Existential Psychotherapy Technique in Spiritual Counselling

Abstract

This article attempts to review the literature on the place of existential psychotherapy techniques in spiritual counseling. Spiritual counseling and guidance emerged in the early 1900s in America and Europe and began to find a place in Turkey in the early 2000s. Initially operated under the responsibility of the Turkish Directorate of Religious Affairs, spiritual counseling became a profession tied with official professional duties and responsibilities in 2019, which gave rise to the need for knowledge and skills that spiritual counseling and guidance experts could use. In this sense, this study attempted to define existential philosophy, mention the representatives of this school, and convey the fundamental existential concerns such as "life and death," "freedom and responsibility," and the existential philosophy approach to religion and spiritual life. The opinions of mental health experts who adopted existential philosophy strategies in the field of psychotherapy were also included in this article. The relationship between existential psychotherapy and spiritual counseling was explained. The concepts in existential psychotherapy literature, such as "search for purpose and meaning" and "dimensions of life," were interpreted by associating them with spiritual counseling. The available mental health knowledge was made use of in applying existential psychotherapy to spiritual counseling, and the duties of a spiritual counselor, and the existential psychotherapy process in spiritual counseling were explained. The assumptions of existential psychotherapy and the differences between existential psychotherapy and other psychotherapy models in spiritual counseling were also discussed. The relationship between spiritual counseling and guidance, and existential psychotherapy was examined. Lastly, some suggestions were made. Accordingly, this study showed that existential psychotherapy, which embraces spiritual approaches, is more functional in solving spiritual problems than any other psychotherapy model. Therefore, existential therapy can be beneficial in spiritual counseling and guidance practices. Additionally, although the increasing number of studies in spiritual counseling and guidance is promising, the training should be delivered theoretically and practically, with a similar approach applied in America and Europe.

Keywords

• Spiritual counselling and care
• Spirituality
• Existentialism
• Existential psychotherapy
• Psychological counselling

Manevi Danışmanlıkta Varoluşçu Psikoterapi Tekniği

Abstract

Bu makalede manevi danışmanlıkta varoluşçu psikoterapi tekniğinin uygunluğu üzerine var olan literatür bilgisi taranarak bir değerlendirme yapılmaya çalışılmıştır. Amerika ve Avrupa’da 1900’lerin başında ortaya çıkan manevi danışmanlık ve rehberlik 2000’li yılların başında ülkemizde kendine yer bulmaya başlamıştır. Ülkemizde yasalarla Diyanet İşleri Başkanlığının sorumluluk alanında tanımlanan manevi danışmanlık, 2019 yılında bir meslek standardı olarak tanımlanmış ve mesleki görev ve sorumlulukları resmi olarak kayıt altına alınmıştır. Dolayısıyla bu alanda çalışacak uzmanlar için mesleklerini icra ederken kendilerine yardımcı olacak bilgi ve becerilere ihtiyaç doğmuştur. Bu kapsamda yapılan araştırmada öncelikle varoluşçu felsefenin ne olduğu, varoluşçu felsefe ekolünün temsilcileri, “yaşam ve ölüm”, “özgürlük ve sorumluluk” gibi temel varoluşsal kaygılar ve varoluşçu felsefenin din ve manevi hayata dair bakış açısı aktarılmaya çalışılmıştır. Varoluşçu felsefenin bakış açısını benimseyen ruh sağlığı uzmanlarının, varoluşçu felsefenin psikoterapi sahasına aktarılması hakkındaki görüşleri ifade edilmiştir. Varoluşçu psikoterapi ve manevi danışmanlık arasındaki ilişki açıklanmaya çalışılmış ve mevcut varoluşçu psikoterapi literatüründe geçen “amaç ve anlam arayışı”, “yaşamın boyutları” gibi kavramlar manevi danışmanlık ile ilişkilendirilerek yorumlanmaya gayret gösterilmiştir. Manevi danışmanlık ve rehberlikte varoluşçu psikoterapinin uygulama aşamasında ruh sağlığı müktesebatından yararlanılmış, varoluşçu psikoterapiyi uygularken manevi danışmanın görevleri, manevi danışmanlıkta varoluşçu psikoterapi sürecinin özellikleri aktarılmaya çalışılmıştır. Ayrıca varoluşçu psikoterapinin varsayımları ile manevi danışmanlıkta varoluşçu psikoterapi ile diğer psikoterapi modelleri arasındaki farklar ortaya konulmaya çaba gösterilmiştir. Manevi danışmanlık ile varoluşçu psikoterapi arasındaki ilişki incelenmiş ve bu ilişkinin gelişimi ele alınmıştır. Yapılan araştırma sonucunda ortaya çıkan bilgiler paylaşılmış ve bazı önerilerde bulunulmuştur. Bu çalışmada, “mevcut psikoterapi modelleri içerisinde tinsel yaklaşımları kabul eden ve çözüm yolları bulmaya çalışan varoluşçu psikoterapinin” manevi problemlerin çözümünde diğer psikoterapi modellerine göre daha işlevsel olduğu, dolayısıyla manevi danışmanlık ve rehberlik uygulamalarında varoluşçu terapiden faydalanılabileceği düşünülmektedir. Ayrıca manevi danışmanlık ve rehberlik alanında yapılan çalışmaların sayısının artması umut verici olmakla birlikte Amerika ve Avrupa’da uygulanana yakın profesyonel bir gelişim göstermesi, eğitimlerin teorik ve uygulamalı olarak verilmesi gerekmektedir.

