg: Springer-Verlag.