METİN ALTIOK AND GERÇEĞİN ÖTEYAKASI

Yıl 2016, Cilt: 1 Sayı: 1, 77 - 86, 30.06.2016

Emel Koşar

Öz

Metin Altıok who was one of the shadowed poets in the modern Turkish poetry,

talks about himself with “love”, “world” and “history” in the “Ben Üzre”, “Sevda Üzre”,

“Dünya Üzre” and “Tarih Üzre” sections in his book Gerçeğin Öteyakası feeding

himself with folk and Divan poetry.Based on the descriptions of elements belonged to

nature such as “evening, wind, mountain and rain” in Metin Altıok’s Gerçeğin

Öteyakası (The Further Side of Truth) suffering which is a repeated theme in his

poems is highlighted.

Modernity, for refusing history and bringing a new consciousness of time, is a

layout in which individual breaks down, contradiction,depression and uneasiness are

experienced. Continuity disappears when time is divided into parts. Influenced by

modernism, Metin Altıok too, has focused on the negative aspects of the history in

Gerçeğin Öteyakası.

Anahtar Kelimeler

Metin Altıok, modern Turkish poetry, history

METİN ALTIOK VE GERÇEĞİN ÖTEYAKASI

Öz

Modern Türk şiirinin gölgede kalmış şairlerinden Metin Altıok Gerçeğin

Öteyakası adlı şiir kitabındaki “Ben Üzre”, “Sevda Üzre”, “Dünya Üzre” ve “Tarih Üzre”

bölümlerinde, halk ve Divân şiirinden beslenerek kendini “sevda”, “dünya” ve

“tarih”le birlikte anlatır. Aynı zamanda ressam olan Metin Altıok’un Gerçeğin

Öteyakası’nda “akşam, rüzgâr, dağ ve yağmur” gibi tabiata ait unsurların

tasvirlerinden yola çıkılarak onun şiirlerinde tekrarlanan bir izlek olan acı vurgulanır.

Modernite, tarihi reddettiği, yeni bir zaman bilinci getirdiği için bireyin

parçalandığı, çelişkinin, bunalımın ve huzursuzluğun yaşandığı bir düzendir. Zaman,

parçalara ayrılarak süreklilik kırılır. Metin Altıok da Gerçeğin Öteyakası’nda

modernizmden etkilenerek şiirlerinde tarihin olumsuz yönleri üzerinde durmuştur.

Anahtar Kelimeler

Metin Altıok, modern Türk şiiri, tarih

Kaynakça

• KAYNAKÇA Altıok, Metin (2010). Bir Acıya Kiracı‐Bütün Şiirleri, İstanbul: Kırmızı Yayınları. Carrıére, Jean‐Claude–Delumeau, Jean–Eco, Umberto–Gould, Stephen Jay (2001). “Sfenks’in Soruları”, Zamanların Sonu Üstüne Söyleşiler, Hazırlayanlar: Catherine David, Frédéric Lenoir, Jean‐Philippe de Tonnac, Çev: Necmettin Kâmil Sevil, İstanbul: YKY. Çelebi, Asaf Hâlet (2006). Bütün Şiirleri, İstanbul: YKY. Çoruhlu, Yaşar (2002). Türk Mitolojisinin Anahatları, İstanbul: Kabalcı Yayınları. Doğan, Mehmet Can (2006). “Alaca İnek Kenti Dışında Şair Olmak: Metin Altıok”, Şair Sözü, İstanbul: YKY, s. 235‐254, Hançerlioğlu, Orhan (1975). “Gerçek”, Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Remzi Kitabevi, s. 110. Hançerlioğlu, Orhan (1975). “Nesne”, Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Remzi Kitabevi, s. 229. Iggers, Georg G. (2000). Yirminci Yüzyılda Tarihyazımı, Çev: Gül Çağalı Güven, İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları. Koşar, Emel (2011). Şiire Yansıyan Zaman‐Cumhuriyet Devri Türk Şiirinde Zaman (1923‐1990), İstanbul: Mühür Yayınları. Kurnaz, Cemal‐Çeltik, Halil (2010). Divan Şiiri Şekil Bilgisi, Ankara: H Yayınları. Rıcoeur, Paul (2009). Zaman ve Anlatı 2, Çev: Mehmet Rifat, İstanbul: YKY. Saraç, Yekta (2007). Klâsik Edebiyat Bilgisi, İstanbul: 3F Yayınevi. Schımmel, Annemarie (2000). Sayıların Gizemi, İstanbul: Kabalcı Yayınları. Tanpınar, Ahmet Hamdi (2005). Bütün Şiirleri, Haz: İnci Enginün, İstanbul: Dergâh Yayınları.