METODOLOJİK BİR DİNİ YAKLAŞIM OLARAK EHL-İ HADİS
Öz
İslam Mezhepleri’nin sınıflandırılmasına ilişkin birbirinden farklı birçok deneme yapılmıştır. Farklı kriterlerden hareket edilmesi sebebiyle bir ekol farklı eserlerde farklı ekol çatısı altında ele alınabilmiştir. Çoğu zaman bu tasnif farklılıkları, çeşitli değerlendirme sorunlarına da yol açar. Bu anlama sorunları, çeşitli algılama sorunlarını da beraberinde getirir.
Bu araştırmada Akıl–nakil üzerinden yapılan bir değerlendirme ile Ehl-i hadis olarak bilinen ekolün hangi ekolleri çatısı altında bulundurduğunu tespit etme çabası güdülecektir.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Kaynakça Cûveyni, İmâmü’l-Haremeyn. Kitabu’l-İrşad. Çeviren A. Bülent ve diğerleri Baloğlu. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 2012.
- Cürcânî, Seyyid Şerif. Şerhu’l-Mevâkıf. Çeviren Ömer Türker. Cilt 3. 3 cilt. İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığ, 2015.
- Durguti, Abdylkader. « Mezhepleşme Çerçevesinde Muhammed b. Kerrâm ve Kerrâmiyye Mezhebi.» Bursa Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Doktora Tezi, 2018.
- Ebu Yâ’lâ el -Ferra', El-Kadi. el Mu’temed fi Usulu’d-Din (Thk: Vedi Zeydan Haddad). Beyrut: Daru’l- Meşrik, 1974.
- el-Bağdadî, Abdülkahir. el-Fark Beyne’l-Fırâk (Thk.Muhammed Osman el-Huşi) . Kahire: Mektebetü İbn Sina, tarih yok.
- el-Cûşemî, Hâkim. Risaletu İblis İla'l- İhvanihi Menâhis (Thk.Hüseyin Muderrisî). Beyrut: Daru'l Muntahabu'l Arabî, 1995.
- —. er Risale fi Nasihati'l Amme . 1438.
- El-Makdisî, Ebu’l Ferec b. Abdulvâhid. et-Tabsıra fi Usulu'd- Din Ala Mezhebi Ahmed b. Hanbel (Thk. Yusuf b. Abdullah b. Muammed es -Sem'anî. Riyad: Daru'l Me'sur, 1434.
- en-Nesefî, Ebu'l-Mûin. Tabsiratu’l Edille fi Usuli’d Din (Thk.Hüseyin Atay,Şaban Ali Düzgün). Cilt 1. 2 cilt. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları, 2004.
- en-Nesefî, Mekhûl. Kitâbu’r-Red ale’l-Bida’ ve’l-Ehvâi’d-Dâlle (Thk. Seyit Bahçıvan). Konya : Hikmetevi Yayınları, 2013.