Keywords

• Manevi danışmanlık ve rehberlik
• Maneviyat
• Varoluşçuluk
• Varoluşçu psikoterapi
• Psikolojik danışmanlık
• Spiritual counselling and care
• Spirituality
• Existentialism
• Existential psychotherapy
• Psychological counselling

References

1. Adams, M. & Van Duerzen, E. (2015). Varoluşçu danışmanlıkta ve psikoterapide beceriler. İstanbul: Pan Yayıncılık.
2. Ayten, A. & Düzgüner, S. (2020). Manevi danışmanlık ve rehberlik hizmetleri temel bilgiler kılavuzu. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
3. Ayten, A. (2015). Psikoloji ve din. İstanbul: İz Yayıncılık.
4. Bektaş, Y. (2006). Kültüre duyarlı psikolojik danışma yeterlikleri ve psikolojik danışman eğitimindeki yeri. Ege Eğitim Dergisi, (7), 43-59.
5. Çıplak, E. (2016). Trajik kahramandan inanç şövalyesine: Kierkegaard ve varoluşçu psikoloji. Özne Dergisi, (25), 217-226.
6. DİBKVGHK, Diyanet İşleri Başkanlığı kuruluş ve görevleri hakkında kanun. Resmî Gazete 12038 (22 Haziran 1965). Erişim 03.10.2022.
7. Frankl, V. (1994). Duyulmayan anlam çığlığı. İstanbul: Öteki Yayınları.
8. Frankl, V. (2009). İnsanın anlam arayışı. İstanbul: Okuyan Us Yayınları.

9. Freud, S. (2000). Bir yanılsamanın geleceği, uygarlık ve hoşnutsuzlukları. İstanbul: İdea Yayınları.
10. Fromm, E. (2010). Psikanaliz ve din. Ankara: Say Yayınları.
11. Geçtan, E. (1994). İnsan olmak. İstanbul: Remzi Kitabevi.
12. Gökler, R. & Koçak, R. (2008). Varoluşsal yaklaşımda psikolojik danışma ve gruba uygulanışı. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 2, 91-107.
13. Heidegger, M. (2004). Varlık ve zaman. İstanbul: İdea Yayınları.
14. Kierkegaard, S. (2006). Kaygı kavramı. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
15. Maslow, A. (1996). Dinler, değerler, doruk deneyimler. İstanbul: Kuraldışı Yayınları.
16. Maslow, A. (2017). İnsan olmanın psikolojisi. İstanbul: Kuraldışı Yayınları.
17. May, R. (2013). Kendini arayan insan. (Çev. K. Işık). İstanbul: Okuyan Us Yayınları.
18. May, R. (2014). Varoluşun keşfi. İstanbul: Okuyan Us Yayınları.
19. Meydan, H. (2016). Bireyin manevi potansiyel ve ihtiyaçlarını dikkate alan bir din eğitimi anlayışı üzerine değerlendirmeler. [içinde] Manevi Danışmanlık ve Rehberlik (ss. 213-234). Ed. Ali Ayten, Mustafa Koç & Nuri Tınaz. İstanbul: DEM Yayınları.
20. Özçınar, M. F. (2009). Örgütlerde temel bilgi ve değer kayıplarının varoluşçu analizi ve bir uygulama. (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Niğde: Niğde Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
21. Özdoğan, Ö. (2016). İsimsiz hayatlar-manevi ve psikolojik yaklaşımla arınma ve öze dönüş. Ankara: Özdenöze Yayınları.
22. Rogers, C. R. (2012). Kişi olmaya dair. İstanbul: Okuyan Us Yayınları.
23. Schneider, K. J. Krug & T. O. (2015). Varoluşçu-hümanistik terapi. İstanbul: Okuyan Us yayınları.
24. Sezer, S. (2012). Yaşamın anlamı konusuna kuramsal ve psikometrik çalışmalar açısından bir bakış. Ankara Üniversitesi Eğitim Bilimleri Fakültesi Dergisi, 45(1), 209-227.
25. Tülüce, H. A. (2016). Martin Heidegger’de dasein kavramı. Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 16(1), 245-259.
26. Yalom, İ. (2002). Grup psikoterapisinin teori ve pratiği. (çev. A. Tangör). İstanbul: Kabalcı Yayınları.
27. Yalom, İ. (2003). Kısa süreli grup terapileri. İstanbul: Kabalcı Yayınları.
28. Yalom, İ. (2011). Varoluşçu psikoterapi. İstanbul: Kabalcı Yayınları.
29. Yalom, İ. (2017). Din ve psikiyatri. İstanbul: Pegasus Yayınları.
30. Yazgan İnanç, B. & Yerlikaya, E. E. (2014). Kişilik kuramları. Ankara: Pegem Akademi Yayınları.