Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi’nde Yayımlanan Alevilik Konulu Makaleler ve Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Kütüphanesinde Yer Alan Alevilikle İlgili Kitaplar Bibliyografyası

Abstract

Bu çalışmada, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Dergisi’nde yer alan Alevilikle ilgili olarak yayımlanmış makalelere ve Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Velî Araştırma Merkezi Kütüphanesinde bulunan Alevilik hakkında yazılmış kitaplara yönelik bir bibliyografya denemesi oluşturmak amaçlanmıştır.

Keywords

• Alevilik, Hacı Bektaş Veli, cem, semah, oymak, inanç, âşık, dede, baba

GAZİ ÜNİVERSİTESİ TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ MAKALELER VE GAZİ ÜNİVERSİTESİ TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ KÜTÜPHANESİNDE YER ALAN ALEVİLİKLE İLGİLİ KİTAPLAR BİBLİYOGRAFYASI

Abstract

In this study, it was tried to make a bibliography of the artciles written in the scope of Turkish Culture and Hacı Bektash Veli Research Quarterly and of the books which were written about Alevism and are present at the library of Turkish Culture and Hacı Bektash Veli Research Center

Keywords

• Alevism, Haci Bektash Veli, cem, semah, oymak, belief, âşık, dede, baba

References

1. AKSOY, Erdal, (2010) “Nusayrîlerin Sosyal Yapıları ve Cumhuriyetin İlk Yıllarında Türkiye’de Yaşayan Bu Topluluğa Devletin Yaklaşımları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 199-212.
2. AKSÜT, Hamza, (2004) “Ali Seydî ve Seyit Ali Ocakları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/31, Güz, s. 89-101.
3. AKSÜT, Hamza, (2004) “Şeyh İbrahim Ocağı’nın Talibi Olan Oymak ve Obaların Tarihi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 139-162.
4. AKSÜT, Hamza, (2008) “Arzuman Ocağı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/48, Kış, s. 209-214.
5. AKTAŞ, Ali Osman, (2009) “Yaşatılagelen Bir Kült Olarak Samsun İli Avut Köyü’nde Hıdırellez Gelenekleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/49, Kış, s. 175-194.
6. AKTAŞ, Ali, (1999) “Alevilerle Ölümle İlgili Ritüeller”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/11, Güz, s. 117- 142.
7. AKTAŞ, Ali, (1999) “Doğu Anadolu Bölgesinde Bir Alevi Köyünün Toplumbilimsel İncelenmesi: Karaçavuş Köyü’nün Tarihi, Toplumsal Değişme Açısından Nüfus, Aile ve Ekonomik Yapısı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/10, Yaz, s. 73-113.
8. AKTAŞ, Ali, (1999) “Kırsal Kesimdeki Dönüşüm Sürecinde Alevi Aile Yapısında Meydana Gelen Değişmeler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/12, Kış, s. 65-114.

9. AKTAŞ, Ali, (2003) “Kentsel Alanda Alevi Gençliğinin Kimlik Sorunlarına Sosyolojik Bir Bakış”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/28, Kış, s. 101-119.
10. AKTAŞ, Ali, (2004) “Kentleşen Alevilik ve Sorunları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/29, Bahar, s. 65-74.
11. ALKAN, Necmettin, (2010) “Alman Kaynaklarına Göre Osmanlı Nusayrîleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 135-148.
12. ALTINOK, Baki Yaşa, (2003) “Hacı Bektaş Veli Hakkında Yazılmış Bir Menâkıbnâme ve Bu Menâkıbnâmede Belirtilen Anadolu’daki Alevi Ocakları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 177-194.
13. ALTINOVA, Ayşegül, (1999) “Osmanlı Arşiv Belgelerine Göre Abdal Musa Tekkesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/10, Yaz, s. 15-26.
14. ALTINOVA, Ayşegül, (2000) “Osmanlı Arşiv Belgelerinde Abdal Musa Dergâhı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 15-23.
15. ALTINOVA, Banu, (2000) “Erzincanlı Yaşayan Ozan Âşık Müslim Seyranî”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/13, Bahar, s. 193-197.
16. ALTINSAPAN, Erol, (2006) “Seyitgazi İlçesi Arslanbeyli Köyü Şeyh Şücaaddin Külliyesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/37, Bahar, s. 173-184.
