Research Article
BibTex RIS Cite
Year 2022, Volume: 11 Issue: 4, 175 - 202, 01.10.2022
https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009

Abstract

References

  • مالك بن نبي، شروط النهضة، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 52.
  • مالك بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" ضمن كتابه: القضايا الكبرى (دمشق: دار الفكر، 2000)، 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156-157.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 140.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 141.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، شروط النهضة، 56.
  • بن نبي، شروط النهضة، 53.
  • مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 48.
  • مالك بن نبي، فكرة الإفريقية الآسيوية، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 2001)، 109.
  • هيجل، العقل في التاريخ، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام (بيروت: دار التنوير، 2007)، 151.
  • راجع عن هاتين المعادلتين: مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 95. وكذلك: مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، ترجمة بسام بركة وأحمد شعبو (دمشق: دار الفكر، 1988)، 146-152.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 89.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 130.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 7. من تقديم مترجم الكتاب إمام عبد الفتاح إمام.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 88.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 76. وكذلك: مالك بن نبي، من أجل التغيير، ترجمة عمر مسقاوي وبسام بركة (دمشق: دار الفكر، 2005)، 12.
  • مالك بن نبي، ميلاد مجتمع: شبكة العلاقات الاجتماعية، ترجمة: عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 21.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 124. بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 158.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 150.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • تقي الدين ابن تيمية، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية (المدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1986)، 6/339.
  • ابن تيمية، منهاج السنة، 6/328.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Malik Bennabi, Vocation de l’Islam (Alger: Editions ANEP, 2006), 24.
  • بن نبي، شروط النهضة، 47.
  • عبد الحي بن العماد الحنبلي، شذرات الذهب في أخبار من ذهب (دمشق: دار ابن كثير، 1986)، 1/211.
  • مالك بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة (دمشق: دار الفكر، 1981)، 42.
  • محمد بن أحمد بن قَايْماز الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (بيروت: دار الكتاب العربي، 1993)، 5/272.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 32.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 36.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 23.
  • مالك بن نبي، تأملات (دمشق: دار الفكر، 2002)، 43
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • الجاحظ، "رسالة في النابتة"، ضمن رسائل الجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون (القاهرة: مكتبة الخانجي 1964)، 2/10-11.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 134.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athinians (New York : Cambridge University Press, 2013), 111.
  • عبد الرحمن بن خلدون، كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (بيروت: دار الفكر، 1988)، 2/139.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/233. والمقصود بـ"روملس وأماش" في كلام ابن خلدون الشقيقان رمليوس Romulus وريموس Remus اللذان تعزو إليهما الأساطير الرومانية تأسيس مدينة روما. عن أسطورة هذين الشقيقين راجع: وِل ديورَانتْ، قصة الحضارة (بيروت: دار الجيل، 1988)،9/27.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/101.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • Malek Bennabi, Le problème des Idées dans le Monde Musulman (Algiers : Editions Al-Bay’yinate, 1990), 131-132.
  • Muhammad Iqbal, Stray Reflections: The Private Notebook of Muhammad Iqbal. Edited by Dr. Javid Iqbal (Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 1992), 25.
  • Syed Abdul Vahid (edit.), Thoughts and Reflections of Iqbal, (Lahore: Kazi Publications, 1985(, 100.
  • هذا تعبير للمؤرخ العسكري البريطاني ديفيد نيكول. انظر: David Nicolle, The Great Islamic Conquests AD 632-750 (Oxford: Osprey, 2009), 48.
  • فرانسيس فوكوياما، أصول النظام السياسي: من عصور ما قبل الإنسان إلى الثورة الفرنسية، ترجمة مجاب الإمام ومعين الإمام (الدوحة: منتدى العلاقات العربية والدولية، 2016)، 1/272.
  • عبد الرزاق السنهوري، فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية (دمشق: مؤسسة الرسالة ناشرون، بلا تاريخ)، 63.
  • انظر: بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 228.
  • بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 230.
  • هشام جعيّط، الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر (بيروت: دار الطليعة، 2000)، 42.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة، 79.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 50.
  • مالك بن نبي، في مهب المعركة: إرهاصات الثورة (دمشق: دار الفكر،2002)، 75.
  • بن نبي، في مهب المعركة، 75.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 73.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 160.
  • انظر على سبيل المثال: Bennabi, Vocation de l’Islam, 55, 93, 138, 139, 140, 141,157.
  • انظر هامش الصفحة هنا: Bennabi, Vocation de l’Islam, 141.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 55-56.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • مالك بن نبي، بين الرشاد والتيه (دمشق: دار الفكر، 2002)، 122.
  • محمد بن الحسن المرادي الحضرمي، كتاب السياسة أو الإشارة في تدبير الإمارة (بيروت: دار الكتب العلمية، 2002)، 67.

الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي

Year 2022, Volume: 11 Issue: 4, 175 - 202, 01.10.2022
https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009

Abstract

يتناول هذا البحث جانبًا من جوانب فكر مالك بن نبي، تمتزج فيه فلسفة السياسة بفلسفة التاريخ، وهو مواريث حرب صِفِّين وآثارها العميقة في الحضارة الإسلامية. ويشرح البحث - بناء على رؤية مالك وتحليله التاريخي- أثر تلك الحرب في انكسار القيم السياسية الإسلامية وانحسارها من حياة المسلمين في القرون التالية، وما تركتْه من جراح غائرة في قلب الحضارة الإسالمية وندوب ظاهرة على وجهها على مسار التاريخ الإسلامي منذ القرن الأول الهجري إلى اليوم.

References

  • مالك بن نبي، شروط النهضة، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 52.
  • مالك بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" ضمن كتابه: القضايا الكبرى (دمشق: دار الفكر، 2000)، 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156-157.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 140.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 141.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، شروط النهضة، 56.
  • بن نبي، شروط النهضة، 53.
  • مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 48.
  • مالك بن نبي، فكرة الإفريقية الآسيوية، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 2001)، 109.
  • هيجل، العقل في التاريخ، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام (بيروت: دار التنوير، 2007)، 151.
  • راجع عن هاتين المعادلتين: مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 95. وكذلك: مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، ترجمة بسام بركة وأحمد شعبو (دمشق: دار الفكر، 1988)، 146-152.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 89.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 130.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 7. من تقديم مترجم الكتاب إمام عبد الفتاح إمام.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 88.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 76. وكذلك: مالك بن نبي، من أجل التغيير، ترجمة عمر مسقاوي وبسام بركة (دمشق: دار الفكر، 2005)، 12.
  • مالك بن نبي، ميلاد مجتمع: شبكة العلاقات الاجتماعية، ترجمة: عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 21.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 124. بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 158.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 150.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • تقي الدين ابن تيمية، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية (المدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1986)، 6/339.
  • ابن تيمية، منهاج السنة، 6/328.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Malik Bennabi, Vocation de l’Islam (Alger: Editions ANEP, 2006), 24.
  • بن نبي، شروط النهضة، 47.
  • عبد الحي بن العماد الحنبلي، شذرات الذهب في أخبار من ذهب (دمشق: دار ابن كثير، 1986)، 1/211.
  • مالك بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة (دمشق: دار الفكر، 1981)، 42.
  • محمد بن أحمد بن قَايْماز الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (بيروت: دار الكتاب العربي، 1993)، 5/272.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 32.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 36.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 23.
  • مالك بن نبي، تأملات (دمشق: دار الفكر، 2002)، 43
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • الجاحظ، "رسالة في النابتة"، ضمن رسائل الجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون (القاهرة: مكتبة الخانجي 1964)، 2/10-11.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 134.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athinians (New York : Cambridge University Press, 2013), 111.
  • عبد الرحمن بن خلدون، كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (بيروت: دار الفكر، 1988)، 2/139.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/233. والمقصود بـ"روملس وأماش" في كلام ابن خلدون الشقيقان رمليوس Romulus وريموس Remus اللذان تعزو إليهما الأساطير الرومانية تأسيس مدينة روما. عن أسطورة هذين الشقيقين راجع: وِل ديورَانتْ، قصة الحضارة (بيروت: دار الجيل، 1988)،9/27.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/101.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • Malek Bennabi, Le problème des Idées dans le Monde Musulman (Algiers : Editions Al-Bay’yinate, 1990), 131-132.
  • Muhammad Iqbal, Stray Reflections: The Private Notebook of Muhammad Iqbal. Edited by Dr. Javid Iqbal (Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 1992), 25.
  • Syed Abdul Vahid (edit.), Thoughts and Reflections of Iqbal, (Lahore: Kazi Publications, 1985(, 100.
  • هذا تعبير للمؤرخ العسكري البريطاني ديفيد نيكول. انظر: David Nicolle, The Great Islamic Conquests AD 632-750 (Oxford: Osprey, 2009), 48.
  • فرانسيس فوكوياما، أصول النظام السياسي: من عصور ما قبل الإنسان إلى الثورة الفرنسية، ترجمة مجاب الإمام ومعين الإمام (الدوحة: منتدى العلاقات العربية والدولية، 2016)، 1/272.
  • عبد الرزاق السنهوري، فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية (دمشق: مؤسسة الرسالة ناشرون، بلا تاريخ)، 63.
  • انظر: بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 228.
  • بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 230.
  • هشام جعيّط، الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر (بيروت: دار الطليعة، 2000)، 42.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة، 79.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 50.
  • مالك بن نبي، في مهب المعركة: إرهاصات الثورة (دمشق: دار الفكر،2002)، 75.
  • بن نبي، في مهب المعركة، 75.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 73.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 160.
  • انظر على سبيل المثال: Bennabi, Vocation de l’Islam, 55, 93, 138, 139, 140, 141,157.
  • انظر هامش الصفحة هنا: Bennabi, Vocation de l’Islam, 141.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 55-56.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • مالك بن نبي، بين الرشاد والتيه (دمشق: دار الفكر، 2002)، 122.
  • محمد بن الحسن المرادي الحضرمي، كتاب السياسة أو الإشارة في تدبير الإمارة (بيروت: دار الكتب العلمية، 2002)، 67.

