KAMU YÖNETİMİNDE ETİK BAĞLAMINDA GÜVENLİK HİZMETLERİ ETİĞİNE BİR BAKIŞ
Öz
Kamu yönetiminde etik, kamu hizmetlerinin sunumunda hayati bir önem taşımaktadır. Kamusal hizmetler, vatandaşların vergileri ile yerine getirildiği için kamu personeli kaliteli, hesap verebilir, şeffaf, temel insan haklarına saygılı ve kamu yararını gözeterek hizmet verme sorumluluğu taşırlar. Bu bilinç, tüm kamu çalışanları için bir zorunluluk olmakla birlikte; güvenlik hizmetlerini yerine getiren kamu personeli için çok daha önemlidir. Çünkü bu çalışanların diğer kamu personelinin sahip olmadığı ‘arama’, ‘kimlik sorma’, ‘yakalama’, ‘zor kullanma’ vb. gibi bir takım yetki ve sorumlulukları vardır ve toplumsal yaşamın akışı içerisinde bu yetki ve sorumluluklarını sıklıkla kullanırlar. Bu açıdan, güvenlik hizmetlerini sunan personelin etik değerlere sıkı sıkıya bağlı kalmaları son derece önemlidir.
Etik, köklü bir geçmişe sahip ve çok tartışmalı bir felsefi alandır. Genel anlamda, ‘doğru’ veya ‘yanlış’ ya da ‘iyi’ veya ‘kötü’ olarak nitelendirilen davranışların neden bu şekilde nitelendirildikleri üzerine düşünmektir. Kamu yönetimi etiği ise, felsefi etiğin bir alt dalıdır ve kamusal hizmeti yerine getirirken, kararlar alınırken, alınan kararları uygularken uyulması gereken dürüstlük, tarafsızlık, adalet, hesap verilebilirlik gibi üst etik değerlere bağlı kalınarak hareket edilmesidir.
Güvenlik hizmetleri etiği de genel olarak, kamu yönetimi etiği içerisinde değerlendirilen bir meslek etiğidir. Kendi içerisinde belli kuralları, değerleri, yükümlülükleri ve zorunlulukları vardır. Bu çalışmanın amacı; ‘güvenlik hizmetleri etiği’ kavramını açıklamak, temel güvenlik hizmeti etik değerlerini belirtmek ve vatandaş-devlet ilişkileri açısından bu ilkelerin önemine ve vazgeçilemezliğine değinmektir. Bu kapsamda, çalışma üç bölüm olarak tasarlanmıştır. İlk bölümde; etik, etik-ahlak farklılığı, kamu yönetimi etiği özelinde meslek etikleri ve güvenlik hizmeti etiği irdelenecek, ikinci bölümde; güvenlik hizmetlerine ait temel etik değerler ve kodlar belirtilecek, üçüncü bölümde ise etik değerleri merkeze alan, hesap verebilir, şeffaf ve temel hak ve özgürlüklere bağlı olarak sunulan güvenlik hizmetlerinin vatandaş-devlet ilişkilerinde neden önemli olduğu vurgulanacaktır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- ARSLAN, A. (2009), Felsefeye Giriş, Ankara: Adres Yayınları.
- AUDI, R. (2004), The Good in the Right: A Theory of Intuition and Intrinsic Value, London: Princeton University Press.
- AYDIN, İ. P. (2001), Yönetsel, Mesleki ve Örgütsel Etik, Ankara: Pegem Akademi Yayınları.
- AYDIN, İ. P. (2003), Eğitim ve Öğretimde Etik, Ankara: Pegem Akademi Yayınları.
- BALZACQ, T ve ENSAROĞLU, Y. (2008). İnsan Hakları ve Güvenlik: Türkiye, İngiltere ve Fransa, İstanbul: Tesev Yayınları.
- BAUMAN, Z. (2011), Postmodern Etik, (Çev: Alev Türker), 2. Baskı, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- BAYOĞLU, F. (2013). Meta-Etik Ve Wıllıam Davıd Ross’un Deontolojik Sezgici Ahlak Kuramı, “Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe Anabilim Dalı Doktora Tezi”.
- BEREN, F. (2002). Polis Efendilere Mahsus Terbiye ve Malumat-ı Meslekiye İsimli Yazıya İlişkin Bir Değerlendirme, Polis Meslek Etiği, (Ed: İhsan Bal ve Bedri Eryılmaz), Ankara: Polis Akademisi Başkanlığı Yayınları, 289-300.
- BILLINGTON, R. (2011), Felsefeyi Yaşamak: Ahlak Düşüncesine Giriş, (Çev: Abdullah Yılmaz), 2. Baskı, İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- CARROLL, A., BUCHHOLTZ, A. (2014), Business and Society: Ethics, Sustainabilit, and Stakeholder Management, Nashville: South-Western College Publisher.