Abstract
u makale, büyük Mevlânâ'nın mistik eseri Mesnevî'nin açılış beyitleri olan ilk 35 beyit "Ney'in Hikâyesi"nin (Ney-nâme) okunması ile oluşabilecek karmaşık hususları değerlendirmektedir. "Neyin Hikâyesi", ney olarak sembolize edilmiş âşığın; anavatanından, Allah'ın varlığına vâkıf olduğu yer olan sazlıktan ayrılışını anlatmaktadır. "Ney'in Hikâyesi"nin, kendisini takip eden kafiyeli birkaç bin beytin ana temalarının tümünü içermekte olduğu tartışıla gelmiştir. Bu makale, şiirin bu giriş bölümünü Rûmî ve Şems arasındaki ilişkiye dayanarak, sevgili ve âşığın ayrılığı ve kavuşması bağlamında değerlendirmekte ve sevgili ile âşık arasındaki alışverişe, Rûmî'nin, Şems ile ilişkisinin tırmanışına göndermeler yapıldığını göstermektedir.
Keywords
Abstract
This essay evaluates an instance of such complexities in a reading of the "Tale of the Reed" (Nay Namih), the well-known opening thirty-five lines of the great Persian mystic magnum opus, the Masnavi. The "Tale of the Reed" is the account of the separation of the lover, personified as the reed, from the Fatherland, the reed-bed, where it had belonged in the presence of God, the beloved. It has been argued that the "Tale of the Reed" captures the major themes that appear in the ensuing several thousand rhyming couplets of the Masnavi. This essay evaluates this prelude against the background of the relationship between Rumi and Shams, within the context of separation and union between the lover and the beloved, and demonstrates how the exchanges between the lover and the beloved correspond to Rumi's transcendence in his relationship with Shams.
Details
| Primary Language | Turkish |
|---|---|
| Journal Section | Public Administration |
| Authors | |
| Publication Date | February 1, 2007 |
| Published in Issue | Year 2007 Volume: 2 Issue: 1 |