17. ARAYANCAN, Ayşe Atıcı, (2010) “Suriye Bölgesinde İki İnanç Hareketi: Nizarî İsmailileri ve Nusayrîlik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 183-198.
18. ARSLANOĞLU, İbrahim, (1998) “Çubuk Yöresi Aleviliğinde Dar Kurbanı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/6, Yaz, s. 11-34.
19. ARSLANOĞLU, İbrahim, (1999) “Cibali Ocağı Dedesi ve Taliplerinin Alevilikle İlgili Görüşleri” Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/12, Kış, s. 115-138.
20. ARSLANOĞLU, İbrahim, (1999) “Çubuk Yöresi Alevi Ocakları ve Kurucuları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/10, Yaz, s. 61-72.
21. ARSLANOĞLU, İbrahim, (1999) “Dede Mustafa Güvenç İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/9, Bahar, s. 41-64.
22. ARSLANOĞLU, İbrahim, (1999) “Turabi Ocağı Dedeleri İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/11, Güz, s. 93-108.
23. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2000) “Alevilik Nedir?”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/13, Bahar, s. 153- 184.
24. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2000) “Dede Ahmet Kuzukıran İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 69-90.
25. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2001) “Alevilikte Temel İnanç Unsurları ve Pratikler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/20, Kış, s. 33-134.
26. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2001) “Çubuk Yöresi Alevi Köyleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/18, Yaz, s. 75-118.
27. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2002) “Aleviliğin Tarihsel-Sosyal Temelleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/23, Güz, s. 123-180.
28. ARSLANOĞLU, İbrahim, (2003) “Sünnî Din Adamlarının Aleviliğe Bakışı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 165-176.
29. AVCI, Ali Haydar, (2008) “Pir Sultan Ocağı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/46, Yaz, s. 77-96.
30. AYDIN, Ayhan, (1998) “Hüseyin Bal İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/8, Kış, s. 35-49.
31. AYDIN, Ayhan, (2000) “Avukat Muharrem Naci Orhan Dedeyle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 145-175.
32. AYDIN, Ayhan, (2001) “Alevi Dedeleriyle Söyleşiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/19, Güz, s. 45-85.
33. AYDIN, Ayhan, (2002) “Musa-yı Kazım Evlatlarından Ahmet Karanfil Dede İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/24, Kış, s. 23-48.
34. AYDIN, Ayhan, (2003) “Aşk Ateşine Düşmüş Bir Ozan, Bir Zâkir”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/28, Kış, s. 223-246.
35. AYDIN, Ayhan, (2003) “Bulgaristan Deliorman Bölgesi’ndeki İnanç ve Kültür Yaşamı Üzerine Ali Lütfi Piroğlu’yla Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 31-52.
36. AYDIN, Ayhan, (2003) “Şah Ali Abbas Ocağı’ndan Fethi Erdoğan Dede’yle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 117-132.
37. AYDIN, Ayhan, (2004) “Halk Ozanı Kaya Özlük (Keskinli Âşık Haydari) İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 403-426.
38. BAKIRCI, Mehmet, (1998) “Alevilik Olgusu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/6, Yaz, s. 77-78
39. BAKIRCI, Mehmet, (1998) “Atatürk, Aleviler ve Cumhuriyet”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/5, Bahar, s. 19.
40. BALCIOĞLU, Rıza, (2003) “Alevilik Üzerine Bir Değerlendirme”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/28, Kış, s. 211-214.
41. BEKKİ, Salahaddin, (2008) “Pir(i) Davut Türbesi Örneğinde Alevilerde Su, Ateş, Kurban ve Ağaç Kültü”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/45, Bahar, s. 93-101.
42. BEKKİ,, Salahaddin, (2008) “Çorum-Dodurga’da Bir İnanç Merkezi: Mehmetdedetekke Köyü ve At Kurbanı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/47, Güz, s. 93-110.
43. BİLGİLİ, Ali Sinan, (2003) “Osmanlı Tarih Yazarlarının Algısıyla Türkiye-İran İlişkilerinde Siyasî Karakterin Dinî Söylemi: Kızılbaşlık”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 21-41.