Deviating Civilization: The Legacy of The Siffin War as Seen by Malek Bennabi

Year 2022, Volume: 11 Issue: 4, 175 - 202, 01.10.2022
https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009

Abstract

This paper tackles an aspect of Malek Bennabi’s thought, in which he mixed political philosophy with the philosophy of history: the legacy of the War of Siffin and its profound impact on Islamic civilization. The paper explains, based on Bennabi’s view and historical analysis, how the War of Siffin was the root cause of the breakup of Islamic political values and their eventual marginalization in Islamic history. It also exposes the deep wounds that Siffin left in the heart of Islamic civilization, and the defections caused by that war in the processes of Islamic history form the first century of Islam until today.

References

  • مالك بن نبي، شروط النهضة، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 52.
  • مالك بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" ضمن كتابه: القضايا الكبرى (دمشق: دار الفكر، 2000)، 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 148.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156-157.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 140.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 141.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، شروط النهضة، 56.
  • بن نبي، شروط النهضة، 53.
  • مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 48.
  • مالك بن نبي، فكرة الإفريقية الآسيوية، ترجمة عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 2001)، 109.
  • هيجل، العقل في التاريخ، ترجمة إمام عبد الفتاح إمام (بيروت: دار التنوير، 2007)، 151.
  • راجع عن هاتين المعادلتين: مالك بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 95. وكذلك: مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، ترجمة بسام بركة وأحمد شعبو (دمشق: دار الفكر، 1988)، 146-152.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 89.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 130.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 7. من تقديم مترجم الكتاب إمام عبد الفتاح إمام.
  • هيجل، العقل في التاريخ، 88.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 76. وكذلك: مالك بن نبي، من أجل التغيير، ترجمة عمر مسقاوي وبسام بركة (دمشق: دار الفكر، 2005)، 12.
  • مالك بن نبي، ميلاد مجتمع: شبكة العلاقات الاجتماعية، ترجمة: عبد الصبور شاهين (دمشق: دار الفكر، 1986)، 21.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 124. بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 158.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 156.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 162.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 152.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 150.
  • بن نبي، شروط النهضة، 52.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • تقي الدين ابن تيمية، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية (المدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 1986)، 6/339.
  • ابن تيمية، منهاج السنة، 6/328.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Malik Bennabi, Vocation de l’Islam (Alger: Editions ANEP, 2006), 24.
  • بن نبي، شروط النهضة، 47.
  • عبد الحي بن العماد الحنبلي، شذرات الذهب في أخبار من ذهب (دمشق: دار ابن كثير، 1986)، 1/211.
  • مالك بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة (دمشق: دار الفكر، 1981)، 42.
  • محمد بن أحمد بن قَايْماز الذهبي، تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام (بيروت: دار الكتاب العربي، 1993)، 5/272.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 32.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 36.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 29-30.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 23.
  • مالك بن نبي، تأملات (دمشق: دار الفكر، 2002)، 43
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • الجاحظ، "رسالة في النابتة"، ضمن رسائل الجاحظ، تحقيق عبد السلام هارون (القاهرة: مكتبة الخانجي 1964)، 2/10-11.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 134.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athinians (New York : Cambridge University Press, 2013), 111.
  • عبد الرحمن بن خلدون، كتاب العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر (بيروت: دار الفكر، 1988)، 2/139.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/233. والمقصود بـ"روملس وأماش" في كلام ابن خلدون الشقيقان رمليوس Romulus وريموس Remus اللذان تعزو إليهما الأساطير الرومانية تأسيس مدينة روما. عن أسطورة هذين الشقيقين راجع: وِل ديورَانتْ، قصة الحضارة (بيروت: دار الجيل، 1988)،9/27.
  • ابن خلدون، كتاب العبر، 2/101.
  • بن نبي، مشكلة الأفكار في العالم الإسلامي، 156-157.
  • Malek Bennabi, Le problème des Idées dans le Monde Musulman (Algiers : Editions Al-Bay’yinate, 1990), 131-132.
  • Muhammad Iqbal, Stray Reflections: The Private Notebook of Muhammad Iqbal. Edited by Dr. Javid Iqbal (Lahore: Iqbal Academy Pakistan, 1992), 25.
  • Syed Abdul Vahid (edit.), Thoughts and Reflections of Iqbal, (Lahore: Kazi Publications, 1985(, 100.
  • هذا تعبير للمؤرخ العسكري البريطاني ديفيد نيكول. انظر: David Nicolle, The Great Islamic Conquests AD 632-750 (Oxford: Osprey, 2009), 48.
  • فرانسيس فوكوياما، أصول النظام السياسي: من عصور ما قبل الإنسان إلى الثورة الفرنسية، ترجمة مجاب الإمام ومعين الإمام (الدوحة: منتدى العلاقات العربية والدولية، 2016)، 1/272.
  • عبد الرزاق السنهوري، فقه الخلافة وتطورها لتصبح عصبة أمم شرقية (دمشق: مؤسسة الرسالة ناشرون، بلا تاريخ)، 63.
  • انظر: بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 228.
  • بن نبي، فكرة الأفريقية الآسيوية، 230.
  • هشام جعيّط، الفتنة: جدلية الدين والسياسة في الإسلام المبكر (بيروت: دار الطليعة، 2000)، 42.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • Thucydides, The War of the Peloponnesians and the Athenians, xviii- xix.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام"، 163.
  • بن نبي، الصراع الفكري في البلاد المستعمرة، 79.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 50.
  • مالك بن نبي، في مهب المعركة: إرهاصات الثورة (دمشق: دار الفكر،2002)، 75.
  • بن نبي، في مهب المعركة، 75.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 73.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 160.
  • انظر على سبيل المثال: Bennabi, Vocation de l’Islam, 55, 93, 138, 139, 140, 141,157.
  • انظر هامش الصفحة هنا: Bennabi, Vocation de l’Islam, 141.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • Bennabi, Vocation de l’Islam, 55-56.
  • بن نبي، وجهة العالم الإسلامي، 62.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • بن نبي، "الديمقراطية في الإسلام،" 154.
  • مالك بن نبي، بين الرشاد والتيه (دمشق: دار الفكر، 2002)، 122.
  • محمد بن الحسن المرادي الحضرمي، كتاب السياسة أو الإشارة في تدبير الإمارة (بيروت: دار الكتب العلمية، 2002)، 67.
There are 80 citations in total.

