ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950)
Abstract
Ahi veya lonca adı altında organize olmuş olan Osmanlı esnaf teşkilatının kökeni, Selçuklu Dönemine hatta İslamiyet’in ilk yıllarındaki “fütüvvet” teşkilatına dayanmaktaydı. Osmanlı esnaf teşkilatının en önemli gelişme aşamalarından olan esnaf gediklerinin doğuşu 17. yüzyılın ortalarından başlamaktadır. Gedik kavramı iktisadi anlamda, Osmanlı Devleti’nde esnafın sanatını icra edebilme yetkisi anlamına gelmekte olup, ayrıca her zanaat kolunun belirli bir sayı ile sınırlandırılması ve bu zanaat için gerekli olan dükkân ile içerisindeki âlet ve edevat anlamına da gelmektedir. Gedik sistemi, 18. yüzyılın sonlarına doğru, esnaf örgütlerinin, gedikleşmeyi, içe kapalı bir tekelleşmeye dönüştürme çabaları nedeniyle devletin güttüğü hedeflerle çatışmaya başlamıştır. Bu nedenle zaman içerisinde bazı düzenlemeler yapılmıştır. 1 Mart 1913’te çıkarılan “Gediklerin İlgası Hakkında Kanun-ı Muvakkat” ile de gedikler kaldırılmıştır.
İstanbul’un su ihtiyacının karşılanmasına hizmet etmiş olan saka gedikleri ise bu tarihten sonra varlıklarını devam ettirmişlerdir. Saka gediklerinin durumlarına dair bazı konular resmi yazışmalara yansımıştır. Bu konulardan bazıları saka gediklerinin ilga edilmesinin uygun olup olmadığı, ilga edilirse gedik bedellerinin ödenip ödenmeyeceği veya hangi kurum tarafından ödeneceğidir. Sonuçta 1916 yılında hazırlanan ek kanun maddesi ile saka gediklerinin de kaldırılmasına karar verilmiştir. Ancak bazı kaynaklar bu ek kanun maddesini içeren layihaya rağmen saka gediklerinin varlıklarını 1950’li yıllara kadar devam ettirdiklerini belirtmektedir. Kanaatimiz hazırlanan ek kanun maddesine dair layihanın kanun niteliği kazanmadığı ya da kazanmışsa da uygulanamadığıdır. Çalışmamızın amacı, saka gediklerine dair bilgiler verdikten sonra bu gediklerin 1913’ten sonraki durumlarına dair tespitlerde bulunmaktır. Çalışmamızın ana kaynağı ise Osmanlı Arşivinden temin ettiğimiz belgelerdir. Bununla birlikte konumuzla ilgili araştırma eserlerinden de faydalanılmıştır
Anahtar Kelimeler: Ahilik, Esnaf, Gedik, Saka, İstanbul.
Keywords
References
- Babıâli Evrak Odası (BEO.) 4385/328830.
- BOA (Başbakanlık Osmanlı Arşivi)
- Dâhiliye Hukuk Müşavirliği (DH. HMŞ.) 12/15. Dâhiliye İdare (DH. İD.) 87/7. Dahiliye Umur-ı Mahalliyye ve Vilayat Müdürlüğü (DH.UMVM.) 88/73. İrade Meclis-i Mahsus (İ.MMS.) 158/18.
- Maliye Nezareti Emlak-ı Emiriyye Müdüriyeti (ML. EEM.) 971/1.
- Sadaret Divan Kalemi Mukavelenameler (A.DVN. MKL.) 54/24. Şura-yı Devlet (ŞD.) 729/33; 200/30; 471/15; 44/26.
- Çağatay, Neşet. Bir Türk Kurumu Olan Ahilik. Ankara: Türk Tarih Kurumu,1989.
- Çetin, Osman. Selçuklu Müesseseleri ve Anadolu’da İslamiyet’in Yayılışı. İstanbul: Marifet Yayınları, 1981.
- Yeğin, Abdullah. İslami-İlmi-Edebi-Felsefi Yeni Lûgat, İstanbul: Yeni Asya Yayınları, 1973.
Details
Primary Language
Turkish
Subjects
-
Journal Section
Research Article
Publication Date
December 3, 2022
Submission Date
September 30, 2022
Acceptance Date
November 20, 2022
Published in Issue
Year 2022 Number: 104
APA
Karcı, E., & Karcı, B. (2022). ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950). Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, 104, 553-567. https://izlik.org/JA53HH25DY
AMA
1.Karcı E, Karcı B. ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950). Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 2022;(104):553-567. https://izlik.org/JA53HH25DY
Chicago
Karcı, Erol, and Betül Karcı. 2022. “ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950)”. Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, nos. 104: 553-67. https://izlik.org/JA53HH25DY.
EndNote
Karcı E, Karcı B (December 1, 2022) ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950). Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi 104 553–567.
IEEE
[1]E. Karcı and B. Karcı, “ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950)”, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, no. 104, pp. 553–567, Dec. 2022, [Online]. Available: https://izlik.org/JA53HH25DY
ISNAD
Karcı, Erol - Karcı, Betül. “ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950)”. Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 104 (December 1, 2022): 553-567. https://izlik.org/JA53HH25DY.
JAMA
1.Karcı E, Karcı B. ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950). Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi. 2022;:553–567.
MLA
Karcı, Erol, and Betül Karcı. “ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950)”. Türk Kültürü Ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, no. 104, Dec. 2022, pp. 553-67, https://izlik.org/JA53HH25DY.
Vancouver
1.Erol Karcı, Betül Karcı. ESNAF GEDİKLERİNİN KALDIRILMASINDAN SONRA İSTANBUL’DAKİ SAKA GEDİKLERİNİN DURUMLARINA DAİR TESPİTLER (1913-1950). Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi [Internet]. 2022 Dec. 1;(104):553-67. Available from: https://izlik.org/JA53HH25DY