44. BİLGİLİ, Ali Sinan, (2010) “Osmanlı Arşiv Belgelerinde Adana, Tarsus ve Mersin Bölgesi Nusayrîleri (19-20. Yüzyıl)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 49-78.
45. BİRDOĞAN, Nejat, (1998) “Anadolu Aleviliğinde Çevre Sevgisi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/6, Yaz, s. 59-76.
46. BOZKURT, Fuat, (2008) “Buyruk ve Buyruğa Göre Alevi Kimliği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/45, Bahar, s. 11-24.
47. BÜYÜKOKUTAN, Aslı, (2007) “Muğla Yöresi Alevi Türkmenler’de Evlilikle İlgili İnanç ve Pratikler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/44, Kış, s. 55-80.
48. BÜYÜKOKUTAN, Aslı, (2007) “Muğla Yöresi Alevi Türkmenlerinde Mani Söyleme Geleneği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/41, Bahar, s. 255-267.
49. COŞKUN, Eyyüp, (2000) “Âşık Muharrem Yazıcıoğlu’yla Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/15, Güz, s. 125-131.
50. COŞKUN, Eyyüp, (2010) “Hatay’da Bir Kanaat Önderi: Hasan Ay”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 315-322.
51. ÇAĞLAYAN, Alper, (1999) “Seyit Süleyman”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/11, Güz, s. 155-159.
52. ÇAĞLAYAN, Alper, (2000) “Alevilikte Semah Olgusu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 31-33.
53. ÇAĞLAYAN, Alper, (2000) “Cibâli Sultan Ya Da Cebe Ali Bey”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/13, Bahar, s. 89-95.
54. ÇAĞLAYAN, Alper, (2000) “Tarikat Namazı Ya Da Halka Namazı” Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/16, Kış, s. 197-199.
55. ÇAĞLAYAN, Alper, (2001) “Alevilikte Niyaz Ya Da Secde”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/18, Yaz, s. 269-273.
56. ÇELİKBAŞ, Alpaslan – ASLAN, Nihal, (2002) “Ahmet Rıza Kargın İle Sohbet”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/21, Bahar, s. 89-94.
57. ÇUBUKÇU, İbrahim Agâh, (1995) “Hz. Ali ve Erdemi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Dergisi, I/2, Ağustos, s. 17-18.
58. DEDEKARGINOĞLU, Hüseyin, (2008) “Dedekargın Süreğinde Cem Töreni”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/46, Yaz, s. 11-75.
59. DEMİR, Alpaslan, (2003) “Kureyşan Ocağı’na Ait İki Şecere Üzerine Birkaç Söz: Şeyh Mahmudü’l-Kebir Ya Da Derviş Beyaz Kimdir?”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 133- 146.
60. DİKEROĞLU, Güzzade, (2005) “Âşık Murtaza Şirin İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/33, Bahar, s. 521-528.
61. DOĞAN, Mustafa, (2004) “Sünnî Din Adamlarının Aleviliğe Bakışı Adlı Yazıya Dair”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 429-432.
62. DOĞAN, Paşa, (2003) “Seyid Mahmud Hayranî Silsilenâmesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 63-65.
63. DOĞAN, Sadık, (1999) “Abdal Musa Erkanı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/10, Yaz, s. 115-138.
64. DOĞAN, Sadık, (2000) “Abdal Musa Erkânında Dede Seçimi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 35-38.
65. DOĞAN, Sadık, (2001) “Abdal Musa’da İkrar Nedir?”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/18, Yaz, s. 251-267.
66. DOĞANBAŞ, Muzaffer, (2001) “Alevi-İslam Anlayışında Tevella, Teberra ve Mehdi Kavramları Üzerine”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/19, Güz, s. 33-38.
67. DOĞANBAŞ, Muzaffer, (2001) “Amasya Yöresi Alevi Ziyaretgahları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/17, Bahar, s. 105-113.
68. DOĞRUER, Semra, (2006) “Şücaaddin Veli Ocağı’nın Dedesi Nevzat Demirtaş İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/37, Bahar, s. 185-199.
69. DÖNMEZ, Mehmet, (2005) “Misyonerliğin Ağındaki Alevilik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 213-224.
70. DÖNMEZ, Mehmet, (2007) “Sosyal Değişim Sürecinde Hatay Aleviliği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/44, Kış, s. 141-153.
