Öz
This study examines the effects of Atatürk, founder of modern Turkey, and his reforms as reflected in Egyptian press. Based on the reports of some newspapers the effects of these reorms, on Egyptians, in 1920s and 1930s in Turkey are investigated. Although the reforms carried out by Atatürk were generally as pozİtİve in the papers investigated, there were eriticisms as well on certain issues. Further, we tıied to uncover how these fundamental changes set an example or Egyptians as well as the reactions by Muslims İn general against the process of westernization and secularization that took place in Turkey.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Mas’alat al-khilafa’, al-Siyasa, 5 Kasım 1922, 4.
- Al-khalifa wa kiıalifat al-müslimin wa sultan al-‘ııthmaniyym’, al-Ahram, 6 Kasım 1922, 1.
- Bayna 1-harb wa Lsiyasa’, al-Liwa’ al-Mısri, 4 Kasım 1922,2. Makale 8’de ‘Ahd watani wa mithaq qawmi’, aî-Liwa’ al-Misri, 6,7,8,9,10,12,13,15,16 Kasım 1922, 1. Faslal-khilafa ‘an al-saltana wa mawqif Misr wa 1-umam-al İslamiyya hiyala hadhal-mavvdü’, al- Siyasa, 8 Kasım 1922, 5. İbid., ve ‘Angara wa i-sultan,’ al-Siyasa, 6 Kasım 1922, 5. ‘Al-khalifa aw khaüfat al-muslimin wa sultan al-‘uthmaniyyin,’ al-Ahram, 6 Kasım 1922, 1; ‘Bay- na 1-harb wa 1-siyasa,’ aULİwa’ al-Misrı, 4 Kasım 1922, 2; ‘Mas’alat al-khilafa’, al-Siyasa, 5 Kasım 1922,4.
- Mansy, ‘Forme et reformc’, 85.
- Al-siyasa al-yawm’, al-Ahram, 31 Ekim 1923, 3. Nizam al-jumhııriyya fi Turkiya’, al-Siyasa, 1 Kasım 1923, I. İbid. Anayasanın (1923) Arapça ve Fransızca metni in Mitteilııngen des Seminars für Orientalische Sprachen 26-27 (1924), 2.bölüm, 43-82. Fransızca metin in Oriente Moderno (Ocak-Arahk 1923), 24-36. Mansy, ‘Forme et reforme’, 86-7.
- Hattemer, Atatürk, 75-6.
- Hattemer, Atatürk, 76-7. Al-khilafa wa ilgha’uha wa wajib al-muslimin nahwa dhalika/Tatallu’ al-matik Husayn ilayha’, aî-Akhbar, 9 Mart 1924, I. Hattemer, Atatürk, 79-80
Öz
Bu çalışmada, Atatürk ve inkılaplarının Mısır basınındaki yansımaları üzerinde durulmuştur. 1920’li ve 1930’lu yıllarda Türkiye’de yaşanan değişim sürecinin bazı gazete haberlerine dayanılarak Mısırlılar üzerindeki etkileri ortaya konmaya çalışılmıştır. İncelenen gazetelerde Atatürk’ün yaptığı inkılaplar genelde olumlu bulunmakla beraber, bazı konularda eleştirilere de rastlanmaktadır. Bu yazıda ayrıca Türkiye’de gerçekleşen batılılaşma ve laikleşmeye yönelik hareketlere Müslümanların tepkisinin ne olduğu ve bu değişimin sonuçlarının onlara ne gibi bir örnek oluşturduğu konusu da açıklığa kavuşturulmaya çalışılmıştır
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Mas’alat al-khilafa’, al-Siyasa, 5 Kasım 1922, 4.
- Al-khalifa wa kiıalifat al-müslimin wa sultan al-‘ııthmaniyym’, al-Ahram, 6 Kasım 1922, 1.
- Bayna 1-harb wa Lsiyasa’, al-Liwa’ al-Mısri, 4 Kasım 1922,2. Makale 8’de ‘Ahd watani wa mithaq qawmi’, aî-Liwa’ al-Misri, 6,7,8,9,10,12,13,15,16 Kasım 1922, 1. Faslal-khilafa ‘an al-saltana wa mawqif Misr wa 1-umam-al İslamiyya hiyala hadhal-mavvdü’, al- Siyasa, 8 Kasım 1922, 5. İbid., ve ‘Angara wa i-sultan,’ al-Siyasa, 6 Kasım 1922, 5. ‘Al-khalifa aw khaüfat al-muslimin wa sultan al-‘uthmaniyyin,’ al-Ahram, 6 Kasım 1922, 1; ‘Bay- na 1-harb wa 1-siyasa,’ aULİwa’ al-Misrı, 4 Kasım 1922, 2; ‘Mas’alat al-khilafa’, al-Siyasa, 5 Kasım 1922,4.
- Mansy, ‘Forme et reformc’, 85.
- Al-siyasa al-yawm’, al-Ahram, 31 Ekim 1923, 3. Nizam al-jumhııriyya fi Turkiya’, al-Siyasa, 1 Kasım 1923, I. İbid. Anayasanın (1923) Arapça ve Fransızca metni in Mitteilııngen des Seminars für Orientalische Sprachen 26-27 (1924), 2.bölüm, 43-82. Fransızca metin in Oriente Moderno (Ocak-Arahk 1923), 24-36. Mansy, ‘Forme et reforme’, 86-7.
- Hattemer, Atatürk, 75-6.
- Hattemer, Atatürk, 76-7. Al-khilafa wa ilgha’uha wa wajib al-muslimin nahwa dhalika/Tatallu’ al-matik Husayn ilayha’, aî-Akhbar, 9 Mart 1924, I. Hattemer, Atatürk, 79-80
Ayrıntılar
| Birincil Dil | Türkçe |
|---|---|
| Bölüm | Makaleler |
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 1 Temmuz 2001 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2001 Cilt: 17 Sayı: 50 |