Details

Primary Language Arabic
Subjects Intellectual History of Politics, Politics in International Relations
Journal Section Research Articles
Authors

Muhammet Muhtar Şankıti This is me 0000-0003-0916-1911

Publication Date October 1, 2022
Published in Issue Year 2022 Volume: 11 Issue: 4

Cite

APA Şankıti, M. M. (2022). الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي. Rouya Türkiyyah, 11(4), 175-202. https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009
AMA Şankıti MM. الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي. Rouya Türkiyyah. October 2022;11(4):175-202. doi:10.36360/1560-011-004-009
Chicago Şankıti, Muhammet Muhtar. “الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي”. Rouya Türkiyyah 11, no. 4 (October 2022): 175-202. https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009.
EndNote Şankıti MM (October 1, 2022) الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي. Rouya Türkiyyah 11 4 175–202.
IEEE M. M. Şankıti, “الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي”, Rouya Türkiyyah, vol. 11, no. 4, pp. 175–202, 2022, doi: 10.36360/1560-011-004-009.
ISNAD Şankıti, Muhammet Muhtar. “الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي”. Rouya Türkiyyah 11/4 (October 2022), 175-202. https://doi.org/10.36360/1560-011-004-009.
JAMA Şankıti MM. الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي. Rouya Türkiyyah. 2022;11:175–202.
MLA Şankıti, Muhammet Muhtar. “الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي”. Rouya Türkiyyah, vol. 11, no. 4, 2022, pp. 175-02, doi:10.36360/1560-011-004-009.
Vancouver Şankıti MM. الحضارة المنحرفة: مواريثُ حربِ صِفِّين كما رآها مالك بن نبي. Rouya Türkiyyah. 2022;11(4):175-202.