71. DÖNMEZ, Mehmet, (2010) “Hatay Aleviliğinde İnanç Önderlerinin İbadeti İdrak Ediş Tarzları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 213-223.
72. DURDU, Aydın, (2010) “Hatay Nusayrîlerinde Eren İnancı ve İnanç Merkezleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 255-266.
73. EFE, Ahmet, (2010) “İngiliz ve Amerikan Kayıtlarında Nusayrîler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 159-182.
74. EĞRİ, Osman, (2000) “Alevi-Sünni Bütünleşmesi İçin Sevgi ve Birlik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/14, Yaz, s. 39-50.
75. EĞRİ, Osman, (2002) “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri ve Alevilik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/22, Yaz, s. 165-200.
76. ELÇİ, Armağan, (1999) “Semah Geleneğinin Uygulanması”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/12, Kış, s. 171-184.
77. ENGİN, İsmail, (1999) “Akçaeniş Tahtacılarında Mürebbilik Kurumu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/9, Bahar, s. 105-108.
78. ER, Abdullah, (2010) “Fransız Yazılı Kaynaklarda Nusayrîler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 149-157.
79. ER, Piri, (2010) “Sözlü Gelenekten Derlemelerle Hatay Alevileri (Nusayrîler) ve İnanç Esasları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 277-290.
80. ERDEM, İlhan, (2004) “Alevilik (Bektaşilik, Kızılbaşlık) ve Onlara Yakın İnançlar”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/32, Kış, s. 343-346.
81. ERTAN, Züleyha, (1999) “Bir Alevi Dedesi İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/12, Kış, s. 139-141.
82. GAZİ ÜNİVERSİTESİ TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ, (2003) “Saburoğlu Ocağına Ait Yeni Belgeler” Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 75-82.
83. GAZİ ÜNİVERSİTESİ TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ, (2001) “Bir Ocağın Soy Şeceresi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/19, Güz, s. 17-31.
84. GAZİ ÜNİVERSİTESİ TÜRK KÜLTÜRÜ VE HACI BEKTAŞ VELİ ARAŞTIRMA MERKEZİ, (2001) “Bir Ocağın Tahlili”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/19, Güz, s. 143-170.
85. GÖKBULUT, Güler Özden, (1999) “Hasan Dede ve Hasan Dede Türbesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/9, Bahar, s. 101-103.
86. GÖKÇE, Emrah, (2009) “Asrımızın Dede Korkut’u: Musa Eroğlu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/51, Yaz, s. 327-342.
87. GÖRKAŞ, İrfan, (2002) “Günümüz Afyonkarahisar Aleviliğinde Mevlid: Şemsettin Kubat Örneği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/24, Kış, s. 49-68.
88. GÜL, Zafer, (2005) “Ali Seydi Ocağı’na Bağlı Küre Köyü Üzerine Bir Alan Araştırması”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 161-168.
89. GÜLÇİÇEK, Ali Duran, (2003) “Abdallar”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 83-98.
90. GÜLÇİÇEK, Ali Duran, (2005) “Nusayri Aleviler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/34, Yaz, s. 269- 280.
91. KALAFAT, Yaşar, (1999) “Türkiye’de Halk İnançları ve Alevilik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VI/9, Bahar, s. 15-20
92. KARAKAŞ, Musa, (2003) “Alevilikte Cem”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 227-266.
93. KARAKAŞ, Musa, (2003) “Seyyit Garip Musa Sultan İle İlgili Bir Yeni Belge Dolayısıyla”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/25, Bahar, s. 99-104.
94. KARGIN, Ahmet Rıza, (2003) “Dede Kargın Oğulları Soyağacı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 67-68.
95. KAYA, Bilge, (2005) “Muharrem Ayı ve Kerbelâ Mersiyeleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/33, Bahar, s. 501-519.
96. KENANOĞLU, Ali – ONARLI, İsmail, (2002) “Hubyar Sultan Ocağı ve Beydili Sıraç Toplulukları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/23, Güz, s. 27-111.
97. KILIÇ, Filiz – BÜLBÜL, Tuncay, (2006) “Erdebil Dergâhı’nın Anadolu Aleviliğindeki Yeri ve Erdebil Dergâhı’nda Uygulanan Bazı Dinsel Pratikleri İçeren Bir Risale”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/39, Güz, s. 9-20.
98. KILINÇ, Cafer, (1995) “Cemevi’nin Açılışı Münasebetiyle”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Dergisi, I/2, Ağustos, s. 36-38.
99. KOCADAĞ, Burhan, (2001) “Anadolu Alevileri’nin İnanç Önderleri (Ocaklar-Dedeler ve Babalar)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/18, Yaz, s. 281-290.
100. KOCADAĞ, Burhan, (2003) “Doğu Anadolu’da Yer Alan Alevi/Türkmen Kökenli (Loulan) Lolan Oymağı’nın Etimolojik Araştırma Raporu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 199- 222.
101. KOCADAĞ, Burhan, (2005) “Şah (Şeyh) Süleyman Ocağı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/34, Yaz, s. 315-340.
102. KOÇAK, Yunus, (2002) “Saroğlu Ocağı’nın Tarihi Hakkında Bazı Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/22, Yaz, s. 201-209.
103. KOÇAK, Yunus, (2003) “Kırklar Meclisi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 205-225.
104. KOÇAK, Yunus, (2004) “Muharrem Ayı ve Bir Muharrem Mersiyesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/29, Bahar, s. 103-168.
105. KOÇAK, Yunus, (2004) “Şah İbrahim Ocağı’ndan Gelen Bir Şeyh Safi Buyruğu”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 63-118.
106. KÖKEL, Coşkun – ERSAL, Mehmet, (2008) “Çankırı İlindeki Alevi Köyleri Hakkında”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/48, Kış, s. 13-54.
107. KÖKEL, Coşkun, (2004) “Büyükyayla, Salihler ve Aydınlar Köyleri Ali Koç Baba Ocaklıları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/31, Güz, s. 69-87.
108. KÖKEL, Coşkun, (2005) “Güvenç Abdal Ocağı Üzerine Bir Değerlendirme”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 47-60.
109. KURUDAYIOĞLU, Mehmet, (2003) “Horasan Pirlerinden Alperen S. Hacı Ali Türab-ı Velî Velayetnamesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 289-290.
110. KÜÇÜKCAN, İlyas, (2007) “Birlik, İrilik, Dirilik İçin Dönülen Semahların Ardından”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/41, Bahar, s. 405-408.
111. MARANGOZ, Kazım, (2004) “Ali Koç Babalılar”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/36, Kış 2005, s. 145-157.
112. ONARLI, İsmail, (1999) “Şeyh Hasan Ocağı ve Aşireti”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, V/12, Kış, s. 25- 50.
113. ONARLI, İsmail, (2001) “Şeyh Hasan-Onar Dede Toplum Tasarımında Bir Alevilik Belgesi: Medine Vesikası”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VII/18, Yaz, s. 155-172.
114. ÖZDEMİR, Nazife, (2007) “Çorum’da Bir Türkmen Dedesi: Mehmet Dede”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/42, Yaz, s. 207-215.
115. ÖZDEMİR, Şuayip, (2008) “Malatya Örneği Düzleminde Tarihsel Süreç İçerisinde Alevi Toplumunca Dinî-Sosyal Otorite Olarak Kabul Gören Dedeliğe Günümüz Aleviliği’nin Bakış Açısı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/47, Güz, s. 67-92.
116. ÖZEROL, Süleyman, (2004) “Şah İbrahim Veli İle İlgili Anlatımlar: Ballıkaya Köyünden Derlemeler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 119-138.
117. ÖZGÜL, Vatan, (2004) “Kızılbaşlık ve Türkmenler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/32, Kış, s. 255-274.
118. ÖZÜDOĞRU, Ersin, (2007) “Ali Koç Baba Ocağı Dedesi Seydi Koç İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/43, Güz, s. 125-136.
119. PALABAYIK, M. Hanefi, (2010) “Dinî İnançları ve Özellikleri Bakımından Nusayrîlik”, (Nusayrîler kendilerini Arap Alevisi olarak tanıtırken hem Araplıklarına ve hem de Aleviliklerine vurgu yaptıklarını görmekteyiz. Nusayrîlerin kendilerini Hz. Ali’nin torunlarına veya Şia’nın imamlarına nispet etmesi dolayısıyla bu mezhebin Şia’dan türediğini görebilmekteyiz. Bu sebeple Nusayrîler kendilerini “Alevi” olarak tanıtmaktadırlar.) Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 19-48.
120. PİROĞLU, Ali Lütfi, (2003) “Bulgaristan Deliorman Alevilerinde Secdenin Anlamı (Yedi Kat Yer, Yedi Kat Gök)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 25-30.
121. PİROĞLU, Ali Lütfi, (2003) “Deliorman Alevilerinde Müsahiplik, (Ahirete Kadar Dostluk, Arkadaşlık)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 21-24.
122. PİROĞLU, Ali Lütfi, (2003) “Deliorman Yöresinin İnanç Yapısı İle İlgili Gözlemler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 15-19.
123. ROEMER, Hans R., (2006) “Kızılbaş Türkmenler: Safevî Teokrasisinin Kurucuları ve Kurbanları”, çev. Harun Yıldız, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/38, Yaz, s. 81-92.
124. SALTIK, Veli, (2005) “Sarı Saltuk ve Saltuklular”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/34, Yaz, s. 11-31.
125. SALTIK, Veli, (2009) “Tunceli’de Alevi Ocakları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/52, Kış, s. 145- 176.
126. SARAL, İsmail Tosun, (2003) “Baba Sultan (Dede Sultan)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/28, Kış, s. 215-221.
127. SAY, Yağmur, (2006) “Anadolu’nun Türkleşmesi ve İslamlaşmasında Önemli Bir Kült Kimlik: Şücaaddin Veli (Sultan Varlığı)”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/37, Bahar, s. 99-133.
128. SEÇER, Sefa, (2009) “XVI. Asırda Anadolu’da Alevilik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/49, Kış, s. 249-253.
129. SEYMAN, Yaşar, (2004) “Alevi Öğretisinde ve Toplumsal Yaşamda Kadın”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/32, Kış, s. 65-78.
130. SEZGİN, Abdülkadir, (1998) “Alevilik Çalışmalarında Usûl ve Osmanlı Arşiv Belgeleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/6, Yaz, s. 49-58.
131. SHANKLAND, David, (1997) “Anadolu Kırsalında Alevilik ve Sünnilik”, çev. : Sinan Olgun – Zeynep Yedigün, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Dergisi, III/4, Ağustos, s. 23-35.
132. ŞAHİN, Ali Rıza, (2002) “Muhammed Ali Cemaatinde Abdal Musa Cem Erkânı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/23, Güz, s. 181-236.
133. ŞAHİN, Halil İbrahim, (2006) “Balıkesir Çepnilerinde Defin ve Defin Sonrası Bazı İnanış ve Uygulamalar”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/39, Güz, s. 63-78.
134. ŞAHİN, Haşim, (2010) “Seyyid Ali Sultan (Kızıldeli) Üzerine Bir Literatür Değerlendirmesi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/53, Kış, s. 17-33. TALAS, Mustafa – AKSOY, Numan Durak, (2009) “Küreselleşme-Yerelleşme Çerçevesinde
135. Türk Aleviliği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/51, Yaz, s. 147-170.
136. TAŞĞIN, Ahmet, (2006) “Diyarbakır Türkmen Alevilerinde İrşat ve Kuşanma Töreni”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XII/39, Güz, s. 51-61.
137. TAŞĞIN, Ahmet, (2009) “Safevi-Osmanlı Savaşı’ndan İtibaren Dinî Söylemin Siyasal Propaganda Aracı Olarak Kullanılması: Dede Kargın Örneği”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/49, Kış, s. 209-223.
138. TATAR, Taner, (2008) “Kutsalın Siyasallaşması ve Alevilik”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/45, Bahar, s. 113-134.
139. TELEVİZYON, Avrasya Radyo, (2010) “Avrasya Televizyonu’nda Yayımlanan “48 Perşembe” Adlı Programda Nusayrîlerle Yapılan Söyleşi”, Düzenleyen: Tazegül Demir – Nazife Özdemir, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 267-275.
140. TOZLU, Selahattin, (2010) “Nusayrîler ve Nusayrîlik Bibliyografyası”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 323-350.
141. TOZLU, Selahattin, (2010) “Osmanlı Arşiv Belgelerinde Antakya ve İskenderun Nusayrîleri”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 79-125.
142. TURAN, Fatma Ahsen, (2003) “Turabi Ocağı’ndan ve Haydar Tombak’tan Alınan Cönkler Üzerine Birkaç Söz”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 107-120.
143. TURAN, Fatma Ahsen, (2010) “Nusayrîlerde Gadir Hum, Firaş ve Mubahale Bayramları”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 291-297.
144. TÜRK, Hüseyin, (2010) “Nusayrîlerde Hızır İnancı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 225- 242.
145. TÜRKDOĞAN, Doğan, (2004) “Alevi İslam İnancı İçerisinde Hz. Hızır”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/29, Bahar, s. 19-26.
146. UYANIK, Zeki, (2004) “Alevilik, Aleviler ve Kadın”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/32, Kış, s. 29-35.
147. ÜÇER, Cenksu, (2005) “Tokat Örneğinden Hareketle Alevilik Üzerine Bir Değerlendirme”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/34, Yaz, s. 229-268.
148. ÜRKMEZ, Naim – EFE, Aydın, (2010) “Osmanlı Arşiv Belgelerinde Nusayrîler Hakkında Genel Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 127-134.
149. ÜZÜM, Gülden, (2008) “Cem Törenlerinin Semiotik Analizi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIV/48, Kış, s. 141-164.
150. YALÇIN, Alemdar – UYSAL, Başak, (2005) “Karadeniz Çepnileri 1: Taşlıca Köyü”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 29-36.
151. YALÇIN, Alemdar – UYSAL, Başak, (2005) “Karadeniz Çepnileri 2: Eskiköy”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 37-42.
152. YALÇIN, Alemdar – UYSAL, Başak, (2005) Güzzade Dikeroğlu, “Karadeniz Çepnileri 3: Şalpazarı ve Gürgentepe”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 43-46.
153. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2002) “Kargın Ocaklı Boyu İle İlgili Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/21, Bahar, s. 13-88.
154. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2002) “Kureyşan Ocağı Hakkında Bazı Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, VIII/23, Güz, s. 9-24.
155. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2003) “Bir Ocağın Tarihi: Seyyid Hacı Ali Türâbî Ocağı’na Ait Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/26, Yaz, s. 83-120.
156. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2003) “Bir Ocağın Tarihi: Seyyid Hacı Ali Turabi Ocağı – II”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 121-140.
157. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2004) “Şah İbrahim Ocağı Üzerine Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 11-62.
158. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2004) “Şeyh Hasan Ocağı ve Sineminli Oymağı Üzerine Yeni Bilgiler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 235-265.
159. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2005) “Güvenç Abdal Ocağı”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/35, Güz, s. 9-27.
160. YALÇIN, Alemdar – YILMAZ, Hacı, (2005) “Sarı Saltuk İle İlgili Yeni Belgeler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/36, Kış, s. 105-123.
161. YAMAN, Ali, (1998) “Kızılbaş Alevilerinin Düşkün Ocağı Hıdır Abdal Sultan ve Ocak Köyü”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Dergisi, IV/8, Kış, s. 27-34.
162. YENMİŞ, Nihad, (2010) “Arap Aleviliğinde Kutsal Günler ve Bayramlar”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XVI/54, Bahar, s. 299-313.
163. YILDIZ, Harun, (2004) “Anadolu Aleviliğinin Yazılı Kaynaklarına Bir Bakış”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, X/30, Yaz, s. 323-359.
164. YILDIZ, Harun, (2007) “Alevi Geleneğinde Ölüm ve Ölüm Sonrası Tören ve Ritüeller”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XIII/42, Yaz, s. 93-111.
165. YILMAZ, Hacı – KÖKEL, Coşkun, (2005) “Ali Koç Baba Ocağı İle İlgili Kısa Bir Değerlendirme ve İki Yeni Şecere”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XI/36, Kış, s. 125-136.
166. YILMAZ, Hacı, (2003) “Hasan Dede Dergâhı’ndaki Ali Bahri Demirhan Dede İle Söyleşi”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, IX/27, Güz, s. 195-204.
167. YILMAZ, Hulusi, (2009) “Nizarî İsmailîliği ve Alevilik: İki Farklı Dinî İdrakte Benzeşen Yorumlar Üzerine Değerlendirmeler”, Gazi Üniversitesi Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Merkezi Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, XV/50, Bahar, s. 223-234.